School of Education and Cognitive Science

EKM 322 KESUSASTERAAN MELAYU

Tugasan

�BAHAGIAN C: �[20 markah] – 7-10 halaman�

• Sastera Rakyat Melayu merujuk kepada kesusasteraan yang terdapat dalam kalangan rakyat jelata bagi orang-orang Melayu. Sastera rakyat ini biasanya tersebar secara lisan, malah setelah ditulis masih mengekalkan sifat-sifat lisannya.

​

• Huraikan dengan memberikan contoh Sastera Rakyat Melayu yang popular.

Pengenalan

​

• Sastera rakyat ialah kesusasteraan yang lahir dalam kalangan rakyat. SR merujuk kepada kesusasteraan rakyat daripada masa lampau, yang telah menjadi warisan kepada sesuatu masyarakat.

​

• Sastera rakyat adalah sebahagian daripada kehidupan budaya bagi masyarakat lama. Dalam masyarakat Melayu lama, cerita rakyat merupakan satu bentuk hiburan yang penting untuk orang kampung.

​

• Genre sastera rakyat dianggap kolektif oleh masyarakat penciptanya. Ketika kesusasteraan rakyat dicipta, masyarakat Melayu zaman silam masih berada di tahap pratulisan lagi dan masih buta huruf.

​

• Pencipta hasil kesusasteraan terdiri daripada golongan rakyat biasa, sesuai dengan tahap pemikiran mereka yang sederhana dalam menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya.

​

• Kesusasteraan rakyat dikenali sebagai kesusasteraan lisan berdasarkan wadah penyampaiannya secara lisan. Istilah ‘lisan’ berdasarkan penyampaian kepada khalayak.

• Cerita Rakyat adalah salah satu bentuk sastera rakyat Melayu yang tertua. Utley (1965) menyatakan sastera rakyat adalah bercorak lisan yang dituturkan. SR bermaksud diceritakan secara lisan dari satu generasi ke satu generasi.

​

• Kebanyakan cerita-cerita rakyat berasaskan keadaan persekitaran dan budaya ketika itu (Othman Puteh 1984). Menurutnya lagi cerita rakyat mengandungi pengajaran, komedi dan nilai murni dan sebagainya.

​

• Menurut Normaliza Abdul Rahim (2014) Sastera rakyat boleh dibahagikan kepada beberapa kategori. Antaranya cerita keperwiraan, haiwan, hantu dan mistik, epik dan dongeng, mitos dan komedi. Antara cerita rakyat popular;

Ciri dan jenis sastera rakyat di Malaysia

• Mitos: Mitos merupakan cerita yang bersifat dongeng dan berfungsi untuk menerangkan asal usul kejadian tertentu, termasuklah kejadian alam, manusia, binatang, dan petempatan.

​

• Legenda: Legenda ialah cerita yang mengandungi unsur-unsur sejarah dan sering kali berkaitan dengan tokoh-tokoh terkenal atau tempat-tempat tertentu.

​

​

Ciri dan jenis sastera rakyat di Malaysia

• Cerita Rakyat: Cerita rakyat merangkumi pelbagai cerita yang disampaikan secara lisan, termasuklah cerita-cerita tentang pahlawan, hantu, dan keajaiban alam.

​

• Penglipur Lara: Penglipur lara ialah individu yang menghiburkan orang kampung dengan menyampaikan cerita-cerita menarik. Mereka sering kali mengandungi unsur irama untuk memudahkan penghafalan cerita

Ciri dan jenis sastera rakyat di Malaysia

• Hikayat: Hikayat adalah cerita epik yang mengisahkan peristiwa-peristiwa penting dalam sejarah atau mitologi.

​

• Peribahasa: Peribahasa ialah ungkapan bijak yang mengandungi nasihat atau pengajaran.

