05. Ética y política
¿Qué hacer? Felicidad y responsabilidad
Filosofía | fi.rdrgz.work
Racionalidad práctica
El proyecto de vida
Racionalidad práctica
¿O sí pasa algo?
— Los proyectos de vida afectan hasta lo que es intrascendente
— Un proyecto de empresa deja como intrascendentes muchos aspectos
— No hay una forma de asegurar que una vida está lograda.
— La vida no puede ser un simple ‘proyecto’ de cara al futuro, la vida es siempre lo que nos pasa aquí y ahora, vivimos siempre en presente.
Diseña un proyecto, vital o empresarial, sobre la base de la filosofía, valorando la íntima relación entre los pensamientos y las acciones, entre la razón y las emociones, a través del diálogo, la argumentación y el lenguaje filosófico.
Proyecto de vida vs. otros tipos de proyectos
Proyecto de vida
Actuamos buscando dos cosas:
— Solo están involucradas las acciones que nos dirigen a ese fin.
— Puede decirse que están involucradas todas las acciones que realizamos.
Sentido e intención
Ética y moral
Ética y moral
La ética es una rama de la filosofía que estudia los principios que guían el comportamiento humano, buscando determinar lo que es correcto o incorrecto en términos universales y racionales. La ética se enfoca en teorías y principios abstractos, como el bien, la justicia o la virtud, y proporciona marcos conceptuales para juzgar las acciones humanas. Su propósito es reflexionar sobre los valores que deben regir la convivencia social y la conducta individual, independientemente de las normas particulares de cada sociedad.
La moral hace referencia a las normas y costumbres concretas que una sociedad o grupo específico considera correctas o incorrectas en un momento dado. La moral está relacionada con las creencias y prácticas tradicionales de una cultura, y tiende a ser más práctica y aplicada a la vida cotidiana. A diferencia de la ética, que se orienta a una reflexión crítica y universal, la moral varía según el contexto social, religioso o cultural, y dicta lo que se debe o no hacer en situaciones específicas, sin necesariamente basarse en principios filosóficos generales.
— Naturaleza
— Adquiridos
Ingredientes de la moral
Filosofía práctica
Ética y moral
Ética y moral
— Reflexión sobre el mundo
— Conocimiento de uno mismo
Ingredientes de la ética
Desarrollo moral
Sabemos que el ser humano no viene completamente hecho al mundo. Lo mismo que hay un proceso de ‘maduración’ física hasta llegar a la edad adulta, habría un proceso de maduración mental que se corresponde moralmente con las etapas del desarrollo moral en Piaget y Köhlberg:
Desarrollo moral de la persona
¿Qué es la madurez moral?
Heteronomía: aceptación de las normas que han sido puestas o propuestas por otros.
Autonomía: El sujeto se da a sí mismo las normas
Heteronomía y autonomía
Breve historia de la Ética
Historia de la ética
Historia de la ética
Vista de la Acrópolis desde el Pnyx (cuadro de Rudolf Müller, 1863)
Pnyx, con la bema o tribuna de los oradores en primer plano
La muerte de Sócrates (cuadro de Jacques-Louis David, 1787)
La muerte de Sócrates (cuadro de Giambettino Cignaroli)
Relativismo y universalismo
Sobre la posibilidad de valores comunes
Relativismo y universalismo
Relativismo y universalismo
Su formulación más clásica es el imperativo categórico de Kant:
La ética de Kant es rigorista: considera que solo debemos actuar por deber, sin esperar conseguir nada positivo con nuestras acciones
Éticas del deber
Principales tipos de éticas
Propuestas concretas
Lo moralmente bueno o malo son las acciones, no las personas
El carácter integra elementos buenos (virtudes) y malos (vicios)
Está determinada por el fin que se persiga
Depende de que concuerde con el deber del que la realiza
Necesitamos conocer los hechos y sus propiedades
Nuestros sentimientos orientan nuestras acciones
Debe indicar qué es el bien
Debe indicar cómo actuar
Existen pautas para que sea posible decidir qué hacer
Establecen unos mínimos morales comunes
ÉTICAS DE LAS ACCIONES
ÉTICAS DE LOS AGENTES
ÉTICA DEONTOLÓGICA
ÉTICA TELEOLÓGICA
COGNITIVISMO MORAL
EMOTIVISMO MORAL
ÉTICAS MATERIALES
ÉTICAS FORMALES
ÉTICAS DE MÁXIMOS
ÉTICAS DE MÍNIMOS
¿Qué determina el valor moral de una acción?
