1 of 42

2 of 42

НАУКА ПРО КУЛЬТУРУ

3 of 42

ВСТУП В ДИСЦИПЛІНУ

ОДНІЄЮ З ГОЛОВНИХ УМОВ СТАНОВЛЕННЯ ДЕРЖАВНОСТІ УКРАЇНИ Є ЇЇ ВХОДЖЕННЯ У СВІТ СУЧАСНИХ КУЛЬТУРНИХ НАДБАНЬ. АДЖЕ САМЕ СФЕРА КУЛЬТУРНИХ ЗНАНЬ СПРИЯЄ ФОРМУВАННЮ В ОСОБИСТОСТІ ШИРОКОГО СВІТОБАЧЕННЯ, ОРІЄНТОВАНОГО НА ЗАГАЛЬНОЛЮДСЬКІ ГУМАНІСТИЧНІ ЦІННОСТІ.

4 of 42

В ПРОГРАМІ ЮНЕСКО “ОСВІТА ТА �НАВЧАННЯ В XXI СТ.” �ВІД 22 ЧЕРВНЯ 1992 Р. ЗАЗНАЧАЛОСЯ:

  • “Виникає потреба вийти за межі однієї культури. Ніколи ні одна культура та її окремий етап не дають відповіді на питання. Настав час зібрати мудрість з усіх планет”.

Текст надписи

5 of 42

Дане положення особливо актуальне для України, яка протягом тисячоліть свого існування була нерозривно пов’язана з культурами східних та західних народів. Але вже в найдавнішій пам’ятці слов’янської культури “Повісті минулих літ” було зроблено першу спробу опису культури русичів та її відмінності від культури інших народів.

6 of 42

Культура відіграє важливу роль у розвитку творчих здібностей людини, впливає на всі сфери її життєдіяльності – працю, побут, дозвілля, дає оцінку і норму способу життя особистості, що базуються на вироблених людством за час тисячолітньої історії загальнолюдських нормах моралі.

Профорієнтованість молодої людини в питаннях зародження, становлення, розквіту і здобутків вітчизняної та зарубіжної культур є актуальною і нині.

7 of 42

Програмна анотація�

  • 1. Вступ в дисципліну.
  • 2. Поняття і сутність культури як явища.
  • 3. Методологічні підходи до вивчення поняття “культура”.
  • 4. Типи та форми культури.
  • 5. Структура і функції культури.
  • 6. Принципи класифікації культурної еволюції.
  • 7. Концепції походження культури.
  • 8. Предмет культурології як науки про культуру.

8 of 42

�� � ВИКЛАД ІСТОРІЇ РОЗВИТКУ СВІТОВОЇ І� ВІТЧИЗНЯНОЇ КУЛЬТУР ЙТИМЕ В ХРОНОЛОГІЧНОМУ ПОРЯДКУ ТА ВКЛЮЧАТИМЕ� СЛІДУЮЧІ РОЗДІЛИ І ТЕМИ:

Розділ I. Теоретичні аспекти культури.

  • 1.Предмет культурології як науки про культуру. Суть і сутність культури. Функції культури. Культура і цивілізація.
  • 2.Походження і головні етапи розвитку культури. Виникнення мистецтва. Первісна культура.

Розділ II. Основні етапи розвитку світової культури.

  • 3. Культура Стародавнього Сходу.
  • 4. Культура Античності.
  • 5. Культура Середньовіччя. Культура Візантії.
  • 6. Культура епохи Відродження.
  • 7. Культура Нового часу і Просвітництва.
  • 8. Європейська культура XIX – XX ст..

9 of 42

Розділ III. Основні етапи розвитку культури України.

  • 9.Культура східних слов’ян.
  • 10.Культура Київської Русі.
  • 11.Українська культура XIV – XVII ст..
  • 12.Українська культура XVIII - XIX ст..
  • 13.Українська культура XX ст..
  • 14.Національна культура в сучасній Україні. Єдність і взаємозалежність світової та національної культур.