Contoh cerita rakyat

Contoh cerita rakyat

• Di Nusantara, kebanyakan legenda merupakan cerita bersabit dengan wira-wira kebangsaan yang menjadi kebanggaan masyarakat dan apa-apa yang dilakukan oleh tokoh-tokoh berkenaan dianggap benar-benar terjadi. Jumlah tokoh legenda bertambah dari semasa ke semasa berdasarkan penerimaan masyarakat terhadap seseorang tokoh.
• Antara tokoh legenda terkemuka termasuklah legenda Puteri Sa’dong di Kelantan yang terkenal dengan kesaktian darah putihnya, sikap pemurah terhadap penduduk tempatan, selain bergelar sebagai anak angkat Cik Siti Wan Kembang dan kesaktiannya menyeru nama Dewa Visnu dan Harimau Cula Sakti semasa membunuh suaminya Raja Abdullah.
• Legenda Mahsuri yang mati dibunuh akibat fitnah lantas mengalirkan darah putih dan meninggalkan sumpahan tujuh keturunan yang menjadikan Pulau Langkawi sebagai Padang Jarak Padang Terkukur. Selepas sumpahan tujuh keturunan, Pulau Langkawi maju sebagai sebuah aset pelancongan Asia,

Antara cerita rakyat popular

Si Tanggang

• Kisah mengenai Tanggang yang hidupnya merempat bersama ibunya dan sering dibuli dan diejek oleh penduduk kampung. Akhirnya Si Tanggang berhijrah. Pada mulanya dia menjadi kuli sebuah kapal. Atas kerajinan dia telah berjaya menjadi Nakhoda kapal hingga memikat anak gadis orang kaya pemilik kapal lalu berkahwin.

​

• Akhirnya suami isteri itu berlayar ke pelabuhan di mana tanggang berasal. Penduduk kampung yang terlihatkan Tanggang telah memberitahu ibunya yang merindukan anaknya. Ibunya yang berasa gembira dengan kepulangan anaknya lalu ke pelabuhan memanggil anaknya yang berada di dek. Si tanggang berasa malu dengan keadaan ibunya berbanding kecantikan dan kemasyuran yang di ada. Dia tidak mengakui ibunya dan menolak ibunya dari kapal.

​

• Ibunya berasa sangat sedih. Lalu dia berdoa agar Si Tanggang mendapat balasan. Maka Si tanggang dan seluruh isinya disumpah menjadi batu.

Pak Pandir dan Lebai Malang

• Pak Pandir digambarkan seorang sosok yang lurus bendul. Dia mempunyai seorang isteri iaitu Mak Andeh yang pening dengan teletah Pak Pandir. Ceritanya berkaitan apa yang berlaku menimpa keluarga dan dirinya.

​

• Lebai Malang pula ada cerita mengenai seorang lebai yang telah diundang untuk ke kenduri dia dua buah kampung. Di dalam perjalanan dia berfikir makanan atau habuan apa yang paling terbaik. Akhirnya dia kempunan kerana asyik berfikir dan selalu berpatah balik.

Batu Belah Batu Bertangkup

• Kisah ini meceritakan sepasang suami isteri yang miskin, Si Kantan (suami) dan Si Tanjung (isteri) yang dipercayai menetap di Bukit Berapit, kira-kira sebatu dari Pangkalan Kapar, Klang. Mereka berdua menyara hidup dengan mengambil upah menganyam atap nipah, bersawah, menganyam tikar, menangkap ikan sungai dan sebagainya sehinggalah berjaya memiliki sebidang tanah dan sebuah rumah.

Batu Belah Batu Bertangkup

• Pada suatu hari, mereka pergi ke pinggir hutan untuk mencari sayur. ketika sedang asyik memetik daun cemperai, mereka terdengar akan suara yang kuat lagi menggerunkan.
• Si Kantan memberitahu kepada isterinya bahawa itulah gua Batu Belah Batu Bertangkup sebagaimana pernah diceritakan oleh datuknya suatu ketika dahulu.
• Selang beberapa tahun kemudian, mereka dikurniakan 2 orang cahaya mata, seorang anak perempuan Si Bunga Melur namanya dan seorang lagi anak laki-laki Si Pekan gerangannya. Namun, sayang Si Kantan telah meninggal dunia sewaktu anak-anak mereka masih kecil, ini menjadikan Si Tanjung hidup tidak keruan, dan hilang tempat bergantung.

