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第一篇 享受包罗万有的基督是召会一切难处的唯一解答

詩歌:424, 439

壹 神的心意是要恢复我们享受包罗万有的基督作我们的一切, 并作召会(神的家)一切难处的解答

/林前1:2, 9, 24, 30

哥林多前书是一卷论到享受包罗万有之基督是召会一切难处唯一解答的书;

神在祂恢复里的心意, 是要恢复基督作神经纶唯一的中心, 并基督作我们的一切, 作我们的分, 供我们享受

  1. 我们蒙召乃是进入基督的交通,就是进入对基督的享受,享受基督作神所赐给我们的分,为着神家的建造 /林前1:2, 9; 西1:12

我们都已蒙召,进入了基督的交通,即对基督的享受中;“交通”这辞包含享受的思想;

基督是神赐给我们,作我们所分得的分,给我们享受

  1. 享受基督是神家建造中一切难处的唯一解答,尤其是对付分裂

在哥林多前书, 保罗的用意是要解决哥林多圣徒中间的难处; 对一切的难处, 特别是分裂的事, 唯一的解答乃是享受包罗万有的基督

  1. 为此,我们该专注于基督,以祂为我们唯一的中心 /西1:17-18

我们该专注于基督, 不该专注于祂以外的任何人事物; 我们该对准祂, 以祂为我们唯一的中心, 使信徒中间一切的难处得以解决

  1. 我们一生的目标该是享受基督,得着基督,使基督的身体(召会)得着建造 /腓3:14; 太25:21, 23

我们的目标是最完满的享受基督和得着基督, 使基督的身体得着建造; 这带进我们对基督极点的享受, 作我们在千年国里的奖赏

五 所以,我们需要思念同一件事,就是追求基督,主观的认识、经历和享受祂,以赢得祂 /腓2:2, 5; 3:7-14

我们需要是思念“同一件事”的人; “同一件事”是指对基督主观的认识、经历和享受; 同一件事乃是追求基督以赢得祂并取得祂

六 神的经纶就是要我们思念同一件事;为着建造召会作基督的身体,我们的思念该专注于对基督的享受

不思念同一件事,而思念别的事,就是背叛神的经纶;神的经纶就是要我们思念同一件事;

在召会生活中,我们需要帮助所有圣徒思念同一件事;为着召会生活,身体生活,我们的思念该集中于并充满对基督的享受

七 享受包罗万有的基督乃是我们生活的秘诀 /林前1:9

哥林多前书启示,神已将这位至少有二十项丰富的包罗万有之基督赐给我们,作我们的分,给我们享受;

基督徒生活和召会生活的秘诀是我们要享受基督

  • 我们需要享受基督作神所赐给我们的分 /林前1:2
  • 我们需要享受基督作神的能力和智慧,成了我们的公义、圣别和救赎 /林前1:24, 30
  • 我们需要享受基督作荣耀的主,救赎荣耀的王,使我们得荣耀 /林前2:7-8; 罗8:30; 诗24:6-10
  • 我们需要享受基督作神的深奥(神深奥的事) /林前2:10
  • 我们需要享受基督作神建造的唯一根基 /林前3:11
  • 我们需要享受基督作我们的逾越节、无酵饼、灵食、灵水和灵磐石 /林前5:7-8; 10:3-4
  • 我们需要享受基督作头和身体 /林前11:3; 西2:19; 林前12:24~25; 弗4:15~16
  • 我们需要享受基督作初熟的果子,第二个人和末后的亚当,祂成了赐生命的灵,作我们的一切 /林前15:20, 23, 47, 45

认识

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神是信实的,祂呼召我们进入了祂儿子的交通,进入对祂儿子的享受; /林前1:9; 耶2:13; 哀3:22-24

