爱中的智慧:基督徒的人际关系应对之道
讲员:张天翊
10/13/2024
2024 秋季主日學
基督徒的心理健康
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讲员介绍
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共鸣之举
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人际关系的重要性-心理学角度
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人际关系的重要性 - 圣经的角度
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在人际关系中受伤
在我们的人生旅程中,人际关系带给我们温暖与支持,但也往往伴随着伤痛和挑战。而这些伤痛常常使我们感到孤独、失望,甚至质疑自己的价值。
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爱的定义:文化 vs 心理学 vs 圣经
文化中的爱
在现代文化中,爱常常被理解为一种情感体验,通常与激情、欲望和个人满足感相关。
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心理学中的爱
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圣经中的爱
圣经中的爱有着更深的内涵,是无条件的、无私的,并且与顺服神的旨意紧密相连。它不仅是一种情感,更是一种行动和选择。
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总结 — 爱的定义:文化 vs 心理学 vs 圣经
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马可福音 12:28-31:耶稣论述的最大诫命——爱神与爱邻舍的关系
在马可福音 12:28-31中,一个文士来问耶稣:“诫命中哪是第一要紧的呢?” 耶稣的回答既深刻又简洁,包含了爱神与爱人的核心教义。
“第一要紧的就是说:‘以色列啊,你要听,主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。’其次就是说:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”(马可福音 12:29-31)
耶稣在这里引用了申命记 6:4-5和利未记 19:18,将爱神与爱邻舍紧密结合,说明了这两条诫命是律法的根本原则。
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圣经中的爱
哥林多前书 13:4-7
�4 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂;5 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶;6 不喜欢不义,只喜欢真理;7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
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圣经中的爱
爱的特征与对立面:
根据哥林多前书13:4-7,爱是恒久忍耐、恩慈、不嫉妒、不自夸、不张狂。但当这些特质被罪所扭曲时,爱就被败坏,表现为:
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爱与自私(Self-Seeking)
自私会导致“有条件的爱”,虽然仍有爱的成分,但被罪败坏。这种爱源自忽略他人需求、以自我为中心。罪使关系变得阻碍重重,双方无法意识到这种“爱”实际上是一种扭曲的形式。以下是常见的表现:
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自爱与自私
现代文化中的误解:自爱的观念常被与自私混为一谈,因为“爱自己”通常被描述为“宠爱自己”。例如,“宠溺”孩子时,满足其每一个瞬时的快乐需求而忽略健康,将其需求置于他人之上——这种行为并非真正的爱。
真正的自爱:真爱包括对孩子的教导、管教,甚至伴随着一些磨难,以帮助孩子走向成熟与成长。
对自己的爱并非一味地顺从每一个冲动或欲望;这样的行为实质上是被宠坏的自私。
自爱应当像我们对邻居和对神的爱一样,基于关怀与尊重。
自私并非源于自爱。自私的人既无法爱他人,也无法真正爱自己。
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爱与自由意志
若没有自由意志和拒绝服从与爱的能力,爱就失去了意义。
真正的爱源于自由选择;自由意志是赋予爱的真正价值的重要因素。
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什么是爱
爱带领我们走向生命、喜乐、成熟,与他人联结,远离冲突、不宽恕和论断。
爱使我们走近神并顺服祂。
爱的选择
爱是一种自愿的选择,因此顺服也源自教导和爱,而非被迫。
正如约翰福音 14:15 所言:“你们若爱我,就必遵守我的命令。”
爱的动机
我们因爱而跟随祂,而非出于恐惧或对奖赏的渴望(尽管可能有奖赏,但这不应是主要动机)。
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关于爱与界限的迷思
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关于爱和界限的迷思