Batu Belah Batu Bertangkup

• Pada suatu hari, Si Tanjung telah berjaya mengail seekor ikan tembakul sementelah dia mengidam telur ikan tersebut. Disuruhnya Si Melur merebus telur ikan itu sementara dia pergi mandi. Apabila telur itu masak, sebahagiannya diberikan kepada Si Pekan dan sebahagian lagi disimpan untuk ibunya. Si Pekan menangis kerana dia ingin makan lagi telur ikan bahagian ibunya sehingga memaksa kakaknya memberikan telur itu kepadanya. Si Melur mendapat sebiji telur ayam untuk mengantikan telur ikan sebagai lauk ibunya.

Batu Belah Batu Bertangkup

• Perbuatan Si Pekan membuatkan Si Tanjung merajuk, terkilan dan amat terkecil hati.

​

• Tanpa memikir panjang dan membuat keputusan terburu-buru, Si Tanjung akhirnya lari meninggalkan rumah, sambil memanggil-manggil nama “Batu Belah Batu Bertangkup” untuk memakan dan menelannya. Walaupun dirayu belas kasihan dengan tangisan oleh Si Bunga Melur yang terus berlari sambil mendukung Si Pekan. Sebagai kanak-kanak, langkahnya tidak secepat ibunya. Sampai di pintu gua batu itu, ibunya sudah ditelan oleh batu itu, Si Melur pun jatuh pengsan.

Bawang Putih Bawang Merah�

Menceritakan dua orang anak perempuan sama bapa dan berlainan ibu, Putih, anak perempuan yang bersikap lemah-lembut dan bersopan-santun kepada orang tua dan Merah, anak perempuan yang bersikap kurang ajar dan tiada sopan-santun.

​

Cerita ini mengajar supaya anak-anak sekarang bersabar apabila menghadapi rintangan, lebih menghormati orang tua dan tidak tamakkan harta. Selain itu, cerita ini turut mengajar bahawa perbuatan jahat akan dibalas jahat.

Kesimpulan

• Sastera rakyat merupakan dunia yang luas dan merangkumi segala pengucapan indah yang lahir dalam kalangan masyarakat.
• Sastera Rakyat memainkan peranan penting dalam memperkukuh identiti dan warisan budaya kita.

Rujukan??

​

​

​

SEKIAN TERIMA KASIH

BAHAGIAN D� [ 20 markah] – 7-8 halaman�

​

• Merujuk kepada jenis dan bentuk sastera, jelaskan tahap perkembangan dalam Sastera Melayu Moden.

​

• Berikan contoh dan huraian yang berkaitan.

​

Jenis Sastera

Sastera merangkumi pelbagai jenis dan bentuk yang mencerminkan ekspresi kreatif dan pemikiran manusia. Berikut adalah beberapa jenis dan bentuk sastera utama:

​

• Puisi (Sajak):Merupakan ekspresi seni menggunakan kata-kata yang dipilih dengan rapi dan dikelompokkan dalam rangkaian irama.Boleh mengambil pelbagai bentuk seperti pantun, syair, ode, soneta, dan lain-lain.

​

• Prosa:Merangkumi penulisan yang tidak terikat oleh struktur dan rima puisi.Jenis-jenis prosa termasuk novel, cerpen, esei, dan teks prosa lain.

• Novel:Cerita panjang yang menceritakan watak-watak dan plot yang kompleks. Boleh dikategorikan dalam berbagai genre seperti fiksyen, romantik, sains fiksyen, sejarah, dan sebagainya.

​

• Cerpen: Cerita pendek yang merangkumi satu konflik atau idea utama. Biasanya lebih ringkas dan fokus pada satu aspek tertentu.

​

• Drama:Karya sastera yang direka untuk pertunjukan di atas pentas.Melibatkan dialog antara watak dan unsur lakonan untuk menyampaikan cerita.

• Pantun: Jenis puisi Melayu yang terdiri daripada empat kerat, dengan rima dan irama tertentu.Tradisionalnya digunakan untuk mengungkapkan perasaan atau memberi nasihat.

​

• Syair: Puisi yang terdiri daripada baris-baris berkaitan dan berima, biasanya mengandungi unsur-unsur sajak dan epik.