然我们常是不忠信的,祂取去我们一切的偶像,使我们饮于祂这活水的泉源,至终成为祂的扩增

神信实的呼召我们进入了祂儿子的交通, 进入对祂儿子的享受, 但许多时候我们对祂呼召我们进入祂的心意并不忠信

  1. 神在祂经纶里的心意是要作活水的泉源分赐到我们里面, 给我们享受好产生并建造召会, 作神的扩增和丰满 /約3:29~30; 弗3:16~19, 21

神在祂经纶里的心意,是要作活水的泉源、源头,好将祂自己分赐到我们里面,作我们的满足和享受;

这享受的目标是要产生召会,就是神的配偶,作神的扩增,神的扩大,好成为神的丰满,使祂得着彰显

  1. 而接受神作活水的泉源, 唯一的路是天天吃喝并涌流祂 /诗36:8-9; 赛12:3-6; 約7:37~39; 4:10, 14; 羅10:12~13; 帖前5:16~18

接受神作活水的泉源,唯一的路就是天天喝祂并将祂涌流出来;

这需要我们不断地呼求主(连同歌颂、称谢、喜乐、祷告、赞美并传扬神拯救的作为)

  1. 然而,我们却是不忠信的,常作恶事:离弃神这活水的泉源,为自己凿出破裂不能存水的池子 /耶2:13

神的百姓本该喝神而享受神,但他们反倒向祂不忠信,作了两件恶事——

“我的百姓,作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子”

  • 第一,神的百姓离弃这位作他们享受之源头的神;第二, 他们转向神以外的源头那不能满足他们,或使他们成为神的扩大,使神得着彰显
  • 凿出池子描绘以色列用人的劳碌辛苦,制作一些东西(偶像)顶替神;那些池子是破裂不能存水的,指明: 除了神自己分赐到我们里面作活水给我们享受以外, 没有什么能解我们的干渴, 也没有什么能使我们成为神的扩增, 使祂得彰显/4:13-14
  • 在神眼中, 最邪恶的事就是作许多事,却不来接触主,取用主,享受主 /赛57:20; 55:1-2, 6-7

恶人邪恶的光景,乃是他们没有就近主来吃喝并享受主;

他们作许多事,却不来接触主,取用祂,接受祂,尝祂并享受祂;在神眼中,没有比这更邪恶的事

  1. 我们虽然不忠信,神却是信实的引导我们:

①祂取去我们的偶像, 使我们饮于祂这活水的泉源;

②祂允许我们有难处, 使我们学习不信靠自己, 只信靠祂, 进入祂的经纶, 享受基督;

③祂使基督进来作我们的一切, 把我们帶到成熟,完成祂的经纶

我们虽然不忠信,神却是信实的,但祂的信实不是照着我们天然的领会或观念

  • 神信实的取去我们的偶像;凡我们里面所爱的任何事物,超过了对主的爱,或在我们的生活中顶替了主,就是偶像 /結14:3; 約壹5:21
  • 我们外面环境的平安, 个人的舒适和安逸, 我们的财物都能成为我们的偶像;但神信实的取去这些事物, 使我们饮于祂这活水的泉源
  • 神信实的允许我们有难处,使我们学习不信靠自己,只信靠祂,使祂得以引导我们进入祂的经纶,使我们享受基督、吸取基督、喝基督,吃基督,并吸收基督,好叫神在我们身上得着扩增,以完成祂的经纶 /耶17:7~8; 林后1:8~9; 約16:33; 林前10:3~4; 12:13
  • 除了我们享受基督以外, 神对任何事物都不感兴趣; 我们也许以为, 因着我们的失败, 我们是无望的; 但神不失望;

我们的失败开路让基督进来作我们的一切, 使祂能把我们帶到成熟 /罗8:28~29; 创37::1注; 47:7注

第一篇 (续一)

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叁 我们享受主的路,乃是以上好的爱来爱主并彼此相爱,以建造召会作基督的身体

