社會文化中的
3
多元尊重
3-1 什麼是文化
3-2 文化不平等如何形成
3-3 營造多元文化的社會
第
課
人類
因應環境
形成
不同的文化
資源、權力分配不均
媒體及教育的影響
助長文化位階現象
不利文化傳承
不利文化多元發展
解決
保存文化豐富的樣貌
3-1
3-2
3-3
本課概念與學習重點
1. 了解文化的意義與特性
2. 認識多元文化的形成
3. 探究文化不平等現象與產生原因
4. 感受文化不平等帶來的負面影響
5. 認同促進多元文化的方式與做法
我將學到
本課概念與學習重點
172
找一找
❶你在圖中看到了哪些廟宇和辦桌文化的現象？
素養看動畫：社會文化中的多元尊重
►影音
172
找一找
❶你在圖中看到了哪些廟宇和辦桌文化的現象？
1.廟宇：燒香拜拜；燒金紙；擲筊；有人有拿香、有人沒有；有香爐因為減碳被封起來；主神是媽祖，偏殿有儒釋道。
2.辦桌：在廟前舉辦流水席，封閉道路並要求車輛改道；有放鞭炮後的痕跡；有人在舞臺上唱歌伴舞；新郎新娘在敬酒；有人在包菜帶回家。(答案僅供參考)
172
找一找
❷圖中的內容和你的生活經驗有哪些不同的地方
172
找一找
❷圖中的內容和你的生活經驗有哪些不同的地方
原住民族不會以流水席宴客的形式舉行婚禮；都會區較看不到流水席，多到飯店去吃；基督徒會在教堂結婚且不會去拜拜；有些地方的金紙是統一焚燒不開放給民眾；有些廟宇全面採手拜心香的方式。(答案僅供參考)
3-1
什麼是文化
3-1 什麼是文化
174
皆是文化的範疇
人類為
求生存
適應或改變環境
所創造的一切生活方式的總稱
文化
各式器具
儀式
習慣
價值觀念
蘭嶼達悟族野銀部落傳統建築
適應或改變環境
1-1 文化差異
文化是什麼？
文化是指某一群人所共享的生活方式，是人類因應生存的需要，經由創造或學習而來的一切成果，為人類社會特有的現象
翰林版
某些地區的
海豚有吸毒
文化
巴西某個小漁村的海豚發展出與人類合作捕魚的文化
3-1 什麼是文化
174
一
文化的特性
普遍性
差異性
累積性
制約性
差異性
累積性
制約性
文化存在於每一個人類社會中，具有某些共通的元素，此即為文化普遍性。
例
婚喪喜慶的儀式
1-1 文化差異
結婚儀式
婚禮是一種生命禮儀，也是人生的重要里程碑之一，每個民族或國家通常都會舉辦盛大儀式，為新人祝賀
普遍性
3-1 什麼是文化
174
一
文化的特性
普遍性
累積性
制約性
不同族群的表現方式並不相同，形成文化的差異性
例
有些地方習慣以桌菜宴客，有些地方則喜好自助式
差異性
桌菜宴客
差異性
自助式(Buffet)
差異性
差異性
差異性
1-1 文化差異
日本神前結婚式
126
作者：שנילי
差異性
現代日本人喜歡去教堂辦婚禮
差異性
差異性
1-1 文化差異
印度婚禮
126
作者：Alicia Nijdam
差異性
印度的婚紗裝
差異性
3-1 什麼是文化
174
一
文化的特性
普遍性
累積性
制約性
差異性
3-3-1 各國人民為了溝通而發展出語言，此為文化的普遍性；每個國家表達感謝的語言不同，此為文化的差異性。
英國
(Thank you)
日本
(ありがとう)
韓國
(감사합니다)
越南
(Cảm ơn)
臺灣
(謝謝)
差異性
1-1 文化差異
圖3-1-2 禮金袋
我國的禮金袋俗稱「紅包」，取紅色喜慶之意
差異性
臺灣「紅包」
1-1 文化差異
圖3-1-2 禮金袋
日本的禮金袋稱「祝儀袋」，以白色為基底來設計，上面寫著「壽」或「御結婚御祝」以祝賀結婚
差異性
日本「祝儀袋」
日本「祝儀袋」
依照親緣、朋友、同事、老板、結婚、就業、生子而有不同
3-1 什麼是文化
174
一
文化的特性
普遍性
累積性
制約性
隨著文化的發展，會逐漸從簡單到複雜，並且不斷改造與創新，此即文化的累積性。
例
喜宴的菜色隨著不同族群的交流，加入日式或西式料理
差異性
喜宴的菜色隨著不同族群的交流，加入日式或西式料理
日治時期的台灣喜宴
累積性
喜宴的菜色隨著不同族群的交流，加入日式或西式料理
現在的台灣喜宴
累積性
請你撥打一個指定的電話號碼，
累積性
累積性
282 餓不餓
360 想念你
505 SOS
520 我愛你
526 我餓了
537 我生氣
559 我鬱卒
560 我要你
584 我發誓
720 親愛的
734 請三思
738 去上班
740 氣死你
745 氣死我
748 去死吧
789 去打球
累積性
累積性
宮崎駿的母親從1947年開始罹患肺結核，在病床上躺了九年