​

• Esei: Tulisan pendek yang merinci atau mengembangkan pemikiran mengenai suatu topik. Boleh bersifat analitikal, kritikal, atau persuasif.

• Sains Fiksyen: Genre sastera yang mengeksplorasi idea-idea saintifik atau teknologi yang belum wujud atau belum terjadi. Fokus pada aspek ilmiah atau teknologi dalam cerita fiksyen.

​

• Autobiografi dan Biografi: Autobiografi adalah kisah hidup yang ditulis oleh diri sendiri, manakala biografi ialah kisah hidup yang ditulis oleh orang lain tentang seseorang.

• Satira: Jenis sastera yang menggunakan humor, sindiran, atau kejutan untuk mengkritik atau menggambarkan keadaan sosial atau politik.

​

• Sastera Lisan: Merangkumi tradisi lisan seperti cerita rakyat, lagu rakyat, dan pantun yang diwariskan melalui pertuturan dan nyanyian.Jenis dan bentuk sastera ini mencerminkan kepelbagaian cara manusia menyampaikan pemikiran, emosi, dan pengalaman mereka

Tahap perkembangan dalam Sastera Melayu Moden

• Dapat dilihat melalui beberapa fasa yang melibatkan perubahan dalam gaya penulisan, tema, dan isu-isu yang diangkat. Berikut adalah beberapa tahap perkembangan dalam Sastera Melayu Moden:

​

• Fasa Klasik (1900-1930an): Pada awal abad ke-20, Sastera Melayu moden bermula dengan pengaruh daripada tradisi sastera klasik Melayu. Karya-karya yang dihasilkan pada fasa ini masih mengikut corak tradisional, dengan tema-tema seperti cinta, heroik, dan mitologi.

​

• Fasa Romantik (1930-1940an):Sastera Melayu Moden mengalami perubahan dengan munculnya gerakan romantik. Penulis-penulis seperti Usman Awang dan Shahnon Ahmad muncul dengan karya-karya yang lebih menggambarkan realiti sosial dan politik semasa.

• Fasa Realisme Sosial (1950-1960an): Sastera Melayu terus berkembang dengan munculnya fasa realisme sosial.Penulis-penulis seperti A. Samad Ismail dan Keris Mas menonjolkan isu-isu sosial, ekonomi, dan politik dalam karya-karya mereka.

​

• Fasa Pembangunan (1970-1980an):Fasa ini mencerminkan semangat pembangunan negara pascakemerdekaan Malaysia. Karya-karya menonjolkan aspirasi untuk kemajuan dan pembangunan, sambil menyentuh isu-isu identiti dan perubahan sosial.

• Fasa Pascamoden (1990-an hingga kini): Sastera Melayu moden semakin mencerminkan globalisasi dan perubahan moden dalam masyarakat.Terdapat pelbagai jenis genre dan gaya penulisan, termasuk fiksyen sains, sajak bebas, dan eksperimen bahasa.
• Perkembangan Genre Khusus: Selain daripada perkembangan umum, terdapat juga perkembangan dalam genre khusus seperti sajak, prosa, novel, drama, dan karya sains fiksyen.

​

• Setiap fasa ini mencerminkan perubahan dalam pemikiran dan pendekatan penulis Melayu kepada sastera, dan membantu membentuk landskap sastera moden Malaysia.

BAHAGIAN E�[30 markah]

• Jawapan hendaklah ditulis kira-kira 10 halaman [tidak termasuk lembaran kerja, alat bantuan mengajar]

​

• Untuk bahagian ini, anda kehendaki menggubal rancangan pelajaran untuk pengajaran ‘Sastera Melayu’.
• Berikan contoh ayat yang berkaitan dan bersesuaian dengan tajuk.

RANCANGAN PENGAJARAN HARIAN

• Dalam proses pewarisan, kesusasteraan lisan terdedah kepada unsur tokok tambah dan sukar mengelakkannya hingga mewujudkan pelbagai versi.

​

• Perkembangan teknologi media menjadikan bentuk seni ini statik kerana diabadikan dalam bentuk tulisan, karya tersebut masih mengekalkan sifat-sifat kelisanannya, khususnya aspek bahasa dan teknik penyampaiannya.