哥林多前书启示,享受主的路乃是爱祂,并彼此相爱; /林前2:9~10; 16:22; 13:1~8; 启2:4; 弗4:6

主的恢复乃是恢复用起初的爱来爱主耶稣,并恢复彼此相爱,使基督生机的身体得着建造

  1. 我们需要以上好的爱来爱主,让基督居首位,在我们的生活中作一切 /林前2:9~10; 太22:37~38; 诗73:25; 116:1~2

爱主是不可缺的, 这使我们能进入祂的心, 领略祂心中一切的秘密, 并使我们领略且有分于神为我们命定并预备之深奥、隐藏的事

  • 召会生活的内容在于享受基督;我们若要享受基督,就必须用起初的爱来爱祂 /启2:4~5, 7
  • 召会的堕落开始于离弃对主起初的爱;以起初的爱,上好的爱来爱主,乃是在凡事上让主居首位,居第一位,被祂的爱困迫,尊崇祂,并在我们的生活中接受祂作一切 /启2:4~5; 西1:18; 林后5:14~15; 可12:30
  • 我们信主耶稣时所接受的生命乃是一个人位,我们应用并享受这人位唯一的路,乃是用起初的爱来爱祂;

作我们生命的主耶稣既是一个人位,我们就必须与祂有新鲜的接触,此时此刻并天天享受祂现今的同在 /約11:25; 14:21, 23;启2:4~7; 罗6:4; 7:6

  • 我们必须是一个被基督的爱冲没的人; 神圣的爱该像大水澎湃冲向我们, 迫使我们情不自禁地向祂活着并爱祂到极点 /林后5:14
  • 我们要渴望并寻求一生一世住在神的殿中,瞻仰祂的荣美(可爱、可悦、可喜),在神的殿里求问神;

求问神就是在我们日常生活中凡事问问神 /诗27:4

  1. 并且彼此相爱,过弟兄相爱的生活;为着建造召会作基督的身体,爱乃是极超越的路 /林前12:31~13:8, 13; 14:1,3,4

为着建造召会作基督生机的身体,在我们的所是和所作上,爱乃是极超越的路

  • “知识是叫人自高自大,唯有爱建造人;” 我们可能听了职事的信息,只得了一些知识,就自高自大 /林后3:6
  • 当生命之灵的律,就是爱的律,在我们里面得以发动,我们在主里的劳苦就是爱心的劳苦;

在其中我们扶助并扶持软弱的人;软弱的人指那些在灵、魂、体方面软弱,或是在信心上软弱的人 /罗8:2; 林前15:58; 帖前1:3; 5:14; 徒20:35

  • 我们所爱的基督乃是爱召会的基督;当我们爱祂,我们就会像祂那样爱召会;

召会生活乃是弟兄相爱的生活,并且身体在爱里把自己建造起来 /弗5:25; 约21:15-17 约壹4:7~12; 弗4:16

  • 神赐给我们的灵, 就是蒙了重生的灵, 乃是爱的灵; 我们需要有一个火热的爱的灵, 以征服今日召会的堕落 /提后1:7; 罗12:10~11
  • 我们为着基督身体的一、建造和实际,越进入一同相调的经历与享受,彼此相爱对我们就越真实 /林前12:14~27; 罗16:1~16; 西4:16

第一篇 (续二)

