1 of 15

Е-додаток

https://faino.school/

§ 7

Берестейська церковна унія 1596 р.

2 of 15

Грамота Берестейської унії

з підписами та печатками учасників

собору. 18 жовтня 1596 р.

Роздивіться ілюстрації. Які деталі зображених пам’яток свідчать про рішучість

намірів досягти об’єднання християнських церков – католицької і православної в

Речі Посполитій? Навіщо був потрібен цей політичний крок? Поділіться припущеннями, хто прагнув об’єднання церков, а хто міг чинити спротив йому. Поміркуйте, коли, за яких обставин і за чиїм наказом було викарбувано медаль. Кого, на вашу думку, зображено на пам’ятці?

- 2 -

§ 7

Медаль з написом:

«На прилучення русинів»

3 of 15

Церковному соборові, що схвалив унію, передували тривалі переговори між православним духівництвом, Ватиканом, українськими можновладцями, представниками польської католицької церкви, королівським двором.

Щоб пришвидшити втілення ідеї унії в життя, два православні єпископи – найбільші її поборники Іпатій Потій та Кирило Терлецький – наприкінці 1595 р. вирушили в Рим на зустріч із Папою Римським, де відбулася офіційна церемонія з’єднання єпископів з католицькою церквою.

Остаточне рішення щодо унії мав винести церковний собор, який було призначено на 16 жовтня 1596 р. у м. Бересті (нині – Брест у Білорусі).

- 3 -

§ 7

1. Яким було ставлення до унії (об’єднання) православної

та католицької церков і як різні сторони пропагували свою позицію?

Кирило Терлецький

Іпатій Потій

4 of 15

Спершу ідею церковної унії підтримав князь В.-К. Острозький. Завдяки їй він, зокрема, сподівався домогтися справжньої рівності у правах, що поклало б край утискам православних. Крім того, унія здатна була, як здавалося її прихильникам, розв’язати проблему підпорядкування Української православної церкви: після її переходу під зверхність Папи Римського відпала б потреба боротьби із зазіханнями Московського патріархату.

У Польщі щодо об’єднання церков одностайності не було. Проте польські можновладці тлумачили унію як навернення до католицизму. У трактаті «Про єдність Божої Церкви під одним Пастирем» проповідник-єзуїт Петро Скарга переконував, що істинною є лише одна церква – римо-католицька.

- 4 -

§ 7

Проповідь Скарги. Художник Я. Матейко. 1864 р.

5 of 15

Мелетій Смотрицький

Така позиція католиків обурювала православних. Згодом прихильників об’єднання церков поменшало, його почали заперечувати навіть колишні ініціатори. Навколо ідеї унії розгорнулася гостра інтелектуальна суперечка (полеміка). Представники різних поглядів висловлювали думки в літературних творах, які називають полемічними. До сьогодні збереглося близько 200 пам’яток полемічної літератури.

Один з найвидатніших православних письменників-полемістів – Герасим Смотрицький. Він – автор кількох полемічних трактатів, зокрема твору «Ключ царства небесного...» (1587 р.).

Видатною пам’яткою полемічної літератури був «Тренос» («Плач») 1610 р. Мелетія Смотрицького, сина Герасима. Цей твір, написаний польською мовою, не був спрямований проти конкретного твору чи події, а написаний як плач Церкви-України, покинутої та зневаженої власними дітьми.

- 5 -

§ 7

Полемічна література – література, присвячена суперечці (полеміці) навколо ідеї об’єднання церков.

6 of 15

- 6 -

Винятковою самобутністю відзначалися твори українського полеміста православного табору Івана Вишенського. До нашого часу їх збереглося 16. Надрукованим за життя письменника був лише один твір – «Послання до єпископів», у якому з надзвичайною пристрасністю висловлено погляди щодо унії, яких, на думку письменника, мав би дотримуватися простолюд.

§ 7

Як різні суспільні спільноти Речі Посполитої ставилися до ідеї об’єднання

церков? Які інтереси переслідувала польська влада та католицьке духівництво? Чому прихильники церковної унії були й серед православних? До якого соціального стану вони здебільшого належали? Як різні сторони пояснювали свої погляди щодо церковної унії? Позитивним чи негативним наслідком підготування й укладання угоди про церковну унію вважаєте літературну полеміку? (Відповідь обґрунтуйте.)