10 of 42

«КУЛЬТУРА»

  • Походить від латинських слів colo, colere (щось вирощувати, доглядати,обробляти);
  • Звідси – culturare (вирощений, оброблений людською працею, доведений до досконалості);
  • Спочатку ці слова стосувалися праці на землі, згодом їх стали вживати у широкому значенні – стосовно духовно-практичної діяльності людини.

11 of 42

���� ТЕРМІН “КУЛЬТУРА” НАБУВ� САМОСТІЙНОГО ЗНАЧЕННЯ В XVIII СТОЛІТТІ.

Культура – це історично обумовлений ступінь розвитку людини і суспільства, який виражається у результатах матеріальної та духовної діяльності людей, це ставлення до самого себе, до інших людей, до живої і неживої природи, суспільства.

12 of 42

�� ����� �� �� ����ОСНОВОЮ КУЛЬТУРИ Є ЗНАННЯ� І ПРАЦЯ ЛЮДИНИ.�

Практичне застосування знань з галузі теорії культури спрямоване на виховання в людей цивілізованості, високої культури мислення, гуманізму, моральності.

13 of 42

ТИП КУЛЬТУРИ – ЦЕ ЛАНЦЮГ ВІД ЖИТТЄВОГО СЕНСУ ДО ЙОГО ВТІЛЕННЯ В ДІЮ.

Немає жодної особи чи спільноти, повністю позбавлених культури.

Існують різні історичні типи культур:

  • Національні.
  • Світова.
  • Класові.
  • Професійні.

Серед них перше місце посідає світова культура.

14 of 42

ІСТОРИЧНІ ТИПИ КУЛЬТУРИ.�

  • Світова культура – це вікова сукупність культур цілісного світу, це найвищі досягнення і рівень національних культур різних народів, що стали загальнолюдським надбанням.

15 of 42

����� НАЦІОНАЛЬНА КУЛЬТУРА – �ТІСНО ПОВ’ЯЗАНА З ПОНЯТТЯМ “НАЦІЯ”, �“ЕТНОС” І СТАНОВИТЬ СУКУПНІСТЬ �ЕКОНОМІЧНИХ, ПОЛІТИЧНИХ, ПОБУТОВИХ, �МОВНИХ, ОБРЯДОВИХ, МОРАЛЬНИХ ЧИННИКІВ.

Рівень культури народу, людини чи суспільства залежить від менталітету нації, людини і рівня розвитку суспільства.

Своєрідність національної культури, її неповторність, оригінальність виявляються в духовній сфері: літературі, мові, музиці, живопису, релігії, філософії, традиціях.

Матеріальну сферу національної культури становить уклад економічного життя, культура господарювання, традиції праці і виробництва.

16 of 42

ЗАЛЕЖНО ВІД УМОВ РОЗВИТКУ ВІДБУВАЄТЬСЯ � КОНКРЕТИЗАЦІЯ КУЛЬТУРИ, � ВІДГАЛУДЖУЮТЬСЯ ПЕВНІ � ЇЇ РІВНІ:

  • Культурні епохи (епоха Середньовіччя, епоха Відродження);
  • Національні (українська, польська, англійська);
  • Регіональні(первісна, антична, слов’янська);
  • Класові (селянська, робітнича, буржуазна).

17 of 42

������ ���� ��� ЗА КОНКРЕТНИМИ НОСІЯМИ � ВИДІЛЯЄТЬСЯ КУЛЬТУРА:

  • Міська і сільська.

  • Професійна і молодіжна.

  • Культура сім’ї і особистісна.

  • Класова і етнічна.

18 of 42

СЛОВО “КУЛЬТУРА” НАЛЕЖИТЬ ДО ЧИСЛА ТИХ, ЯКІ ВЖИВАЮТЬСЯ ЧИ НЕ НАЙЧАСТІШЕ.

Ми чуємо:

  • “культурна людина”,
  • “некультурна людина”,
  • висока культура,
  • первісна культура,
  • сільськогосподарська культура,
  • художня культура,
  • політична культура,
  • технічна культура,
  • правова культура,
  • культура побуту,
  • фізична культура.