肺結核
「白色瘟疫」
古代的絕症
沒藥醫
肺結核
輕病，通常
吃六個月就會好
累積性
文化具有
🡪醫療技術進步
不能累積自已
的文化
沒有
黑猩猩很聰明，會用工具
但不會認字，不能傳播、改良技術
不可能打敗人類
累積性
人類改良猩猩智力
牠們讀懂文字
學習各種技術
與人類對抗
人類搭乘時光，到未來的地球，人類幾乎被猩猩消滅
決戰猩球
3-1 什麼是文化
174
一
文化的特性
普遍性
累積性
制約性
處在同一文化的人們表現出合乎該文化的行為， 形成文化的制約性。
例
親友赴宴祝賀都會帶上雙數的紅包禮金。
差異性
為什麼是雙數？千位以下不要單數
制約性
偶數以討「好事成雙」的好兆頭
千位以下不要單數，如：一千一百元、或是一千三百元都不適宜。
但不要有「四」，「四」有「死」的諧音
為什麼禮金是雙數？
制約性
文化具有
制約性
不同文化皆有共同點
普遍性
文化的特性
差異性
累積性
制約性
不同文化因時空環境差異而發展出不同的生活方式。
在前人的經驗上延續與創新，使該文化增長和豐富。
約束人們表現出合乎該文化的行為舉止。
174
宴客大不同
請先看圖再回答下列問題。
哇！看來很棒，可以拿自己喜歡吃的。
是啊！傳統婚宴以桌菜為主，但現在自助式婚宴也愈來愈多了。
自助式婚宴
175
宴客大不同
不只宴客方式不同，宴客地點也有差異，像是都市多在餐廳，鄉村常在自家辦理，上菜順序也有差異。
有我喜歡的日式或泰式的料
理嗎？
鄉下自家辦婚宴
都市去餐廳辦婚宴
175
宴客大不同
現在其實都看新人的喜好，各種料理都有喔！
我會好好遵守！
哇！帶我去！
下次帶你去，不過參加婚宴可是有很多禮數唷！
174
宴客大不同
請先看圖再回答下列問題。
1.圖中呈現哪些文化的差異性？
2.這些差異性可能會對我國文化帶來哪些影響？
1.宴客地點不同、各國料理的差異。(答案僅供參考)
2.不同文化相互交流影響，會讓宴客形式和婚禮菜色更加豐富，形成多元文化。(答案僅供參考)
3-1 什麼是文化
175
二
多元文化的形成
自然環境
生活經驗
每個民族會因為
生命歷程
使得文化不盡相同
的不同
例
原住民族的生活模式、語言、習俗與漢民族不同；漢民族內的閩南和客家族群，在語言和飲食等文化上也有所差異。
3-1 什麼是文化
175
二
多元文化的形成
1.主流文化：
在一個社會中被大多數人遵循與認同的文化，稱為「主流文化」。
3-3-2每年三月許多人會參與媽祖繞境的宗教活動，是漢民族的主流文化之ㄧ。
例
我國多以漢民族文化為主流
3-1 什麼是文化
175
二
多元文化的形成
2.次文化：
社會中的部分成員可能因為職業、宗教及年齡等差異，形成不同的群體
例
網路社群常會創用專屬的流行語
發展出自身專屬的獨特文化
稱為「次文化」
社會由不同的文化組成，透過相互支持、成長與存續，形成豐富的多元文化。
3-1 什麼是文化
175
3-3-3 偶像明星的粉絲群發展出的應援文化，在捷運、咖啡廳等廣告看板，獻上對偶像的祝福。
２０２４年５月１６日
中山地下街的數位看板播放
韓國歌手IU的生日應援廣告。 （圖／IU李知恩I&U愛나台灣應援首站）
3-1 什麼是文化
175
3-3-4 網路社群在互動過程中會使用當時的流行用語，或以縮短字詞、轉化同音文字等方式替代平常用語。
1-1 文化差異
文化主要特徵為何？
127
主流文化
次文化
OSSO
甘阿捏
史密斯
咩噗
火星文
OSSO
「咩噗」
羊叫聲
史密斯
世界大不同—19國的傳統婚禮服裝和習俗
3:50
YouTube-Man Sir Channel(發布日期：2017年7月15日)
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影片來源：
次文化藝術 翻轉刻板印象
14:53
YouTube-華視新聞 CH52(發布日期：2024年2月17日)
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影片來源：
青少年的次文化—蘿莉塔的華麗世界
3:17
YouTube-青春發言人頻道(發布日期：2023年6月22日)
此影片需連接網路
影片來源：
| 主流文化 | 次文化 |
定義 | 大多數社會成員認同與遵循的文化 | 流通於少數人或特定群體的文化 |
舉例 | 追求民主自由 | 街舞文化 |
關係 |
| |
文化的特性
特性 | 說明 |
