�Ethische und Verantwortungsvolle KI? Einführung in die Philosophie der Technologie
Dr. John Dorsch
Ludwig-Maximilians-Universität München
Cognition, Values and Behavior Group
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2. Mitcham über Turing & Heidegger
john.dorsch@lmu.de
Mitcham "What Is Living and What Is Dead in Classic European Philosophy of Technology?"
Der Text bietet eine Zusammenfassung von drei klassischen Texten an:��Turing: "Computing Machinery and Intelligence„��Ellul: "The Technological Society" ��Heidegger: "Die Frage nach der Technik". ���Mitcham argumentiert: �diese Werke sind nach wie vor relevant für zeitgenössische Diskurs
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Mitcham "What Is Living and What Is Dead in Classic European Philosophy of Technology?"
Der Text bietet eine Zusammenfassung von drei klassischen Texten an��- Turing: "Computing Machinery and Intelligence„��- Ellul: "The Technological Society" ��- Heidegger: "Die Frage nach der Technik". ��Er argumentiert: diese Werke sind nach wie vor relevant für zeitgenössische Diskurs
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I. Argumentationsanalyze
Prämisse 1:
Ellul und Heidegger haben eine Theorie der Technologie als Ganzes entwickelt.
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I. Argumentationsanalyze
Prämisse 1:
Ellul und Heidegger haben eine Theorie der Technologie als Ganzes entwickelt.��Prämisse 2:
Ein ganzheitlicher Ansatz zur Analyse von Technologie ist notwendig, um eine Kritik an den mächtigen Kräften zu entwickeln, die Technologie entwickeln und regulieren.
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I. Argumentationsanalyze
Prämisse 1:
Ellul und Heidegger haben eine Theorie der Technologie als Ganzes entwickelt.��Prämisse 2:
Ein ganzheitlicher Ansatz zur Analyse von Technologie ist notwendig, um eine Kritik an den mächtigen Kräften zu entwickeln, die Technologie entwickeln und regulieren.
Prämisse 3:
Wir möchten diese Kräfte zur Rechenschaft ziehen und sie kritisieren. Daher müssen wir ganzheitliche Theorien entwickeln, die erklären, was Technologie als Ganzes ist.
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I. Argumentationsanalyze
Prämisse 1:
Ellul und Heidegger haben eine Theorie der Technologie als Ganzes entwickelt.��Prämisse 2:
Ein ganzheitlicher Ansatz zur Analyse von Technologie ist notwendig, um eine Kritik an den mächtigen Kräften zu entwickeln, die Technologie entwickeln und regulieren.
Prämisse 3:
Wir möchten diese Kräfte zur Rechenschaft ziehen und sie kritisieren. Daher müssen wir ganzheitliche Theorien entwickeln, die erklären, was Technologie als Ganzes ist.
Schluss:
Da Ellul und Heidegger solche Theorien entwickelt haben, sind sie nach wie vor von entscheidender Bedeutung für zeitgenössische Forschung, die diese Mächte zur Verantwortung ziehen möchte.
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II. Argumentationskritik
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Das Argument ist gültig, aber ich bezweifle, ob es schlüssig ist.
II. Argumentationskritik
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Das Argument ist gültig, aber ich bezweifle, ob es schlüssig ist. ��Erstens: ��Annahme: Es gibt etwas wie "Technologie im Ganzen". ��Existiert so etwas tatsächlich? Mitcham liefert hierfür keine Gründe.
II. Argumentationskritik
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Das Argument ist gültig, aber ich bezweifle, ob es schlüssig ist. ��Zweitens:��Es ist unklar, ob Prämisse 3 wahr ist. ��Benötigen wir eine Theorie darüber, was Technologie im Ganzen ist, um mächtige Kräfte zur Rechenschaft zu ziehen? ��Prämisse 3:
Wir möchten diese Kräfte zur Rechenschaft ziehen und sie kritisieren. Daher müssen wir ganzheitliche Theorien entwickeln, die erklären, was Technologie als Ganzes ist.
III. Diskussion
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Nehmt euch 5 bis 10 Minuten Zeit, um mit einem Partner oder Partnern zu diskutieren.
1. Gibt es so etwas wie Technologie im Ganzen? Gibt es eine gemeinsame Eigenschaft, die alle Technologien verbindet, und wenn ja, was ist das?
2. Benötigen wir eine Theorie der Technologie als Ganzes, um mächtige Einflüsse zur Rechenschaft zu ziehen? Warum oder warum nicht?
Danke Euch!��
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john.dorsch@lmu.com