Рукопис творів

Івана Вишенського

Пам’ятник Іванові Вишенському в Судовій Вишні на Львівщині,

на малій батьківщині мислителя

7 of 15

§ 7

- 7 -

Перейшовши за посиланням https://cutt.ly/GevN4L7N або кодом,

довідайтеся про життя видатного українського письменника-полеміста Івана Вишенського. Що найбільше вразило в розповіді про його долю? Чи гідна, на вашу думку, ця людина, щоб її ім’я було увічнене в назвах вулиць сучасних

українських міст і містечок? Поділіться припущеннями, чому про діяча, яким захоплювався Іван Франко, присвятивши йому однойменну поему, так мало знають герої відеосюжету. Яка роль історичного знання у збереженні національної пам’яті? (На дозвіллі прочитайте або послухайте згадану поему, щоб збагатити свої

уявлення про суспільне та культурне життя в Україні в ранньомодерну добу.)

Обкладинка книги Івана Франка «Іван Вишенський»

з малюнками

Софії Караффи-Корбут

8 of 15

1. Знай же тоді, християнський брате, що найголовніших артикулів, які перешкоджають тій згоді, є п’ять: перший – про походження Духа Святого; другий – про чистилище; третій – про зверхність видимого й найстаршого пастора; четвертий – про календар, а п’ятий як додаток до того – про антихриста, щоб люди бачили, що коли вже прийшов антихрист, то він головний, якого люди чекають... Щоб, прочитавши, ти не сказав, що (не знаєш), скільки тих артикулів, щодо яких з римлянами не погоджуємося! Я в тому тебе безпечно переконую, що тільки у тих п’яти зауважиш, що більше піддаєшся тиску, ніж правді, всі інші – спокій і згода. Бо вся служба Божа, святі тайни і всі інші церемонії й обряди нашої святої Східної Церкви залишаються цілими і ні в чому не порушеними.

2. Горе мені, бідній, горе нещасній, ах – з усіх сторін ограбованій, на світову ганьбу мого тіла з усіх риз оголеній! Горе мені, незносимими тягарями обтяженій: руки в оковах, ярмо на шиї, пута на ногах, ланцюг на стегнах, меч над головою обосічний, вода під ногами глибока, огонь по боках – невгасимий, зусюди крики, зусюди страх, зусюди переслідування!

Прочитайте уривки з джерел. Визначте, прибічником чи противником унії був автор кожного тексту. На підставі яких деталей ви дійшли такого висновку? Спираючись на текст

параграфа, висловіть припущення, хто міг написати кожен з текстів.

§ 7

- 8 -

9 of 15

2. Унаслідок якої події постала греко-католицька церква

та що визначало її становище?

Король заборонив іноземцям брати участь у заході. Не дійшовши згоди, обидві сторони 18 жовтня розпочали окремі собори. Православні зібралися в палаці, де зупинився В.-К. Острозький. Прихильники унії проводили собор у міській церкві Святого Миколая, де й було затверджено попереднє рішення про об’єднання церков. Так було утворено греко-католицьку (унійну) церкву.

До Берестейського собору готувалися і прихильники унії, і її противники, яких із кожним днем більшало (відмовилися від унії єпископи Гедеон Балабан та Михайло Копистенський). Заперечували унію братства та монастирі. Чужою вона була також для більшості шляхти й містян. Не підтримувало її й селянство. Антиунійну боротьбу очолював князь Василь-Костянтин Острозький.

Противники унії подбали про авторитетність представництва в Бересті. Крім Г. Балабана й М. Копистенського, вони запросили представника константинопольського патріарха Никифора, який мав першість над митрополитами. Для участі в соборі прибув також представник александрійського патріарха Кирило Лукаріс. Авторитет високих східних церковних діячів міг вплинути на перебіг подій, але собор у Бересті не відбувся.

§ 7

- 9 -

Руїни церкви Святого Миколая у 1840.

Місце проголошення Берестейської унії.

Художник М. Залеський

10 of 15

Король Сигізмунд ІІІ підтримав унію і визнав чинними ухвали собору. Греко-католицьке духівництво, як і католицьке, звільнялося від сплати податків, уніатська шляхта нарівні з католицькою могла претендувати на державні посади. Крім того, греко-католицьким єпископам було обіцяно місце в сенаті (ця домовленість лишилася нездійсненою).

Українська православна церква попри велику кількість прихильників опинилася поза законом.

§ 7

Нова церква підпорядковувалася Папі Римському. Було визнано деякі засади католицького віровчення (догмати). Церковні обряди, свята, таїнства, особливості храмового будівництва, іконопису, церковного співу залишалися православними, а мовою богослужінь визнавалася церковнослов’янська.

Фрагмент вітража «Берестейська унія» в Митрополичому кафедральному храмі Св. Володимира та Ольги УГКЦ

у м. Вінніпег, Канада

Уніат – послідовник унії.

- 10 -

11 of 15

Від початку греко-католицька церква потрапила у складне становище. З одного боку, її єпископи не отримали обіцяних прав, що їх мало католицьке духівництво. З другого боку, більшість українського населення ставилася до унійної церкви як до чужої.