普遍性 | 1.普遍存在：文化普遍存在於每個人類社會中，每個族群都有屬於自己的文化。 2.共通元素：文化在每個社會的表現方式不同，但仍有許多共通處。 |
差異性 | 1.因應環境：人類為了適應不同的自然環境，會發展出各種類型的文化。 2.不同特色：某項文化在不同的社會裡，會發展不同的面貌與特色。 |
例
各族群皆有傳統美食、服裝、音樂等
例
中式料理重醬料與熱炒，泰式料理好酸與辣
教材統整
文化的特性
特性 | 說明 |
累積性 | 1.長期延續：文化是經過長時間演變的成果，藉由語言與文字，一代一代累積和延續至今 2.不斷變化：文化在累積的過程中，會經歷數次改變，由簡單到複雜，並不斷注入新元素 |
制約性 | 文化有約束人類的力量，生活中的思想、語言、行為模式等，都深受自身文化的影響和約束。 |
例
米食文化在華人世界流傳已久，後來融入西方元素，創造出米漢堡
例
伊斯蘭教徒遵守不吃豬肉、不喝酒的戒律。
教材統整
文化的類型
項目 | 說明 | 舉例 |
物質文化 | 人類創造的有形文物。 | 建築物、交通工具、 衣服、食物。 |
非 物質文化 | 1.人類所制定或設計的無形文明。 2.與物質文化相輔相成，並互相影響。 | 語言、知識、價值觀、 藝術表演。 |
補充教材
3-2
文化不平等
如何形成
課文動畫：文化不平等
►影音
3-2 文化不平等如何形成
176
一
文化位階產生不平等現象
甲
文化
乙
文化
相互接觸
競爭與排序
文化有高低優劣、進步或落後之分
強勢
文化
弱勢
文化
文化位階
3-2 文化不平等如何形成
176
一
文化位階產生不平等現象
強勢
文化
支配或評價弱勢文化，造成文化間的不平等
媒體及教育的影響
握有較多
資源與權力
當不同文化相互接觸時，在經濟、權力等資源具有優勢的一方，稱為「強勢文化」；資源處於劣勢，容易受到支配的另一方，則稱為「弱勢文化」。
強勢與弱勢文化
充電站
1-2 文化位階與不平等
圖3-1-6 強勢文化
128
美國以豐厚的資源與資金製作電影，並大舉促銷至其他國家，無形中也傳遞美國文化的價值觀
強勢
文化
台灣的總票房，各國影片佔比
美國電影告訴全球
美國就是正義
以商品或媒體宣傳，包裝促銷其文化
不自覺的情況下接受其所傳遞的觀念
鋼鐵人：阿富汗這些阿拉伯國家都是壞蛋
不結婚的Elsa
以商品或媒體宣傳，包裝促銷其文化
不自覺的情況下接受其所傳遞的觀念
王子會騙人
強勢
文化
3-2 文化不平等如何形成
176
以語言為例
不同族群
有各自的母語
日治時期
皇民化運動
國民政府時期國語運動政策
許多母語受到限制
產生不平等的現象
被禁止在公共場合使用
文化不平等_說國語運動
►影音
皇民化運動
皇民化時期，只能用日語演歌仔戲，演日本故事，宣揚日本政策
台灣語言被禁止在公共場合使用
3-2 文化不平等如何形成
176
3-3-5 皇民化運動獎勵說日語的民眾，藉以維護日語及其文化的優越性。
西元1941年，花蓮港市當局於「國語日」頒發「國語家庭」認證書，並辦理相關活動宣傳日語的使用。
皇民化運動
超連結
本冊第二單元第1課第85頁
3-2 文化不平等如何形成
176
以語言為例
不同族群
有各自的母語
日治時期
皇民化運動
國民政府時期國語運動政策
許多母語受到限制
產生不平等的現象
被禁止在公共場合使用
中華民國政府遷臺後，推行「國語運動」，從政府公務員開始，到學校教育、出版發行、民間活動，陸續要求以國語發音。
國語運動
充電站
文化不平等_說國語運動
►影音
3-2 文化不平等如何形成
176
3-3-6 西元1965年的馬祖初級中學學生手冊中，立有學生生活公約，其中要求學生「要說國語，不講方言」。
強勢文化與弱勢文化
項目 | 強勢文化 | 弱勢文化 |
意義 | 人口、經濟或軍事等資源具有優勢的一方。 | 相對於強勢文化，為受支配的一方。 |
交流方式 | 1.戰爭、殖民等強迫方式。 2.廣告或媒體宣傳等無形方式。 | 1.強力抵抗或衝突。 2.不自覺的接受強勢文化。 |
交流結果 | 強勢文化不斷擴張。 | 弱勢文化漸漸消失，甚至產生自我文化認同的危機。 |
教材統整
3-2 文化不平等如何形成
177
二
文化不平等的負面影響
1.不利文化傳承
人們經由學習與模仿，接受上一代的傳統文化，使其延續發展，以維護自身文化的價值。
文化傳承
充電站
政策強化
文化位階
許多族群的語言發展受到限制，並被迫接受強勢文化的內容，不利文化傳承。
弱勢
文化
賣房拍了第一部
想拍第二部
但沒有錢了…只好
