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林內神社與桃園神社

廖建森

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神社總數超過200座

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伊邪那岐命男神和伊邪那美命女神

正在創造日本諸島

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伊邪那美 黃泉津大神

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伊邪那岐命

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天照大神 是天皇的祖先

伊邪那岐夫婦的女兒

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須佐能呼

伊邪那岐夫婦的兒子

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三神器是日本創世神話故事中的神器，源自天照大神，

在日本天皇手中代代流傳的三件傳世之寶。

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神社的正殿中的神明降身的物體-御神體

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德仁天皇登基

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草薙剑〔一名“天丛云剑”〕是须佐之男（天照大神之弟）

斩杀八岐大蛇而得。

鬼灯的冷徹

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須佐能呼

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須佐能乎·八咫鏡

須佐能乎·八咫鏡

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須佐能乎·八尺瓊勾玉

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林內神社，神殿被毀，蓋濟公廟，有一新鳥居-濟公廟的入口牌樓，兩個舊的大鳥居，幾個舊石燈籠，地面重建的神橋，手水舍(重建)，修復的春日燈籠，木造揭示場(制札)，狛犬1對

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一之鳥居

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參道

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春日燈籠

16對

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混凝土半木造

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二之鳥居

神橋

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神橋

春日燈籠

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石燈籠

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石燈籠

石燈籠

手水舍

三之鳥居

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手水舍

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三之鳥居

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三之鳥居

被拆掉重建

但變成濟公廟

的牌樓

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從三之鳥居

往下看 參道

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神社主體�(拜殿、本殿)

已於1957年毀壞，

改建為林內濟公總堂。

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阿形

哞形

高麗犬

狛犬

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參道

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參道階梯

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前庭

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石燈籠

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石燈籠

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鳥居

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鳥居

神域和塵俗世界的分隔和相會之處

跨進鳥居便是神聖場所

五之鳥居

其他的都毀了

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繪馬

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馬為神明的坐騎，故有信徒將活體的馬奉獻神社以表虔誠或祈願，因神社方面馬匹需要活動空間、飼養費用；信眾方面礙於馬匹價格昂貴等不便因素，漸發展為木馬、土馬、紙馬等非實物的馬型物品，最後發展在木板上繪畫馬匹，稱為「繪馬」。

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御神籤（おみくじ）

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水手舍

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水手舍

注連繩為神道信仰中用於潔淨的咒具

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中門

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中門

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銅馬

眾神往返人間、神域需要騎馬

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桃園神社的

菊花紋社徽

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博

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中門

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社務所

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社務所

原為神職人員處理日常事務�、休息齋戒、沐浴的空間

現在是神社文化園區的主�要展區、辦公室、�遊客服務中心

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天照大神

大國主命

豐受大神

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大國主命

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豐受大神

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拜殿

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桃園神社

的拜殿

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桃園神社

的本殿

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神社的正殿中的神明降身的物體-御神體