¿Cuál es el fundamento de los juicios morales?
¿Qué debe contener un buen código moral?
¿Qué o quién es objeto de las valoraciones morales?
¿Cuánto se debe concretar la propuesta de una doctrina moral?
Tipos de éticas
Éticas eudemonistas
Pero hay quien afirma lo contrario:
«La filosofía no da la felicidad» [Roger Pol Droit]
La felicidad
La felicidad
Debate / Reflexión
Nietzsche
Crítica y refundación de la ética
Moral de señores vs. moral de esclavos
• Moral de desarrollar todo nuestro poder vs Moral de renuncia a la vida
• Crítica de la moral cristiana de sacrificio
• Visión afirmativa de la vida como voluntad de poder.
«En el querer-ser-igual se atrofia la capacidad para la alegría.» [íbid]
«¡Cuando un pueblo se apega a determinados juicios morales, se limita, se esclerotiza, envejece y finalmente se hunde.» [497]
Ética nietzscheana
Visión de la vida como creación de los propios valores. Eso nos hace mirar más allá del horizonte de la moral.
«¡Los espíritus libres procuran vivir de otro modo, inapreciable! Los hombres morales dejarían que el mundo se resecara.» [495]
«Los juicios morales son emitidos con la mayor seguridad por gente que nunca ha pensado, y con la mayor inseguridad por quienes conocen el género humano. No hay nada que elogiar ni censurar.» [498]
Ética nietzscheana
La no acción como horizonte ético
Éticas del deber
Éticas del deber
Ética formal
Ética dialógica
Existencialismo
Autenticidad
Las decisiones morales deben adoptarse teniendo en cuenta �a todos los afectados por ellas
Condiciones del diálogo
Tipos de acción
KANT
HABERMAS
SARTRE
Alteridad y cuidados
Actuamos buscando dos cosas:
— Solo están involucradas las acciones que nos dirigen a ese fin.
— Puede decirse que están involucradas todas las acciones que realizamos.
¿Qué son los cuidados?
Debate: cuidados vs presencia
[...]
Dilema
Quien tiene más capacidad de compartir (porque valora menos sus bienes, porque habla de cualquier aspecto de su vida), con frecuencia se sentirá más solo al ver que otros no ponen lo mismo en sus relaciones.
¿Qué podemos hacer cuando nuestras ganas de comunicarnos no caben en lo que socialmente está establecido como normal?
¿Qué podemos hacer si nos interesan cosas que a otros no les interesan?
Compartir
¿Qué hacer?
Las decisiones colectivas
La filosofía política
La evolución de nuestra forma de pensar la virtud
Aristóteles
Fundamentos filosóficos del Estado
NATURAL
CONTRACTUAL
Inclinación a asociarse entre sí
DIVINO
Creación divina
ORIGEN DE LA SOCIEDAD
¿Consenso?
¿Explícito o tácito?
Acuerdo entre sus miembros
Hobbes, Locke Rousseau
Origen natural: Naturaleza humana es la de ser sociales y compartir tareas y cuidados mutuos.
Origen divino: Dios creó el mundo y por tanto también los pueblos y sociedades. Juan de Salisbury: la sociedad tiene un alma (autoridad eclesiástica) y un cuerpo (autoridad civil).
Origen contractual: En un determinado momento surge un consenso, que completa, contrarresta o supera, las tendencias naturales de los individuos.
Origen del Estado y la sociedad
Filosofía política
¿Dónde está el poder? I
SOCIEDAD CIVIL
Personas que defienden intereses comunes
Instituciones que garantizan el funcionamiento de la sociedad
Forma de organización social, económica y política
Conjunto de personas entre las que existen lazos culturales más allá de lo político (unidad lingüística, religiosa, histórica...)