3-2 文化不平等如何形成
177
二
文化不平等的負面影響
1.不利文化傳承
例
前述的政策實行後，造成臺語、客語、原住民族的母語等，如今都面臨了傳承的困難。
消失中的閩南語
被迫接受強勢文化的內容，不利文化傳承。
1.不利文化傳承
3-2 文化不平等如何形成
177
二
文化不平等的負面影響
2.文化間產生衝突
受到強勢文化的影響，弱勢文化為擺脫其局勢，可能會反抗而產生衝突。
3-3-7 原住民到花蓮縣警察局前陳情，抗議狩獵權遭打壓。
3-2 文化不平等如何形成
177
二
文化不平等的負面影響
3.群體尊嚴遭到貶抑
弱勢文化可能透過認同強勢文化或否認自身所屬的群體與文化，來取得強勢文化的認可。
文化位階否定了不同群體的生活經驗與生命歷程，導致部分性別、族群、身心障礙者面臨不利的處境，貶抑其群體尊嚴，不利多元文化的發展。
2012
美國民眾拍了一部短片[ 穆斯林的無知]
2.文化間產生衝突
3.群體尊嚴遭到貶抑
兩個賽德克族的小孩，被當成日本人
弱勢文化可能透過認同強勢文化或否認自身所屬的群體與文化，來取得強勢文化的認可。
原住民，去當霧社地區的警察、教師
幾乎都被同化
如果文明是要我們卑躬屈膝，�那我就讓你們看見野蠻的驕傲！
2.文化間產生衝突
1970年在台視首播，總共播出583集，創下最高收視率97%的紀錄
台灣收視率永遠的霸主
不是講官方國語，而是台語
弱勢文化可能透過認同強勢文化或否認自身所屬的群體與文化，來取得強勢文化的認可。
弱勢文化可能透過認同強勢文化或否認自身所屬的群體與文化，來取得強勢文化的認可。
青天白日徽
文化位階否定了不同群體的生活經驗與生命歷程，導致部分性別、族群、身心障礙者面臨不利的處境，貶抑其群體尊嚴，不利多元文化的發展。
3-2 文化不平等如何形成
177
3-3-8 有些研究的受訪者表示，曾經歷家人不願意教母語，或須透過更努力學習來消除外界刻板印象，甚至隱瞞自己身分的歷程。
你要多說臺語，少說越南語。
你中文說得真好，看不出媽媽是越南人，那你會說越南語嗎？
不太會耶，家人沒教我。
『新臺灣之子』
克服語言障礙，
考上醫學系！
我們都在臺灣長大，為什麼特別這樣強調呢？
推行國語運動的社會影響
1:24
YouTube-TFAI國家電影及視聽文化中心(發布日期：2016年5月6日)
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影片來源：
國語運動
12:15
YouTube-Taiwan Bar(發布日期：2021年10月24日)
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影片來源：
文化不平等如何形成
特性 | 說明 |
文化位階的意義 | 文化之間因接觸而產生比較及排序，造成文化有高低優劣、進步或落後之分。 |
形成原因 | 1.強勢文化握有較多資源與權力。 2.透過媒體與教育，支配或評價弱勢文化。 |
形成現象 | 1.對內形成凝聚的力量；對外非屬同一團體的人，則會加以排拒或輕視。 2.將不同文化區分出高低優劣的次序，並以此標準評價他人。 3.形成強勢文化與弱勢文化的差別。 |
教材統整
文化不平等如何形成
特性 | 說明 |
強化方式 | 透過政策來使文化位階的次序更加穩固。例如：皇民化運動、國語運動。 |
負面影響 | 1.被迫接受強勢文化內容，不利文化傳承。 2.為擺脫劣勢，會反抗而產生衝突。 3.透過認同強勢文化或否認自身所屬的群體與文化，來取得強勢文化的認可 |
教材統整
3-3
營造多元文化的社會
3-3 營造多元文化的社會
178
我們可以透過哪些方式來改善文化位階帶來的負面影響，保障少數族群文化，並營造多元文化的社會呢？
Q
肯定與認同自我文化
建立
相互尊重
的態度
以法律保障多元文化
3-3 營造多元文化的社會
178
一
肯定與認同自我文化
過去各族群因為貿易、移民等因素先後來到臺灣，累積了珍貴的文化資產。
為使其能永續發展與維持多樣性，
有賴文化的傳承與創新。
具歷史、文化、藝術、科學等價值，並經指定或登錄的資產。我國為保存文化資產，制定《文化資產保存法》。
文化資產
充電站
原住民的琉璃珠
珍貴的文化資產
肯定與認同自我文化
3-3 營造多元文化的社會
178
一
肯定與認同自我文化
既有的文化隨時空改變而加入新的元素，產生新的文化內容。
文化創新
充電站
文化創新的例子
►影音
文化創新
1983年樂聲戲院的電影看板還是手繪
