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皇母訓子十誡

第八誡

遇考受磨煉根器

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萬古奇緣奧妙多 三期末劫開天科

三元運會龍華選 考拔佛子證大羅

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這次上天大開普渡,是萬古以來未曾有的奇緣,其中的玄奥妙意著實太多了。上天藉此三期末劫大開科選,選精拔粹。

白陽三期末將於龍華大會上,選拔出位證大羅天仙的原佛子。

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八誡告原佛子心酸肉麻

觀一觀眾兒女不惺塵沙

認假樂受真苦日夜勞碌

對天道作應酬無有空暇

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為母第八誠要告訴佛子們,講到這裡心酸不已,情緒已經有點麻木了。看著聚兒女們還是不能看透凡塵的虚假,依舊貪戀虚花景,耽於慾樂,日以繼夜辛勞忙碌,為的只是圖謀私欲的滿足,對修持天道勉強應付,總說沒有時間,不真修、不研究。

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幾多是貪凡情背理忘聖

幾多是怕魔考心志不佳

這真道有真考亙古之理

考的是金剛志美玉無瑕

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大多都是貪戀塵世 種種慾望,違背天理良心,喪失高尚的德行;不然就是害怕修道有考驗、心志不堅定、意志不虔誠。

真道才有真考,這是自古以來一定的道理。所要考驗磨練的是,心志是否像金剛般不屈不撓,像美玉般精純無瑕。

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玉不琢不成器此語不假

真黃金經百煉方顯光華

一棵樹作棟樑斜枝必去

造工程蓋高樓地基必紮

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俗話講:「玉不琢不成器。」這句話講得真是一點不假。黃金礦石要經過千錘百煉,才會越煉越精純,才能顯露出它的光彩。一顆樹要被取來做為屋樑,也是要把那橫生的旁枝分葉給削除掉,才堪使用;建設大工程、蓋高樓大廈,它的地基也是要經過重重的敲擊,才會穩固深入。

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將人物來相比一樣如是

受打擊受琢磨智慧好發

家貧寒方顯出真心孝子

國家亂方顯這忠良精華

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做人的道理也是可以用這樣來比喻。能夠接受種種打擊承受各種的折磨,累積豐富的經驗,始能發出真正的智慧;家境貧困的,往往才能造就出真心誠意的孝子;國家局勢不安紊亂之時,才能顯出哪個臣子最忠心。

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疾風中顯勁草果然不假

無考懲不見實真偽相雜

修道子若論來亦非一個

屈指算難記載稍為來發

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經過猛烈大風的吹襲,才知道堅韧的草挺立不倒,果然是一點也不虛假;假如沒有考驗魔難,就難以在真假相混之中檢選出真材實料的英才。自古以來,修道人不只有一個,多得數不清了,難以去一一記載,為母就舉幾個例子來說吧,

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曾記得姜太公來賣白麵

受魔考煉心性種種不佳

周文王在羑里囚困七載

他何曾不知曉定數所該

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像你們都記得的周朝時代的姜子牙,還未逢時運時曾賣過白麵,還受過其他種種的考驗來鍛鍊他的心性,讓他受到諸多的困厄境遇。再者,像周文王也被紂王囚困在羑里達七年之久,他並非不知道這也是他的運數所注定?

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還有這孔仲尼亦受大難

過宋衛受危困削跡擅伐

在陳蔡絕糧草整整七日

人視聖如瘋傻難談難說

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還有至聖先師孔子不也是受了很多的劫難嗎?例如,經過宋衛兩國時,連足跡都被刻意的掃除,休息講法的檀木也被砍代,更在陳蔡兩國之間被困而斷絕糧食,受飢餓達七日之久。當時的人以為孔聖人是瘋子,這該怎麼去辯說呢?

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邱長春修道時何等難苦

餓死了七八次心志倍加

妙善女為修道受斬受絞

孫不二油鍋烹面孔生麻�

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邱長春真人在修行時,所受的困厄是何等的艱苦啊!大餓七十二次、小被無數次,但是他的心志卻更加的篤定;妙善公主(觀音菩薩)為了修持大道,受盡妙莊王的折磨,遭受斬紋的慘刑,修道的心依然不變;孫不二真人為了方便修行,故意用熱油鍋來燙傷自己美麗的面容,變成一個麻臉的女人。

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今時下較古來修道相比

這魔考輕百分自在無轄

考驗的原本是大根大器

魔煉得真佛性大顯光華

現修道所面臨到的老驗,跟古時候記起來,真是已經減輕很多了,更可以自在無礙的修持。

上天的考驗原本就是要鍛鍊大根器的人,要磨練他的真心佛性能充份顯露、大展光彩。

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仙佛聖之階梯由斯而立

識得透解得破極樂得達

為母我定妙計妙中又妙

將風波遮面門外暗內華

成聖成賢、成仙作佛的天梯,都是由這考驗的課程所建立的,能識透這點真機、領悟箇中玄妙者,必能安然的通過考驗,成功回到極樂之境。這都是 為母我所設下的妙計,妙中有妙,真是妙不可言,將這考驗的風波作為一種障眼法,表面上看起來是很不堪、很晦暗的遭遇,實際上,內在卻是充滿了光明燦爛的風華。

