L’analyse de la stratification sociale de Weber
Un rejet de l’analyse de Marx
Les caractéristiques de l’analyse de Weber s’inscrivent dans une logique différente de celle de Marx
Un rejet de la vision déterministe de Marx
Ce ne sont pas les hommes qui font l’histoire , c’est l’histoire qui fait les hommes
Pour Weber
Pour Marx
Weber est un théoricien subjectiviste et actionnaliste. Il considère que les hommes font consciemment l’histoire.
les individus sont des homo sociologicus passifs
Les individus sont des homo sociologicus actifs
Un rejet de la vision holiste de Marx
théoricien holiste
Weber
Marx
Il considère que les interactions entre les individus produisent la société
Il considère que la société préexiste aux individus qui la composent
théoricien actionnaliste et individualiste
Un rejet de la conception téléologique ou finaliste
L’histoire est écrite à l’avance
Pour Weber
Le futur est indéterminé
Pour Marx
L’avenir des individus n’est pas a priori déterminé, plusieurs destins sont envisageables
Un rejet de la vision matérialiste de Marx
développe une analyse unicausale
Weber
défend une analyse multicausale
Marx
Les rapports sociaux sont essentiellement déterminés par l’infrastructure économique
il complète l’ordre économique par les ordres statutaire et politique
�Une stratification multidimensionnelle
Il n’y a pas une seule hiérarchie fondée sur un seul critère
3 hiérarchies ou ordres basés sur des critères différents
L’ordre économique
L'ordre économique : la manière dont sont répartis et distribués les biens et les services
A l’origine de la classe sociale
L’ordre économique
La classe sociale est un groupe d’individus qui
ne sont pas véritablement unis: classe formelle
ont une situation commune: ils occupent le même statut de classe défini à partir des revenus et du patrimoine
Les membres d’une classe n’ont donc pas forcément une conscience de classe et ne sont pas forcément mobilisés dans la lutte
Conception nominaliste des classes sociales: elles sont une création du sociologue
L’ordre social ou statutaire
L'ordre social ou statutaire correspond à l’inégale répartition du prestige entre les groupes sociaux
A l’origine du groupe de statut
L’ordre social ou statutaire
Un groupe de statut rassemble tous les individus qui ont le même degré de prestige. Ce prestige dépend
de facteurs objectifs (naissance, profession ,type d'instruction)
d'éléments subjectifs (considération sociale).
C’est une communauté qui partage les mêmes valeurs et normes .
Les membres entretiennent alors un fort sentiment d’appartenance
L’ordre politique
L'ordre politique est celui de la compétition pour le contrôle du pouvoir politique et en particulier de l'Etat
partis ou associations
L’ordre politique
Partis ou associations peuvent être constitués
sur la base d'intérêts économiques
sur la similitude des statuts sociaux
sur d'autres fondements (religieux,ethniques).
Marx
Weber
le statut économique privilégié est relié à une forte considération sociale
il peut exister des rapports entre les trois hiérarchies, mais ce n’est pas automatique
Les relations entre les 3 hiérarchies
Marx
Weber
la bourgeoisie occupe une position dominante dans la sphère économique et domine donc obligatoirement les sphères sociales et politiques.
les positions en termes de classes sociales et de groupes de statut ne sont pas équivalentes :
nouveau riche ou aristocrate ruiné
Les relations entre les 3 hiérarchies
�La conception wéberienne de la lutte des classes �
les luttes entre classes ne sont pas automatiques chez Weber
ensemble de strates hiérarchisées en fonction de critères multiples qui n’entretiennent pas obligatoirement entre elles des relations dominées par le conflit.
Weber parle donc de stratification sociale
�La conception wéberienne de la lutte des classes �
Relation entre conscience de classe et lutte des classes est différente chez Marx et Weber
lutte
Prise de conscience des intérêts communs
Marx
Weber
�La conception wéberienne de la lutte des classes �
les acteurs en lutte et les formes du conflit évoluent avec les transformations économiques.
Le prolétariat et la bourgeoisie ne seront peut plus les acteurs principaux des conflits dans l’avenir