19 of 42

ТАКИМ ЧИНОМ:

Сукупнісний результат продуктивної діяльності людей

Певні цінності та норми поведінки людини, особистісний рівень всебічного розвитку і місце людини в соціальному і природному оточенні

  • У загальному вигляді культура –це
  • У вузькому, особистісному розумінні, культура - це

20 of 42

КУЛЬТУРУ УМОВНО ПОДІЛЯЮТЬ:

  • Матеріальна культура – сукупність засобів виробництва і матеріальних благ, що створюються людською працею на кожному етапі суспільного розвитку та сама праця людини.

Розподіл, споживання і використання засобів виробництва і матеріальних благ – це рівень розв’язання економічних, побутових і соціальних проблем, від яких у певній мірі залежить рівень життя людини та розвитку суспільства. У матеріальній культурі присутні духовні початки, оскільки вона є втіленням ідей, знань і завдань людини.

21 of 42

� �� ДУХОВНА КУЛЬТУРА

  • пов’язана з словом “дух” і означає нематеріальний початок, визначає рівень інтелектуального, морально-естетичного розвитку людини, стан її душі і якостей, які формуються і розвиваються у неї: совість, свідомість, почуття, інтуїція.

Структурні елементи духовної культури:

- інтелектуальні (наука, освіта);

- естетичні (мистецтво, література);

- етичні (мораль);

- соціальні (мова, побут, звичаї, право,

політика);

- релігійні.

22 of 42

������� РОЗВИТОК МАТЕРІАЛЬНОЇ І ДУХОВНОЇ� КУЛЬТУРИ ЗАЛЕЖИТЬ ВІД:

  • Соціально-економічних відносин;
  • Політичних подій;
  • Історичних передумов;
  • Соціального стану людини, суспільства;
  • Інтелектуального рівня особистості, сформованого світогляду та системи цінностей.

23 of 42

ФОРМИ КУЛЬТУРИ – ЦЕ ФОРМИ, У ЯКИХ ІСНУЄ, ЗБЕРІГАЄТЬСЯ І РОЗВИВАЄТЬСЯ ІНФОРМАЦІЙНО-ЗНАКОВИЙ ЗМІСТ СУСПІЛЬНОГО ЖИТТЯ.

  • Вони виступають як засоби, за допомогою яких визначаються умови, необхідні для задоволення і розвитку людських потреб.
  • У різних народів, у різні історичні часи склалися різні культурні форми як засоби задоволення потреб: релігійні уявлення, обряди, мистецтво, спортивні ігри, святкові ритуали.

Різдвяні колядки

Великодні писанки

24 of 42

ФОРМИ ЗАГАЛЬНОЛЮДСЬКОЇ КУЛЬТУРИ:

  • Філософія;
  • Наука;
  • Мистецтво.

25 of 42

НАЙБІЛЬШ ВЕЛИКІ ТИПИ КУЛЬТУРНИХ ФОРМ:

  • Національні культури;
  • Регіональні культури;
  • Цивілізації.

26 of 42

ДИФЕРЕНЦІАЦІЯ СУСПІЛЬСТВА, СОЦІАЛЬНА РОЗРІЗНЕНІСТЬ В УМОВАХ ІСНУВАННЯ ЛЮДЕЙ ПРИЗВОДИТЬ ДО ВИНИКНЕННЯ СУБКУЛЬТУР, ЩО Є КУЛЬТУРНИМИ ФОРМАМИ ОКРЕМИХ ПРОШАРКІВ НАСЕЛЕННЯ, КЛАСІВ, СОЦІАЛЬНИХ ГРУП:

  • Культура монастиря.
  • Культура елітна.
  • Молодіжна культура.
  • Культура села і міста.
  • Масова культура.
  • Професійна субкультура.
  • Субкультура карно-злочинного світу.
  • Релігійні субкультури.
  • Субкультура національних меншин.

27 of 42

�� СКЛАДНИЙ І БАГАТОПЛАНОВИЙ ХАРАКТЕР� КУЛЬТУРИ ЯК СУСПІЛЬНО-ІСТОРИЧНОГО � ЯВИЩА ЗУМОВЛЮЄ ЇЇ� БАГАТОФУНКЦІОНАЛЬНІСТЬ:

  • Пізнавальна функція полягає в тому, що культура розкриває перед людиною досягнення людства в історичному пізнанні світу, на основі культурних надбань людина черпає знання про себе і світ.
  • Світоглядна функція культури проявляється в тому, що вона синтезує в цілісну й завершену форму всю сукупність чинників духовного світу особи – пізнавальних, емоційно-чуттєвих, оцінних, вольових.