3-3 營造多元文化的社會
178
3-3-9 在數位輸出還不發達的年代，電影看板由畫師手工繪製，顏振發師傅保存這項技藝，並致力於將其傳承下去。
3-3 營造多元文化的社會
178
3-3-10「CCC追漫台」是新一代臺灣漫畫家的網路作品平臺。他們將在地文化以漫畫表現出來，吸引人們看見與關注臺灣文化。
3-3 營造多元文化的社會
178
一
肯定與認同自我文化
在與其他文化交流的過程中，不會迷失自我，並能吸收他人文化、豐富自身文化。
理解祖先的生活經驗，肯定與認同自身文化的價值， 才能讓文化一代代接續下去。
不同文化在相互接觸之後，彼此認識、理解及學習的過程。
文化交流
充電站
美國電影卻介紹
阿拉神話故事
在與其他文化交流的過程中，不會迷失自我，並能吸收他人文化、豐富自身文化。
在與其他文化交流的過程中，不會迷失自我，並能吸收他人文化、豐富自身文化。
在與其他文化交流的過程中，不會迷失自我，並能吸收他人文化、豐富自身文化。
據說有位俄羅斯畫家見到一套七福神的玩具，最外面是禿頭的壽星，裡面套著七個神像，他受到啟發，設計了一套玩具----
在與其他文化交流的過程中，不會迷失自我，並能吸收他人文化、豐富自身文化。
俄羅斯娃娃
3-3 營造多元文化的社會
178
二
建立相互尊重的態度
當面對其他文化時，我們不以自身文化作為價值判斷的基準，而應秉持尊重與理解的態度，讓每種文化都能保有其文化特質。
例
伊斯蘭教教徒在齋戒月禁食，是為了反省自我、謙卑學習與照顧弱勢，我們須理解在臺灣有許多移工必須遵循此戒律，而非強迫對方入境隨俗。
齋戒月是什麼？
1:34
YouTube-The News Lens 關鍵評論網(發布日期：2016年6月20日)
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影片來源：
晚上才能吃飯
尊重和包容文化差異的反例
尊重和包容文化差異的反例
尊重和包容文化差異的反例
塔利班燒毀外國樂器
尊重和包容文化差異的反例
3-3 營造多元文化的社會
179
1.政府在各項政策上實現多元文化的精神。
2.積極維護各個族群的平等。
三
以法律保障多元文化
國家肯定多元文化，並積極維護發展原住民族語言及文化。
我國憲法增修條文指出：
1.政府在各項政
策上
實現多元文化
的精神。
3-3 營造多元文化的社會
179
3-3-11 機場設立不同宗教的祈禱室，保障世界各國旅客的生活方式與需求。
3-3 營造多元文化的社會
179
三
以法律保障多元文化
制定《國家語言發展法》，將各族群語言列為國家語言，保障語言得以延續下去
制定《原住民族基本法》，明確保障原住民族基本權利
然而文化議題不僅限於族群，還包含各種不同群體的生活方式，因此政府持續透過立法落實多元文化的保障。
3-3 營造多元文化的社會
179
3-3-12 國家語言發展法保障各族群的語言，賦予其國家語言的地位，手語是其中之一。因此政府須提供洽公的民眾手語服務，以方便溝通。
《國家語言發展法》
《國家語言發展法》
《國家語言發展法》
179
說不出口的母語
以下是部分研究中的訪談與調查資料，受訪者曾經歷過去臺灣某項政策推行的時期。
受
訪
者
對於我們這一輩的人，當為人父母的時候，在潛意識中，會認為講臺語是不自然的，可能自己也不知道為什麼，就若是講臺語就會覺得怪怪的、不自然，只敢跟自己老一輩的父母或長輩講臺語，反而不會和小孩子說臺語。
179
說不出口的母語
以下是部分研究中的訪談與調查資料，受訪者曾經歷過去臺灣某項政策推行的時期。
2013臺灣社會變遷調查 | ||
出生年(西元) | 選出最常說的一種 | |
華語(%) | 臺語(%) | |
～1945 | 12.3 | 71.4 |
1946〜1955 | 15.2 | 59.1 |
1956〜1965 | 19.8 | 56.2 |
1966〜1975 | 32.6 | 38.1 |
1976〜1985 | 43.6 | 28.6 |
1986〜1995 | 57.3 | 22.3 |
179
說不出口的母語
1.根據上述訪談內容，這項政策對受訪者可能產生哪些影響？(複選)
□ A.對自我的母語產生質疑
□ B.語言被區分出高低優劣
□ C.本土語言文化得以傳承
□ D.語言產生了創新與改變
✓
✓
179
說不出口的母語
2.下列哪一項是我國政府針對上述現象所做的補救措施？
□ A.推行國語家庭獎勵措施
