Cuidados y Cuidadores ���EL PARADIGMA DEL CUIDADO

Autores: Bernardo Toro y Leonardo Boff

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Ab. María Laura Favot.-

Grandes Interrogantes

• Deserción escolar
• Desnutrición Infantil y de Adultos Mayores
• Delincuencia y drogadicción
• Calentamiento Global
• Limites en la disponibilidad de agua y de alimentos
• Contaminación
• Deterioro del territorio

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Gran Paradoja de la Aldea Global

Se pone en riesgo la supervivencia humana

Se fortalen los medios de convivencia y comunicación

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Prever, prevenir y controlar el riesgo de la autodestrucción de la especie requiere un nuevo paradigma, un nuevo orden ético.

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Estando en riesgo la supervivencia humana

debe ser un paradigma de especie.

(Reconocernos como especie a través del encuentro y del reconocimiento del otro como distinto y diferente a mi pero tan legítimo como yo)

• EL CUIDADO: SABER CUIDAR
• SABER HACER TRANSACCIONES GANAR – GANAR
• LA COMENSALIDAD: ACCESO SOLIDARIO AL ALIMENTO

• SABER CONVERSAR
• EL RESPETO
• LA HOSPITALIDAD

Valores clave del nuevo paradigma para

P, P y C la auto destrucción de la especie

Aprovechar los medios de comunicación

¿Qué es Cuidar?

• Es llevar adelante acciones, decisiones y recursos para asistir, proteger, amparar, promover, evitar daños, sostenidas en relaciones afectivas o institucionales, remuneradas o no, generando la existencia de un vínculo, de una relación al servicio y en pos de las necesidades y derechos de otro, sea por amor, por compromisos morales o jurídicos.

El cuidado constituye la categoría central del nuevo paradigma de civilización�

• Saber cuidar se constituye en el aprendizaje fundamental dentro de los desafíos de supervivencia de la especie porque el cuidado no es una opción: los seres humanos aprendemos a cuidar o perecemos.

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• Tiene múltiples dimensiones: cuidar de sí mismo, de los cercanos, de los lejanos, de los extraños, del planeta, de la producción, del consumo, etc.

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• Como nuevo paradigma de la nueva civilización, conlleva modificaciones profundas en todas nuestras formas de ver y estar en el mundo.

El cuidado es Ecológico

Porque nos conecta a nuestro centro

y a la tierra, el otro se iguala a mí

–y yo a él- en lo que tiene de ser vivo.

Aún los seres inorgánicos (piedras, minerales, etc) por existir y formar parte de nuestra experiencia en este mundo, tienen que ser respetados y cuidados.

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Los Seres humanos tenemos una condición Dual:

Sujetos que asumen la responsabilidad del cuidado de los más vulnerables

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Existe una división de competencias, derechos y obligaciones entre diferentes esferas institucionales: Estado, mercado, familias, comunidad. Las tramas forjadas en la intersección de diversas prácticas de cuidado, y entre éstas y las redes de cuidadores encontramos el concepto de

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS CUIDADOS

Existen y emergen en los espacios vacíos de tramas de vínculos y redes sociales de poder. Cuando en esos espacios, huecos, intersticios de las redes no observamos -o no existen- acciones ya sean materiales o no materiales destinadas al cuidado del otro, de si mismo y de sus ambientes, hablamos de una crisis que está ligada a la vulneración del derecho a ser cuidado que tienen todos los seres de la creación.  En términos sociales, hablamos de ella como

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crisis de la organización social de los cuidados.

• Crisis alimentaria, en los distintos niveles de desarrollo, vinculado con el aumento poblacional y la pirámide poblacional.

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• Los nuevos problemas de seguridad alimentaria.

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• Acceso a los alimentos: patrones de consumo y nuevos perfiles del consumidor en la relación a la seguridad alimentaria.

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• Las transformaciones políticas, económicas, sociales y culturales del mundo contemporáneo que inciden en las practicas alimenticias.

el Paradigma Propone…

Hay un origen cósmico y universal del que proviene la materialidad de la vida en distintas manifestaciones, que conviven, dialogan y forman una cadena de dependencias mutuas.

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Cuidado y respeto a la Vida: Toda la vida: propia

y ajena, humana o no: es valiosa.

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Elcuidado tiene valor cultural y económico.

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El ser humano, como parte del ambiente y

al relacionarse con él, hace que toda

relación social sea también ecológica.

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la Injusticia ecológica reclama solidaridad generacional que es una exigencia de la ecología social

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Requiere una etica politico-ciudadana ligada a los derechos: trascendiendo los derechos humanos para llegar a un derecho ecológico y cosmico.

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CONCEPTO DE AMBIENTE: ambiente es más que el contexto social o el entorno próximo: es eso, y también toda la red de objetos, condiciones, lazos sociales, aspectos naturales existentes en ese aquí y ahora de la vivencia del actor que le hacen posible ser, percibir la totalidad y percibirse a sí mismo, decir y hacer

Muchas Gracias!!!