28 of 42

  • Інтегративна функція - виражається в здатності об’єднувати людей незалежно від їх світоглядної й ідеологічної орієнтації,національної приналежності у певні соціальні спільноти, а народи – в світову цивілізацію.
  • Комунікативна функція – зводиться до передачі історичного досвіду поколінь через механізм культурної спадкоємності та формування на цій основі різноманітних способів і типів спілкування між людьми.
  • Оцінно-нормативна функція – реалізується через систему цінностей і норм, які служать регуляторами суспільних відносин, культурно-духовними орієнтирами на певному етапі розвитку суспільства.

29 of 42

ПРИНЦИПИ КЛАСИФІКАЦІЇ � КУЛЬТУРНОЇ ЕВОЛЮЦІЇ:�СПРОБИ ПЕРІОДИЗУВАТИ РОЗВИТОК ЛЮДСЬКОЇ КУЛЬТУРИ МАЛИ МІСЦЕ ЩЕ В АНТИЧНУ ЕПОХУ.

Давньогрецький письменник Гесіод (VIII ст. до н. е.) поділяв всю історію людства на п’ять віків:

1) золотий;

2) срібний;

3) мідний;

4) героїчний;

5) залізний.

30 of 42

Ж.Кондорсе виділяв в історії людства послідовно змінювані ступені господарської діяльності: �1)полювання і рибальство;�2) скотарство і землеробство

Шотландський філософ �А. Фергюсон історію людства поділяв на три епохи (XVIII – XIX ст.):

  1. Дикість.
  2. Варварство.
  3. Цивілізація.

31 of 42

ДАТСЬКИЙ ВЧЕНИЙ К.ТОМПСОН, СПИРАЮЧИСЬ НА АРХЕОЛОГІЧНІ ДАНІ, ВВІВ ПОНЯТТЯ ТРЬОХ ВІКІВ:

  • Кам’яний;
  • Бронзовий;
  • Залізний.

32 of 42

У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ XIX СТ. ВАЖЛИВЕ МІСЦЕ В НАУЦІ ПОСІВ ЕВОЛЮЦІОНІЗМ �( ІДЕЯ ЛЮДСЬКОЇ ЕВОЛЮЦІЇ)

  • Еволюціоністи найбільш цікавилися питаннями шлюбно-сімейних відносин.Початок вивчення історії сім’ї поклав швейцарський етнограф І.Баховен. Розвинув цю концепцію американський етнограф Л.Морган у праці “Стародавнє суспільство”, намітивши схему еволюції сімейно-шлюбних відносин із послідовною їх зміною:
  • Кровноспоріднена сім’я (шлюби між родичами одного покоління);
  • Пуналуальна (заборона шлюбів між кровними родичами одного покоління);
  • Парна сім’я;
  • Патріархальна;
  • Моногамна.

Л.Г. Морган

33 of 42

ВИВЧЕННЯ ПОХОДЖЕННЯ, СУТНОСТІ� КУЛЬТУРИ МАЄ СВОЮ ІСТОРІЮ І � ЗНАЙШЛО СВІЙ ВИЯВ У РІЗНИХ � КОНЦЕПЦІЯХ.

  • 1. Богословські концепції культури, в яких термін культура вживається в значенні культу ( лат. Cultus – вшанування, поклоніння) і суть її полягає в процесі осмислення божественного в природі та історії.
  • 2.Просвітницькі концепції культури, в центрі уваги яких знаходився історичний “дух народу”, виражений у результатах діяльності людей, у характері суспільних порядків та інститутів, народних звичаях і традиціях.
  • 3. Німецькі культурологічні школи (культура – це здатність індивіда піднятись від примітивного чуттєвого існування до морального буття, за якого людина дістає змогу діяти вільно в ім’я мети, яку вона сама ставить перед собою відповідно до морального обов’язку).
  • 4. Концепції культурних переворотів або концепція циклічного розвитку культури , суть якої полягає в поділі історичного процесу на періоди (цикли).
  • 5. Революційно-демократична концепція культури - це власна концепція культурно-історичного розвитку українського народу.