□ B.將英語正式納入官方語言
□ C.將本土語列為必修課程
□ D.舉辦比賽獎勵國語流利者
✓
透過語言 找回自己的樣子
12:43
YouTube-BBC News 中文(發布日期：2024年9月7日)
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影片來源：
臺灣料理背後的身份認同變遷
21:13
YouTube-BBC News 中文(發布日期：2024年1月6日)
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影片來源：
文化的互動
項目 | 說明 |
文化傳承 | 人們經由學習與模仿，接受上一代的傳統文化，使其延續發展，以維護自身文化的價值。 |
文化資產 | 1.定義：具歷史、文化、藝術、科學等價值，並經指定或登錄的資產。 2.相關法律：《文化資產保存法》。 |
文化交流 | 1.不同文化在相互接觸之後，彼此認識、理解及學習的過程。 2.文化交流往往會促成文化創新 |
補充教材
文化的互動
項目 | 說明 |
文化創新 | 既有的文化隨時空改變而加入新的元素，產生新的文化內容。 |
文化衝突 | 1.定義：不同文化在一開始接觸時，會因為對彼此不了解，而產生觀念或行為上的衝突。 2.影響：有時候會造成弱勢文化被強勢文化打壓或同化。若能適時調解衝突，便能促進不同文化的理解與包容 |
補充教材
政大首創多元文化假
增加祭儀假天數
180
政大首創多元文化假 並延長祭儀假
教育部表示，原住民學生每學年可請歲時祭儀假1日，學校應核予公假；若學生因宗教、種族、地域而參加節慶或文化活動，而有請假需求者，也請學校予以准假。
國立政治大學(以下簡稱「政大」)基於校內有大量來自海外及不同國家的學生，皆有屬於自身文化與宗教的相關祭儀，與學生會、相關單位等經過多次討論，決議學生只要檢附證明文件，每學年可以請2日多元文化假。
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180
政大首創多元文化假 增加祭儀假天數
政大指出，此次開全國大學先例，增訂多元文化假，期盼能夠發揮影響力，喚起社會尊重多元文化的意識。
另外，由於原住民族多數祭儀都在2日以上，加上考量往返原鄉部落及祭儀準備等時間，原先主管機關僅給予1日歲時祭儀假，顯然有所不足，因此政大決議將其延長為5日。
資料來源：
1.許維寧(2023.12.13)。領先全臺大學！政大首創多元文化假 增加祭儀假天數。聯合新聞網。
2.李芯(2023.12.13)。政大增多元文化假 國教署：加強宣導、尊重多元文化。聯合新聞網。
課後閱讀
180
政大首創多元文化假 增加祭儀假天數
高雄市那瑪夏區舉辦布農族射耳祭。
課後閱讀
180
政大首創多元文化假 增加祭儀假天數
1.為何政大決議延長原住民族的歲時祭儀假為5日？
(由教師與學生彈性運用)
由於多數祭儀都在2日以上，加上考量交通往返等準備時間，因此修改為5日。
課後閱讀
180
政大首創多元文化假 增加祭儀假天數
1.為何政大決議延長原住民族的歲時祭儀假為5日？
(A)辦理文化活動，強化自身認同
(B)提倡尊重機制，檢舉不當言論
(C)修改放假規範，有利文化傳承
(D)設置母語教學，消除文化位階
(由教師與學生彈性運用)
課後閱讀
181
想想
文化的意義與特性為何？文化存在哪些差異？
1
想想
文化為何會產生位階高低？文化位階帶來什麼負面影響？
2
想想
如何改善文化位階帶來的負面影響以促進多元文化發展？
3
學習圖解
181
3-1 什麼是文化
文化
普遍性
差異性
累積性
制約性
人類為求生存，適應或改變環境所創造的一切生活方式的總稱
意義
特性
學習預告
第4課 社會互動中的社會規範
現實上形成
理想上形成
文化競爭與排序
多元文化並存
主流文化
次文化
學習圖解
181
3-2 文化不平等如何形成
現實上形成
理想上形成
文化競爭與排序
多元文化並存
主流文化與次文化
文化位階
形成
學習圖解
181
3-2 文化不平等如何形成
現實上形成
理想上形成
文化競爭與排序
多元文化並存
主流文化與次文化
文化位階
形成
影響
被迫接受強勢文化
不利弱勢文化傳承
產生文化衝突矛盾
不利
學習圖解
181
3-3 營造多元文化的社會
多元尊重
方式
目的
具體做法
肯定與認同自我文化
建立相互尊重的態度
以法律保障多元文化
學習圖解
181
3-3 營造多元文化的社會