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修天道如果是無有魔考

這酒肆煙花輩皆返婆娑

無有考怎分出賢愚真假

又誰肯讓誰先端坐蓮花

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修持真天道,若沒有受到種種的魔考來鍛鍊,那些沉醉在酒樓及花街柳巷的人,都將因為安逸平順就可以成仙作佛,而返回娑婆世界;若沒有考驗,又怎麼驗得出賢能、愚味、真假的差別呢?又有誰肯輕易的把蓮台讓給別人先坐呢?

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慢說是得天爵有考有驗

得人爵十年苦金花頭插

眾不曉多退志難為於我

不由我放悲聲血淚滴沙�

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暫不提得天爵必受到重重考驗,就算想要得到人間的爵位功名,也是要經過十年寒窗的苦讀,經過考試及格後才能金榜题名。只是眾佛子們不明其中妙意,多因考驗而退志,實在是使母娘我感到為難,不由得再次放聲悲哭,淚滴沙盤。

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屢次的為兒女捎書寄信

捎一次又一次不明根芽

再三囑再三告為何不惺

如若是違母訓陰山來壓

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一次又一次的捎書信給我的兒女們,但你們就是不能明白箇中的真意,再三叮囑、一再告誠,兒女們就是不肯醒悟,要是違背為母聖訓而自行其是的人,將來都會遭受壓陰山的苦果啊!

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叫一聲眾兒女早明心性

任千魔合萬考心無疵瑕

守善道貫始終恆心久志

存至誠魔自息無有駁雜

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喚一聲我的眾兒女啊!要趕緊明白自己的本心佛性,任憑千魔萬考都不動搖,修道的心志都是堅定純然的,沒有一點缺點。而且能死守善道、貫徹始終、恆心毅力,存著至誠不息的心來面對各種磨難,一念清淨,則魔考自然就會平息,沒有交雜混亂。

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古時來修大道跋山涉水

拋家產棄妻子遊走天涯

遊千山合萬水真宗難遇

將鐵鞋踏破了難覓真法

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古時候想要修持真道的有心人,都必須跋山涉水、拋棄家產,拋妻棄子,遠離家庭,遊走天涯海角,去尋訪真道明師。但是,即使走遍千山萬水,也未必能遇到真道;即使踏破磨穿腳上的鐵鞋,也未必能找到正法啊!

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受千折合萬磨苦難言盡

心志誠感動的真人點化

試驗得果然是真真無假

這方才歸古洞煆煉黃芽 �

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受盡千辛萬苦、千魔萬考,箇中的苦楚實在是一言難盡。有了這般至誠的心,才能感動真人仙佛的暗中指點,再 經過種種試驗,果然是純真無假時,這才點開你玄關一竅、修煉培養道苗。

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功三千果八百得成正果

亦不過在氣天暫得榮華

現今時修天道何等容易

先受點後再修立化塵沙

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再等到三千功圓、八百果滿,始能證得果位,如此也只能在氣天暫時享受有時限的人間香火供談,並不是永久的。跟古人比起來,現在你們得修天道是何等的容易啊!先得道後修道,頓悟漸修,立刻去渡化有緣眾生,為化娑婆世界為蓮花邦而努力。

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此本是應機現非時不洩

母開恩半修仙半顧為家

現如今天時緊輕凡重聖

用慇勤踏實地不可偷暇

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但這可是應機而有的大因緣,非到了天時必要的時候,是不能輕易洩漏的。這一切都是為母我廣佈慈恩,讓你們可以半聖半凡的在家修道 。然而,現在天時緊急,在半聖半凡中,也該是重聖輕凡的時候了,更要勤勉踏實的真修實煉,不可偷懒怠惰。

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寫一篇血書語望兒惺吧

這非是勸世文閒談閒明

為兒女將心血操得碎亂

諸佛子牢牢記廣闡佛法

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為母我寫下一篇血書訓語給眾原佛子,希望孩兒們熟讀領會後速速醒悟吧!這訓文不像一般勸世文的閒談雜言,為了我的原佛子們,母娘我已經是費盡心血,操心慮患的不知所措。眾佛子們要好好記住為娘的這些金玉良言,廣為宣化佛法真理。

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批至此止機管三才稍靜

為母我再上壇再畫盤砂�

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批示到此,停止沙筆,請三才稍為休息靜坐,等一下為母再來上壇繼續批示。