34 of 42

��������������� �������� ��� ТЕОРІЯ КУЛЬТУРИ ПОРІВНЯНО МОЛОДА НАУКА, ХОЧА� ПЕРШІ ВИСЛОВЛЮВАННЯ ПРО КУЛЬТУРУ БЕРУТЬ СВІЙ� ПОЧАТОК В АНТИЧНОМУ СВІТІ��

��

З кінця XVIII ст. зростає потяг вчених європейських країн до вивчення власної народної культури у зв’язку з розвитком націй та формування національної свідомості. Внаслідок цих процесів, у XIX ст., обсяг нагромаджених знань про культуру досяг такого рівня, коли стало необхідним їх теоретичне осмислення.

35 of 42

� ������������������������������������������ �ЛЕСЛІ УАЙТ (1900-1975 РР.)�

  • Відомий американський культуроантрополог загальну теорію культури як науки назвав – культурологією, обгрунтувавши необхідність виокремлення культурології з системи інших наук.
  • Виникнення перших концепцій культури, що пояснюють її формування, механізми функціонування, і є початком формування культурології як науки.

36 of 42

КУЛЬТУРОЛОГІЯ

Наука про зміст і суть культури як соціально-історичного явища, про особливості культурного процесу народів та регіонів планети; про закономірності розвитку культури, яка розвивається протягом всього історичного часу.

Як самостійна окрема наука

сформувалася в XIX столітті.

37 of 42

�� ����� �� УКРАЇНСЬКА КУЛЬТУРОЛОГІЧНА� ДУМКА МАЄ СВОЮ ІСТОРІЮ �

  • У науковому відношенні яскраво вираженою була культурологічна концепція Кирило-Мефодіївського братства,членами якого були М.Костомаров, П.Куліш, Т.Шевченко, які висували ідею звільнення слов’янських народів від ярма гнобителів.

П. Куліш

М. Костомаров�

38 of 42

  • Проводили просвітницьку роботу і виступали за навчання українською мовою члени гуртка “Руська трійця”, до якої входили М.Шашкевич, І.Вагилевич, Я.Головацький.

39 of 42

  • О. Огієнко, висунув концепцію історії культури українців від найдавніших часів, являється автором праці “Українська культура. Коротка історія культурного життя українського народу;
  • Широко розгорнулися дослідження української культури в діаспорі, написані і видані:�1) курс лекцій для студентів Українського технічно-господарського інституту в Подебрадах “Українська культура” ( 1940 р.),�2) тематична тритомна “Енциклопедія українознавства” (1949 р. Мюнхен-Нью-Йорк),�3) “Нариси з історії нашої культури” (Є. Маланюка в 50-х рр.),�4) “Тисяча років української культури” (М.Семчишина в 1956 р.).�

40 of 42

У ПРАЦІ ЗА РЕДАКЦІЄЮ І.КРИПЯКЕВИЧА “ІСТОРІЯ� УКРАЇНСЬКОЇ КУЛЬТУРИ” (1937 Р.) ЗРОБЛЕНО ГЛИБОКИЙ АНАЛІЗ ПОБУТУ, ЛІТЕРАТУРИ, МУЗИКИ, ТЕАТРУ.

  • У працях І.Франка вперше зроблено філософсько-світоглядне опрацювання цілісної концепції історії української культури від найдавніших часів до кінця � XIX ст.

41 of 42

ТЕОРІЯ КУЛЬТУРИ ПОСІДАЄ ОСОБЛИВЕ МІСЦЕ В СИСТЕМІ ГУМАНІТАРНИХ НАУК.

Доля людської культури і знань про неї залежить від того, чи зуміє людство скористатися, закладеним у надрах культури творчим потенціалом, і зупинити натиск вандалізму, моральної розбещеності, тоталітаризму, щоб спрямувати суспільне життя в русло всебічного розвитку та соціальної справедливості.

42 of 42

Дякую за увагу!