PREGUNTAS Y RESPUESTAS
La idea de progreso indefinido en América y Chile
Historia, Geografía y Ciencias Sociales · I Medio
10 preguntas con su respuesta modelo
PREGUNTA 1 DE 10
01
¿Cómo promovieron el progreso los políticos e intelectuales liberales en América Latina durante el siglo XIX?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 1
Lo promovieron como un ideal de modernidad: impulsaron proyectos y políticas orientados a modernizar sus países según el modelo europeo, entendiendo el avance material e institucional como sinónimo de civilización.
PREGUNTA 2 DE 10
02
Según el historiador Juan Luis Orrego, ¿qué dicotomía defendieron muchos dirigentes latinoamericanos hacia 1850?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 2
Defendieron que la civilización debía enfrentar y vencer a la barbarie, representada por los rasgos hispanos del Antiguo Régimen que habían quedado en el continente tras la independencia.
PREGUNTA 3 DE 10
03
¿En qué consistía la “política científica” que influyó en los gobernantes de la región?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 3
Era una forma de gobernar basada en la observación, la investigación y la experiencia —inspirada en el positivismo— en lugar de en tradiciones o dogmas.
PREGUNTA 4 DE 10
04
¿En qué consistía la doctrina del “destino manifiesto” en Estados Unidos durante el siglo XIX?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 4
Sostenía que la nación estadounidense tenía un designio divino: expandirse desde el Atlántico hasta el Pacífico, llevando consigo la civilización y el desarrollo.
PREGUNTA 5 DE 10
05
¿Cómo evolucionó la doctrina del destino manifiesto respecto a los pueblos considerados “incivilizados”?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 5
Pasó de ser una idea sobre el futuro territorial de Estados Unidos a una doctrina que justificaba los derechos políticos de las naciones “civilizadas” por sobre los pueblos considerados “menores o incivilizados”.
PREGUNTA 6 DE 10
06
¿Qué dicotomía plantea Domingo Faustino Sarmiento en su obra Facundo o civilización y barbarie?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 6
Plantea la oposición entre lo civilizado y lo bárbaro, y el conflicto que surge de esa dualidad dentro de la sociedad argentina del siglo XIX.
PREGUNTA 7 DE 10
07
Según Sarmiento, ¿qué representaban Buenos Aires y las zonas rurales de Argentina, respectivamente?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 7
Buenos Aires representaba lo urbano y unitario, es decir, la civilización occidental; las zonas rurales representaban la barbarie, un territorio que la civilización debía enfrentar y conquistar.
PREGUNTA 8 DE 10
08
¿Quién fue Benjamín Vicuña Mackenna y qué rol cumplió en la vida pública e intelectual de Chile?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 8
Fue un político, escritor e historiador chileno (1831-1886), una de las figuras más prolíficas de la vida pública e intelectual del país en el siglo XIX, con ideas y proyectos afines a la idea de progreso indefinido.
PREGUNTA 9 DE 10
09
¿Qué obra construida en Santiago refleja la idea de separar la vida urbana “civilizada” de la vida rural?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 9
El Camino de Cintura, una obra que rodeaba la ciudad de Santiago con el objetivo de embellecerla y separar la vida urbana civilizada del entorno rural considerado bárbaro.
PREGUNTA 10 DE 10
10
¿Cómo se expresó la idea de progreso indefinido en la producción historiográfica de Vicuña Mackenna?
RESPUESTA MODELO
Pregunta 10
Se expresó en la necesidad de reflejar los avances de la historia republicana chilena y en el optimismo histórico de su escritura, según el cual los sucesos históricos eran inevitables y traerían consecuencias prósperas.
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La idea de progreso indefinido en América y Chile