多元尊重
方式
目的
具體做法
保存文化資產與多樣性
保有每種文化的特質
促進多元文化與平等
學習圖解
181
3-3 營造多元文化的社會
多元尊重
方式
目的
具體做法
學習預告
第5課 社會變遷中的公平正義
認同自身文化並適時創新
不以自身文化為價值判斷基準
將各族群語言列為國家語言
學習圖解
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課後閱讀
題目+解答
簡解
47
1.亞軒上課學習到史前時代的臺灣可分為舊石器時代、新石器時代及金屬器時代，其所使用的工具愈趨精緻，甚至發展出陶器和打磨的金屬器。請問：歷史學家如此區分，顯示了文化的何項特性？
(A)普遍性 (B)差異性
(C)累積性 (D)制約性
配合3-1
C
習作
一
基礎題
47
2.右圖上方是亞洲國家針對潮溼多雨的氣候所發展出的高腳樓式建築；右圖下方是高緯度國家針對下雪氣候所發展出的斜頂建築，顯示各區域的建築物會因氣候差異而有所不同。下列針對圖片的相關敘述，何者較為合理？
配合3-1
習作
一
基礎題
47
2.下列針對圖片的相關敘述，何者較為合理？
(A)文中的說明凸顯了文化具有普遍性
(B)斜頂建築屬於亞洲各國的主流文化
(C)這是因應自然環境而形成的次文化
(D)這些不同建築樣式顯示文化的多元
配合3-1
D
習作
一
基礎題
47
3.中國有不少朝代由於有「非我族類，其心必異」的心態，因此常與四周民族發生戰爭與衝突。上述心態可以說明下列哪一種文化位階的現象？
(A)對內產生凝聚感，對外產生輕視排斥
(B)透過政策來鞏固原有文化的優勢地位
(C)藉由廣大輿論的傳播形成的文化位階
(D)文化容易產生自我否定，不利於傳承
配合3-2
A
習作
一
基礎題
47
4.臺灣料理受到許多國家的喜愛，也能從其他國家的文化中汲取特色加以變化。例如：臺灣改良泰國菜的金錢蝦餅，發展出了月亮蝦餅；將臺式炒空心菜加入蝦醬，做成蝦醬空心菜等，形成臺灣多樣的飲食文化。請問：下列哪一個概念可以說明臺灣飲食的上述特色？
(A)文化傳承 (B)文化創新
(C)文化位階 (D)文化資產
配合3-3
B
習作
一
基礎題
48
5.我國為促進多元文化，除在《憲法增修條文》中明訂相關內容外，也需要透過政府、民間與企業的合作來完成。請問：下列各項措施中，何者是政府為促進多元文化所推動的政策？
(A)上街爭取「恢復傳統姓名」以利於傳承文化
(B)向國外來訪的友人介紹我國的傳統文化特色
(C)設置各族群電視臺並將其語言列入國家語言
(D)推出產品時須注意用詞以避免強化刻板印象
配合3-3
C
習作
一
基礎題
48
6.甲國的旅遊網站曾將臺灣的豬血糕評比為「世上十大噁心食物」的第一名。名單發布後，許多人認為這份名單是站在甲國的立場所訂定，對於上榜的國家與其食物並不公平，要求該網站下架並道歉。請問：根據多元文化的精神，下列何種做法較能防止上述現象再度發生？
配合3-3
習作
一
基礎題
48
6.請問：根據多元文化的精神，下列何種做法較能防止上述現象再度發生？
(A)理解自我文化並且加以肯定與認同
(B)以自身文化作為基準提出改善策略
(C)能設身處地以他人的文化進行思考
(D)透過法律制度改善文化不平等現象
配合3-3
C
習作
一
基礎題
48
7.彰化 蕭家斗山祠百年來遵循祖先留下的規定，歷來都由男性擔任主祭，女性再優秀都無法擔任。經過一連串的抗爭，多年前在長輩的支持下，誕生了第一位的女主祭。過去蕭家祖先所訂定的規範，隨著時間而改變，也產生新的意義。根據上文敘述，從文化與性別的角度來分析，下列敘述何者正確？
配合3-1、3-2
習作
二
挑戰題
48
7.根據上文敘述，從文化與性別的角度來分析，下列敘述何者正確？
(A)此種文化位階的形成與性別刻板印象有關
(B)女性擔任主祭官屬於我國社會的主流文化
(C)男性擔任主祭官的生命經驗完全遭到否定
(D)文中原先祭祀的規定展現了文化的累積性
配合3-1、3-2
A
習作
二
挑戰題
48
8.英國詩人吉卜林(Rudyard Kipling,1865∼1936)在十九世紀發表了白種人的負擔一詩，指出「白人有義務統治其他文化背景的人，並且推動他們發展，直到他們擁有一定的能力獨立為止。」這也成為西方國家在當時侵略其他國家的藉口之一，可能帶來下列何種現象？
配合3-2
習作
二
挑戰題
48
8.可能帶來下列何種現象？
(A)文化沒有高低優劣或進步落後之區分