Forma de gobierno que adopta el Estado
Democrático
Elegido libremente
Impuesto
No democrático
SOCIEDAD POLÍTICA
ESTADO
NACIÓN
RÉGIMEN POLÍTICO
GOBIERNO
Soberanía: capacidad de decidir sobre un territorio determinado, tanto en cuestiones internas como frente a otros territorios. Puede residir en un individuo determinado (monarca absoluto, p.ej.) o en el pueblo (democracia).
Poder político: capacidad que tiene un individuo o grupo de individuos para decidir o influir en la toma de decisiones que afectan a una colectividad. Se plasma en leyes (frente al poder económico)
Autoridad: derecho a influir en los demás cuando el poder es reconocido y aceptado por quienes no lo ostentan. Tipos: Carismática, Tradicional, Legal-racional.
Legalidad: actuar según las leyes.
Legitimidad: derecho ´moral´ a ejercer el poder en un régimen político.
— Ej. Caso del poder político que aun habiendo sido elegido no actúa tomando el bien común como fin de sus acciones. «Nos nos representan».
Características de la organización política
¿Dónde está el poder? II
Información: filter bubble. La tecnología crea burbujas de información. Siempre nos comunicamos con personas similares. Se crea una sensación de realidad.
Poder económico: Tendemos a justificar y a legitimar lo que nos da de comer. Estamos dispuestos a trabajar en cosas que no nos llenan porque necesitamos sobrevivir.
Miedo: El miedo nos hace sentir vulnerables y hace que aceptemos medidas sociales represoras o excepcionales. Fomenta ‘brutalización de la política’. Ejemplos:
— «El nazismo es el resultado del miedo, pero crea el Terror» [Ferrán Gallego]
Elementos de control social
Contractualismo
Contractualismo [siglos XVII y XVIII]
Contrato de sumisión
El pacto social surge de una transacción en la que se intercambian derechos por seguridad
Contrato liberal
El pacto social persigue instituir una instancia superior que resuelva los conflictos entre derechos y libertades de los individuos
El pacto social tiene como finalidad el bien común y la constitución de una voluntad general, resultado de un pacto entre iguales
Contrato social
Disfrutar del derecho a hacer todo lo que permiten las leyes
Paz perpetua
Respetar la libertad individual
Reconocer los derechos
Resolver pacíficamente los conflictos
Libertad política
Tres poderes
Legislativo
Ejecutivo
Judicial
HOBBES
LOCKE
ROUSSEAU
MONTESQUIEU
KANT
Hobbes tiene una visión pesimista de la naturaleza humana:
— Hay un estado de naturaleza originario en el que las personas luchan entre sí en un estado de guerra de todos contra todos (‘el hombre es un lobo para el hombre’)
Pacto social
— En ese estado de violencia generalizada los seres humanos ceden —mediante un pacto social—parte de su libertad a un soberano que garantiza el orden y la paz. Ese pacto social es implícito: no necesita ponerse por escrito o explicitarse de ninguna manera.
Contractualismo | Hobbes
Rousseau es un pensador ilustrado que nos dice que:
— Hay un estado de naturaleza originario en el que las personas son felices
— La propiedad privada pone fin a ese estado de felicidad originaria
Pacto social
— Es un pacto tácito (no es preciso que se haga explícito) que comparten los miembros de una determinada sociedad por el que todos ceden algo de su libertad para coordinar sus acciones hacia el bien común.
Contractualismo | Rousseau
Nación: Conjunto de personas que comparten un territorio y una base cultural (generalmente un idioma), así como unos vínculos de convivencia, económicos, etc. Es una unión que va más allá de lo político.
Sociedad política: instituciones creadas con el fin de garantizar el funcionamiento y la pervivencia de la sociedad, así como la búsqueda del interés común.
Estado: conjunto de instituciones de tipo político que componen el entramado institucional de un determinado país.
Régimen político: tipo de Estado, es la forma de gobierno vigente en un determinado momento.