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应用

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第一篇 享受包罗万有的基督是召会一切难处的唯一解答

壹 神的心意是要恢复我们享受包罗万有的基督作我们的一切, 并作召会(神的家)一切难处的解答

  • 我们蒙召乃是进入基督的交通, 就是进入对基督的享受; 享受包罗万有的基督作神所赐给我们的分, 为着神家的建造

林前1:2 ……给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,……祂是他们的,也是我们的。

林前1:9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

  • 享受基督也是神家建造中一切难处的唯一解答,尤其是对付分裂
  • 为此, 我们该专注于基督, 以祂为我们唯一的中心和目标, 享受祂作我们生活的秘诀

神已将这位至少有二十項丰富的包罗万有者赐给我们, 作我们的分, 给我们享受

西1:12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

  • 所以, 我们需要思念同一件事, 就是追求基督, 主观的认识、经历和享受祂, 以赢得祂

腓2:2 你们就要使我的喜乐滿足,就是要思念相同的事,有相同的愛,魂里联结,思念同一件事。

腓3:14 向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。

  • 因为神的经纶就是要我们思念同一件事, 为着建造召会作基督的身体

贰 然而我们是不忠信的, 但神是信实的, 祂取去我们一切的偶像, 使我们饮于祂这活水的泉源, 至终成为祂的扩增

  • 神在祂经纶里的心意是要作活水的泉源给我们享受, 好产生并建造召会, 作祂的配偶, 祂的扩增和丰满

约3:29-30 娶新妇的,就是新郎;……,祂必扩增,我必衰减。

  • 而接受神作活水的泉源, 唯一的路是天天吃喝并涌流祂

约4:14 人若喝我所賜的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

  • 然而, 我们却是不忠信的, 常作恶事:离弃神这活水的泉源, 为自己凿出破裂不能存水的池子

在神眼中, 最邪恶的事就是作许多事, 却不来接触主, 享受主

耶2:13 因为我的百姓,作了兩件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。

  • 我们虽然不忠信, 神在祂的定旨上是信实的, 要使我们转离偶像, 归向祂自己, 并进入祂的经纶, 享受基督;

神允许我们有难处,有失敗,使我们学习不信靠自己, 只信靠祂;为基督开路, 使基督进来作我们的一切, 把我们帶到成熟, 完成祂的经纶

哀3:22-23 我们不至消灭,是出于耶和华的慈爱,因祂的怜恤不至断绝;每早晨这些都是新的;你的信实,极其广大。

叁 我们享受主的路, 乃是以上好的爱来爱主并彼此相爱, 以建造召会作基督的身体

  • 我们需要以上好的爱来爱主, 让基督居首位, 作一切

我们若全心, 全魂, 全心思, 并全力的爱主, 就能进入祂的心, 领略祂心中一切的秘密, 并完全有分于这些深奥的事

林前2:9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

林前2:10 但神借着那灵向我们启示了,因为那灵參透万事,甚至神的深奧也參透了。

  • 并且过弟兄彼此相爱的生活; 为着建造召会作基督的身体, 爱乃是极超越的路

林前13:4 爱是恒久忍耐,又有恩赐;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂。 约21:15-17 (耶稣三次问彼得)你爱我吗 ?… “喂养我的羊”

约壹4:12 … 我们若彼此相爱, 神就住在我们里面,祂的爱也在我们里面得了成全 弗4:16 …便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

认识

2023 TGC 1f 默想摘要

鸟瞰范例

经历

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第一篇 (补充材料)

补充材料

神是信實的,但我們既不忠信,也不貞潔,反而有了許多別的丈夫。我們失敗虧欠神以後,也許得著一些憐憫和恩典,因而悔改哀哭說,『我是多麼可憐!長久以來我都不太愛主,也沒有參加聚會。』我們悔改哀哭的時候,神就歡樂。然而,我們若過於悔改哀哭,甚至我們的悔改也可能成為偶像。我們也許在聚會中見證,說我們已向神徹底悔改,但這可能成為自誇,成了自己製造的偶像。所以,我們悔改以後,應當開始飲於活水,讚美神,為凡事感謝祂,並且享受祂。這是神所要的。除了叫我們享受基督, 神對任何事物都不感興趣。

/摘自 耶利米書生命讀經 第四篇 神在完成祂經綸上的信實

我們從神所得的業分不是天堂,也不僅僅是救恩,而是包羅萬有的基督。對於各種道理上的爭辯,基督是惟一的解答。我們需要全然專注於基督。當我們完全被基督佔有時,就沒有空間為著別的事物。神的經綸、祂永遠的定旨、和祂心頭的渴望,就是要基督作我們的業分。我們需要單單關心這業分。不同的意見和教訓可能偷著進到召會生活中,狡猾的敗壞聖徒的思想和感覺,使他們失去向著主恢復的絕對,以及向著職事的飢渴。要向不同的意見關門,路就是放下我們的觀念,歸回基督,享受祂作我們從神所得獨一的業分。

/摘自 2374 恢復基督在召會中作一切 第六章 聖徒的業分