§ 7

- 11 -

12 of 15

Ситуація загострювалася й майновими суперечками: і греко-католики, і православні всі церкви й монастирі грецького обряду вважали своїми. Тож ієрархам греко-католицької церкви доводилося діяти активно.

До рішучих заходів удавався, зокрема, єпископ («батько унії») Іпатій Потій (став митрополитом по смерті Михайла Рогози). У боротьбі за унію він діяв здебільшого силою, закликаючи відбирати православні храми й монастирі.

Багато зусиль для розбудови унійної церкви доклав і митрополит Йосиф Вельямін Рутський. На відміну від свого попередника, він шукав способів порозумітися з православними. Митрополит розпочав упорядковувати та оновлювати церковне життя, зокрема здійснив реформу греко-католицького чернецтва, яке було об’єднане в один орден – василіанський. Подібно до єзуїтів, василіани опікувалися просвітницькою та місіонерською діяльністю.

§ 7

Як відбувалися церковні собори в Бересті? Чому їх було два? Які з тверджень стосуються засад, на яких виникла греко-католицька церква: а) підпорядковувалася

константинопольському патріарху; б) визнавала зверхність Папи Римського; в) залишалася на засадах православного віровчення; г) визнавала деякі важливі догмати католицького віровчення; ґ) мовою богослужінь залишалася церковнослов’янська; д) користувалася для богослужінь латиною; е) зберігала православний обряд; є) переходила на католицький обряд? Чи стала новоутворена унійна церква рівною в правах із католицькою? Чим становище греко-католицької церкви відрізнялося від становища православної? Які заходи вищих ієрархів греко-католицької церкви були спрямовані на її розбудову?

- 12 -

13 of 15

Тут, у Галичині, унія протягом XVIII століття зреформувала церковне життя, піднесла освітній рівень духівництва, і, у свою чергу, зробила головним захисником української народності проти полонізації та зросійщення. Це вона, властиво, врятувала Галичину від національної смерті.

Вона встигла зробитись батьківською вірою, і народ кріпко до неї прив’язався.

На яких позитивних рисах діяльності греко-католицької церкви акцентував увагу

український історик Дмитро Дорошенко? На підставі поданого уривка порівняйте

становище греко-католицької церкви в першій половині XVII ст. та у XVIII ст. Поміркуйте про причини змін, що відбулися. Висловіть припущення, які особливості суспільно-політичного життя в Речі Посполитій посприяли розбудові греко-католицької церкви.

- 13 -

§ 7

Дмитро Дорошенко

14 of 15

Перша дисертація Миколи Костомарова, яку він подав на розгляд Харківському університету в 1841 р., була присвячена Берестейській унії – «Про причини і характер унії в Західній Русі». У цій праці історик прагнув довести, що церковна унія стала можливою тільки тому, що православне духівництво (а не народ), боячись утратити вплив і маєтки, спокусилося на ті привілеї та вигоди, які мали католицькі священники. Цікаво, що захист дисертації відмінили, а всі примірники наказали знищити (зі 100 вціліло лише кілька).

Ініціатором цього був харківський архиєрей Інокентій, якому не сподобалося, що Костомаров зобразив православне духівництво в непривабливому світлі, порушив питання його моральності. Характеризуючи внесок М. Костомарова у вивчення історії України, працю високо оцінював М. Грушевський.

- 14 -

Прочитайте замітку. Як можете оцінити той факт, що М. Костомаров, один з перших дослідників історії ранньомодерної доби в Україні, присвятив наукову працю Берестейській унії? Поділіться

припущеннями, чому захист дисертації не відбувся, а її примірники наказали знищити. Чому вивченню української історії перешкоджали в Російській імперії, де випало жити М. Костомарову? Якою є роль неупереджених історичних досліджень у спростуванні псевдоісторичних міфів?

§ 7

Микола Костомаров

15 of 15

собору про утворення греко-католицької церкви; в) Люблінська унія; утворення Речі Посполитої.

3. До табору прихильників чи противників унії належали названі нижче історичні діячі, тогочасні громадські та релігійні об’єднання: а) король Сигізмунд ІІІ; б) князь В.-К. Острозький; в) митрополит М. Рогоза; г) єпископи І. Потій, К. Терлецький;

1. Витлумачте поняття: церковна унія, полемічна література, греко-католицька церква, василіанський орден.

2. Розташуйте події в хронологічній послідовності: а) запровадження в Речі Посполитій нового, григоріанського, календаря; б) православний та унійний собори в Бересті; ухвала унійного

ґ) єпископи Г. Балабан, М. Копистенський; д) братства; е) монастирі; є) Папа Римський?

4. Перейдіть за посиланням https://cutt.ly/BedDpLwW або кодом та виконайте завдання онлайн.

Оцініть наслідки Берестейської унії з позицій історичної перспективи.

§ 7

- 15 -