Gobierno: institución que gobierna (poder ejecutivo)
Sociedad civil: Grupos más o menos organizados que ejercen una labor pública al margen del Estado y organizaciones políticas.
Elementos de la organización política
Justicia y democracia
El ideal político por excelencia
Justicia como imparcialidad
JUSTICIA COMO IMPARCIALIDAD
(Rawls)
Evitar la defensa de los propios intereses por encima de los intereses colectivos
Crítica al utilitarismo y al igualitarismo
PRINCIPIO DE LA LIBERTAD
PRINCIPIO DE LA DIFERENCIA
Experimento mental
POSICIÓN INICIAL
Libre elección de las normas que deben regir una sociedad
VELO DE IGNORANCIA
Desconocimiento previo de las condiciones personales
Justicia como igualdad
SOCIALISMO
Combatir y abolir los privilegios de la clase burguesa. Igualdad efectiva de todos los ciudadanos.
ILUSTRACIÓN
REVOLUCIÓN
FRANCESA
REVOLUCIÓN� INDUSTRIAL
SOCIALISMO COLECTIVISTA
SOCIALISMO �LIBERTARIO�(Proudhon)
Abolición de la �propiedad privada
Planificación de la �economía
Defensa de la libertad y la dignidad personal
Rechaza�sometimiento al estado
SOCIALISMO UTÓPICO
(Fourier, Saint Simon, Owen)
SOCIALISMO CIENTÍFICO
(Marx, Engels)
Análisis de los procesos históricos para descubrir las condiciones de emancipación del proletariado
SOCIEDAD COMUNISTA
Movimientos sociales y políticos
Pluralidad de ideas y pensamiento único
El feminismo y la perspectiva de género
El pensamiento utópico
Entre la revolución y la ciencia ficción
Definición
Tipos: (a) Literarias, imaginarias o fantasiosas. (b) Políticas, programáticas.
Ejemplos: República de Platón. Ciudad de Dios, Ciudad del Sol, Nueva Atlántida
Críticas: Popper: las utopías suelen o pueden conducir a la barbarie. Distopías o antiutopías.
Utopías
Sistemas sociales o políticos. Modelos ideales que expresan lo que sería una vida en sociedad perfecta.
Utopías
La República
La ciudad �de Dios
Utopía
La ciudad �del sol
La nueva Atlántida
PLATÓN
SAN AGUSTÍN
TOMÁS MORO
TOMÁS CAMPANELLA
FRANCIS BACON
Ejemplos
Definición
Proyecciones de futuro de la sociedad actual que muestran las consecuencias desastrosas que puede ocasionar persistir en los errores que se están cometiendo en la actualidad
Un mundo feliz, de Huxley
1984, de Orwell
Blade Runner, de Scott
Matrix, de las hermanas Wachowski
Batman, de Kane
UTOPÍA
DISTOPÍA
Correcta utilización de las tecnologías
Organización teocrática y abolición �de la propiedad privada
Diseño de sociedad justa caracterizada por la división en tres grupos sociales
De inspiración cristiana como referencia para gobernantes
Abolición de la propiedad privada
Francis Bacon (1626)
— Armonía mediante el control de la naturaleza.
— Describe empleos y funciones.
— Anticipa inventos de los cuales ahora podemos valernos.
— Interés por el cuidado de sí a partir del amor propio.
Utopías | Bacon: Nueva Atlántida
Utopías | AVL Ville
— Planificación genética. Personas perfectamente adaptadas a su posición social. Niveles Alfa-Épsilon (especialización y rango).
— Hipnopedia. Enseñanza durante el sueño, que inculca consignas y la educación.
— Anticipa inventos de los cuales ahora podemos valernos.
— Dilema felicidad vs libertad. Para asegurar una felicidad continua y universal, la sociedad debe ser manipulada, la libertad de elección y expresión se debe reducir. ¿Felicidad artificial y «sin alma»?
— Cf. tb. 1984 (Georges Orwell)
— Tema de debate: Robert Nozick y la máquina de las experiencias.
Antiutopía | Huxley: Un mundo feliz
Racionalidad y creatividad