بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم
www.aribakir.blogspot.com
مراجعة الموضوع السابق 5د
في ساحَةِ
(ضوارضرا)
رَفَعَ القاضي محمَّد عَلَمَ كوردستانَ لأوَّلِ مَرَّة.
القاضي محمَّد هُوَ الَّذي أَسَّسَ أَوَّلَ جمهوريَّةٍ كورديَّة.
كانَ يَتَكَوَّنُ مِن ثَلاثَةِ أَلوانٍ : أَحمَرَ وَ أَبيَضَ وَ أَخضَر ,
وَعَلَيهِ سُنبُلَةٌ وشَمسٌ وَ قَلَم .
لأنَّهُ لَم يَقبَل أن يَهرب وَيترك شعبه وراءه يعذبون,
لهذا أفدى بنفسه من أجل شعبه وَوطنه وَتمَّ إعدامُهُ شَنقاً.
كِتابُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ
لِلصَّفِّ الخامِسِ الأَساس
الفصلُ الثاني
الوحدَةُ السّادِسَةُ
باب : آدابُ السُّلوك
المواطِنُ الصّالِح
الحَدائِقُ العامَّةُ
ماذا تَرَونَ في هذا الرَّسم؟
حَديقَةً وَ وَلَداً يَلعَبُ فيها
هذِهِ حَديقَةٌ عامَّةٌ
هَل وَسَّخَ الوَلَدُ الحَديقَةَ؟
لا
النشاط التمهيدي : قرأة الرسوم 20د
أَماكِنُ العِبادَةِ
ماذا تَرَونَ في هذا الرَّسم؟
جامِعاً وَكَنيسَةَ
الجامِعُ وَ الكَنيسَةُ
مَكانانِ لأَيِّ شَيئٍ؟
لِلعِبادَةِ
الجامِعُ مَكانٌ لعِبادَةِ الله وَحدَهُ
هَل تَرَونَ أَوساخاً أَو
كتابَةً عَلى جُدرانِهِما؟
لا
النُّفايات
هَل يَرمي هذا الوَلَدُ
النُّفاياتَ في الشّارِع؟
لا
اَينَ يَضَعُها؟
في سَلَّةٍ النُّفاياتِ
الأَماكِنُ المُخَصَّصَةُ لَها
ماذا تَرَونَ في هذا الرَّسم؟
وَلَداً يَتَسَلَّقُ شَجَرَةً عَلى الطَّريق
وَعَلَيهِ عَلامَةُ حَمراء
هَل هُناكَ شَجَرَةٌ واحِدَةٌ
عَلى الطُّرُقاتِ؟
لا
الأَشجار
الطُّرُقات
ماذا تَرَونَ في هذا الرَّسم؟
يَداً تَقطُفُ الأَزهارَ المَزروعَةَعَلى
الطَّريقِ وَعَلَيها عَلامَةَ الحَمراء
الأَزهار اَحواضُ الطُرُقات
اَينَ تَتَنَزَّهُ هذِهِ العائِلَةُ؟
في المُروج
هَل رَمَتِ العائِلَةُ أَوساخاً
في المُروج؟
لا
في المُروج
ماذا تَرَونَ في هذا الرَّسم؟
مَبنى مَدرَسَة
كَيفَ تَبدو جُدرانُها؟
نَظيفَةً
اَينَ التَّلاميذُ؟
في الصَّفِ
هَل كَتَبوا عَلى الجُدرانِ؟
لا
هَل الأَثاثُ وَ الأَدَواتُ نَظيفَة؟
نَعَم
الجُدران , أَثاث , أَدَوات
النَّشاطُ الأَوَّل: فهم الموضوع 25د
المواطِنُ الصّالِح
مِن أَينَ جاءَت كَلِمَةَ ( المُواطِن ) ؟
مِن الوَطَن
هَل يُحِبُ المواطِن الصّالِح الوَطَنَ؟
نَعَم
هَل يُحافِظُ عَلى نَظافَتِهِ؟
نَعَم
نَنقَسِمُ إلى مَجموعتَين
يستلم المجموعة الأولى بطاقات الرسوم من الأستاذ
ويستلم المجموعة الثانية بطاقات الجمل
عند رفع بطاقة الرسم الأول من قبل احد افراد المجموعة الأولى يرفع حامل
الجملة المطابقة لها من المجموعة الثانية , يقراْ المعلم الجملة ونرددها
وهكذا نكرر العملية مع البطاقات الأخرى
أُحافِظُ عَلى
الحَدائِقِ العامَّةِ
وَ أُبقيها نَظيفَةً
أُحافِظُ
عَلى نَظافَةِ
أَماكِنِ العِبادَةِ
أَرمي النُّفاياتِ
في الأَماكِنِ
المُخَصَّصَةِ لَها
لا أَتَسَلَّقُ
الأَشجارَ المَغروسَةَ
في الطُّرُقاتِ
لا أَقتَلِعُ الأَزهارَ
مِن عَلى جانِبَي
الطُّرُقات
لا أَرمي النُّفاياتِ
في المُروج
أُحافِظُ عَلى نَظافَةِ
جُدرانِ المَدرَسَةِ
أُحافِظُ عَلى نَظافَةِ
الصَّفِّ وَ أَساسِهِ
النَّشاطُ الثاني: القراءة والتمثيل 20
ت | الجمل | الأفعال |
1 | | |
2 | | |
3 | | |
4 | | |
5 | | |
6 | . | |
7 | | |
8 | | |
أُحافِظُ عَلى الحَدائِقِ العامَّةِ وَأُبقيها نَظيفَةً.
أُحافِظُ - أُبقيها
أُحافِظُ عَلى نَظافَةِ أَماكِنِ العِبادَةِ.
أُحافِظُ
أَرمي النُّفاياتِ في الأَماكِنِ المُخَصَّصَةِ لَها.
أَرمي
لا أَتَسَلَّقُ
لا أَقتَلِعُ
لا أَرمي
أُحافِظُ
أُحافِظُ
لا أَتَسَلَّقُ الأَشجارَ المَغروسَةَ عَلى الطُّرُقات
لا أَقتَلِعُ الأَزهارَ مِن عَلى جانِبَي الطُّرُقاتِ.
لا أَرمي النُّفاياتِ في المُروجِ
أُحافِظُ عَلى نَظافَةِ جُدرانِ المَدرَسَةِ.
أُحافِظُ عَلى نَظافَةِ الصَّفِّ وَ أَثاثِهِ.
نعيد قرأة الجمل وراء الأستاذ ونمثلها ونحدد الأفعال
أأَرمي الوَرَقَةَ في سَلَّةِ المُهمَلاتِ
فَأُحافِظُ عَلى نَظافَةِ الصَّفِّ
النَّشاطُ الثالث: إدراك نتائج بعض السلوكيات
فَيَبقى بَلَدُنا نَظيفاً .
فَتَنمو وَ تَكبُر وَ تُزَيِّنُ الطَّبيعَةُ.
فَتُصبِحُ المَدرَسَةُ وَسِخَةً وَبَشِعَةً.
فَتُصبِحُ مياهُ النَّهرِ مُلَوَّثَةً.
1
2
3
www.aribakir.blogspot.com
28
20 أيلول، 21
www.aribakir.blogspot.com
www.facebook.com/ari.bakir1
twitter.com/@AriBakir
http://www.youtube.com/user/AriBakir2005
aribakir2005@gmail.com