(B)不同文化的接觸後造成弱勢文化消失
(C)藉由引進他人文化有利於文化的傳承
(D)透過文化交流來促進多元文化的保障
配合3-2
B
習作
二
挑戰題
49
9.請閱讀下列短文並回答問題。
配合3-2、3-3
過去五百年，世界語言已流失一半以上，我國現存的語言也面臨危機。聯合國教科文組織(UNESCO)依傳承危機狀況分為下列六級：
習作
二
挑戰題
49
9.請閱讀下列短文並回答問題。
配合3-2、3-3
瀕危程度 | 級數 | 語言使用者人口 |
安全 | 5 | 從兒童起所有年齡層都使用。 |
不安全 | 4 | 在所有範疇裡只有部分兒童使用；在少數的範疇裡所有的兒童都使用。 |
明確危險 | 3 | 大體上從父母一代以上的人使用。 |
嚴重危險 | 2 | 大體上從祖父母一代以上的人使用。 |
瀕臨滅亡 | 1 | 大體上只有極少數曾祖父母一代的人使用。 |
滅絕 | 0 | 沒有人使用。 |
習作
二
挑戰題
49
9.請閱讀下列短文並回答問題。
配合3-2、3-3
小岳根據我國語言調查的統計資料，整理出以下表格內容。
資料來源 | 語言 | 項目 | 人數比例 |
105年度全國客家人口暨語言基礎資料調查研究 | 客語 | 聽得流利(13歲以下) | 31% |
說得流利(13歲以下) | 13% | ||
106年本土語言使用情況調查工作計畫 | 臺語 | 聽很流利(國中小) | 22.41% |
說很流利(國中小) | 16.84% | ||
106年本土語言使用情況調查工作計畫 | 華語 | 聽很流利(國中小) | 78.58% |
說很流利(國中小) | 77.16% |
習作
二
挑戰題
49
9.請閱讀下列短文並回答問題。
⑴根據小岳整理的資料內容，是否能判斷客語和臺語傳承危機的等級？請說明理由。
配合3-2、3-3
是否能判斷 | 理由 |
□是 | |
□否 |
需有不同年齡層聽和說該語言的資料，表格資料只有部分年齡而已。
✓
習作
二
挑戰題
49
9.請閱讀下列短文並回答問題。
⑵根據小岳整理的資料內容，客語和臺語有何種共同現象？
配合3-2、3-3
聽得流利的人數比例比說得流利的人數比例高。
習作
二
挑戰題
49
9.請閱讀下列短文並回答問題。
⑶下列各項政府的做法中，哪些有助於改善上文提到的困境？
(A)甲乙 (B)甲丁 (C)乙丙 (D)丙丁
配合3-2、3-3
C
(甲)建立中英雙語的課程與教學
(乙)將本土語課程列為學校必修
(丙)修法將本土語列為國家語言
(丁)推廣繁體中文課給其他國家
習作
二
挑戰題
50
10.請閱讀下列短文並回答問題。
布農族原住民王光祿(Talum)拿撿到的獵槍打獵給母親吃，被依違反《槍砲彈藥刀械管制條例》等罪判刑3年半，引發輿論，認為此判決對原住民族不公平。
習作
二
挑戰題
50
10.請閱讀下列短文並回答問題。
狩獵是原住民族千年傳統文化特徵之一，該條例卻不讓原住民族使用現代化的制式獵槍；而《野生動物保育法》限制原住民族只能在動物逾量、學術研究、教育目的或傳統文化祭儀的必要下才能進行狩獵。
習作
二
挑戰題
50
10.請閱讀下列短文並回答問題。
由於兩種法律都忽略原住民族的傳統生活習慣，最高法院認為其違反我國《憲法》精神，向大法官提出釋憲。
🕮本案經過多年纏訟，最高法院於西元2024年3月14日宣布改判無罪確定。
習作
二
挑戰題
50
10.請閱讀下列短文並回答問題。
⑴根據短文內容，為何民間認為該判決對原住民族不公平？
(A)法律並非原住民族的文化，無法形成制約性
(B)原住民族無法使用現代獵槍，造成狩獵困難
(C)保護野生動物是漢人的職責，而非原住民族
(D)法律並未站在原住民族角度訂定，形成限制
配合3-2
D
習作
二
挑戰題
50
10.請閱讀下列短文並回答問題。
⑵請就政府的角度，思考其須採取何種態度或作為，才能有助於營造多元文化的社會？
配合3-3
檢視並修正相關法律與政策，以維護不同族群的生活方式，落實多元文化的保障。(答案僅供參考)
習作
二
挑戰題
1.C
2.D
3.A
4.B
5.C
6.C
習作簡解
一
基礎題
7.A 8.B
9.(1)否，需有不同年齡層聽和說該語言的資料，表格資料只有部分年齡而已。
(2)聽得流利的人數比例比說得流利的人數比例高。
(3)C
習作簡解
二
挑戰題
10.(1)D
(2)檢視並修正相關法律與政策，以維護不同族群的生活方式，落實多元文化的保障。(答案僅供參考)
習作簡解
二
挑戰題