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关于爱与界限的迷思
真相:健康的界限保护我们的情感和精神健康,让我们更好地爱他人。
真相:很多人害怕设立界限会让对方感到被拒绝,实际上,清晰的界限反而能让关系更健康、持久。
真相:设立界限并非拒绝他人,而是为了更健康的互动,特别在家庭和亲密关系中,界限帮助实现更有意义的连接。
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什么是界限
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健康的界限定义了“我”和“不是我”
1. 界限的重要性
2. 没有界限的困惑和危险
3. 界限的目的
3. 我们的情感和灵性界限
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健康的界限定义了“我”和“不是我”
4. 圣经教导我们如何设立界限
5. 加拉太书6:2 vs 6:5
6. 关键点
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设立界限的步骤
1. 识别个人需求和感受
2. 明确表达需求
3. 坚持自己的界限
4. 灵活但不妥协原则
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实例:朋友相处中的界限
小李与好友小张相处多年。小张经常在深夜打电话向小李倾诉问题,尽管小李很在意小张的感受,但频繁的深夜通话已经影响了小李的睡眠和第二天的工作。小李希望继续支持朋友,但意识到需要设立界限来保护自己的身心健康。
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问题分析
小李的需求和感受:
小李需要足够的睡眠来应对工作压力,但深夜通话已经影响了他的生活节奏,导致他感到疲惫和不适。
小李关心小张,不希望因拒绝而伤害朋友的感情,但他意识到,自己的健康不应因此被牺牲。
小张的行为对小李的影响:
小张频繁深夜打电话可能并未意识到自己行为的影响,但无意中造成了小李的困扰。
小李希望帮助小张,但这种帮助需要在他能够承受的情况下进行,否则可能带来更大的压力。
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如何设立健康的界限
步骤 1:识别个人需求和感受
小李意识到自己需要稳定的睡眠,以便在工作中保持状态。深夜接电话让他感到疲惫和不被尊重,因此他需要改变这种互动方式。
步骤 2:明确表达需求
小李选择一个平静的时机向小张表达自己的感受,直接而温和地沟通界限。他可以这样说:“小张,我很关心你的情况,但我感到不舒服,当你深夜打电话时,我无法休息好,影响第二天的工作。所以,我希望我们可以在白天或晚饭后再沟通好吗?”
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如何设立健康的界限
步骤 3:坚持自己的界限
在表达了界限之后,小李耐心地重申自己的立场。不接深夜电话,并在次日早上发信息表示关心,主动安排在更合适的时间交流,以强化新互动方式。
步骤 4:灵活但不妥协原则
假如小张在一段时间内遵守了界限,但偶尔有紧急情况需要深夜通话,小李可以灵活接听提供帮助。但对于非紧急情况,他坚持在白天沟通,以确保自己的休息不受影响。
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家人之间的界限设立
场景描述:�你和家人关系亲密,但你的姑姑/叔叔总是对你的生活提出很多意见,比如你的职业选择、日常生活安排,甚至是你的朋友交往情况。虽然你知道他是出于好意,但他的意见让你感到有些被控制,缺少自由。你希望维护与他的关系,但也想拥有更多的自主权。
讨论问题:
面对这位亲戚的频繁建议,你可以如何设立界限,让他理解你的需求?
你可以用哪些方式表达自己的感受,以确保既尊重亲戚,又能够维护自己的生活选择?
工作与生活的界限设立
场景描述:�你是一位全职工作者,最近工作上有许多额外的任务和项目,导致你频繁加班,甚至周末也在处理工作事务。虽然你希望能在公司有良好的表现,但你意识到过多的工作影响了你与家人的相处时间和精神健康。你感到困惑,不知道该如何平衡工作与生活之间的关系,同时又不希望因为减少工作时间而影响职业发展。
讨论问题:
在工作与家庭生活之间,你目前的界限是怎样的?你认为哪些方面需要改进?
如何在工作上尽责,且同时在家庭和个人生活中保持健康的平衡?
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总结
加拉太书6:2-5提醒我们“互相担负重担”和“各人应当担当自己的担子。”
哥林多前书13:4-7描述了爱的特质:“爱是恒久忍耐,又有恩慈。”
以弗所书4:15告诉我们要“用爱心说诚实话”;箴言4:23提醒我们要“保守自己的心”。
祝福:愿大家通过今天的课程,建立更加充实、健康的人际关系,并在爱中与神和他人更加亲近。
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《爱的真谛》
爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒.
爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,
不求自己的益处,不轻易发怒,
不计算人家的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,
凡事忍耐,凡事要忍耐,爱是永不止息。
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