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【信得自由】

F3. 生孝死敬得自由《誰守護生命》(恩雨之聲)

311災難令很多日本人面對生離死別,

也思考生命意義。

按日本人傳統家族觀念,

在生的人要守護逝世親人的靈魂長達四十九年。

這觀念令人難以選擇其他信仰。

其實真正守護人生命的是誰?

人死後的靈魂往那裡去呢?

粵 語https://www.youtube.com/watch?v=lmIqJg0aQuY

普通話https://www.youtube.com/watch?v=dCIAnBdCb3g&t=3s

撮播】01:16-14:45( 13.5分鐘)

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曰本海嘯(2011-3-11)

前往岩手縣山田町漉磯地區

救災的緊急消防援助隊

大阪府隊之車隊

(2011年3月18日攝影)

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甚麼原因,當時的日本人選擇居住在石卷縣市?��

前往岩手縣山田町漉磯地區救災的

緊急消防援助隊大阪府隊之車隊

(2011年3月18日攝影)

因為很少

地震、颱風!

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海嘯: 二萬(20,000)多人死亡

  • 石卷縣市: 全縣有十六萬人 (160,000)

  • 海嘯中失去了四千人生命 (4,000)

  • 失去四份一人口 (2.5%)

  • 最嚴重受災的縣市

4

在岩手縣大船渡市

被巨大海嘯破壞

四散的房屋和汽車

(2011年3月16日攝影)

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海嘯: 二萬(20,000)多人死亡

「人正說『平安穩妥』的時候,

災禍忽然臨到他們,� 如同產難臨到懷胎的婦人一樣,

他們絕不能逃脫。」帖撒羅尼迦前 5:3)

一個很少地震的地方、

竟遇上了海嘯!

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在岩手縣大船渡市

被巨大海嘯破壞

四散的房屋和汽車

(2011年3月16日攝影)

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��

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守護

先人靈魂 在世的人生命

日本人對過世的人有何觀念?

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在生的人

亡靈

靈魂不安定

祖靈

成年男士

靈魂安定

拜祭長達 49 年

拜 祭

嬰 孩

靈魂不安定

守 護

在生與死去的人、關係不斷的迴圈

安 定

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供奉祭祀

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日本人的供奉、祭祀文化,

與華人相近、甚至更甚!

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分享討論

  • 1. 人死後是否有靈魂存在?

  • 2. 在世的人可以守護離世的人嗎?

  • 3. 離世的人可以守護在世的人嗎?

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離世的人真的可以護佑在世的人嗎?

「活人至少知道他們會死,

死人卻一無所知。」傳道書9:5(新普及譯本)

恐怕離世親人,因找不到家的地基,擺放鮮花作記號!

他們又怎能保護在世的親人?

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先人不是仙人

你有何看法?

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基督徒不單著重「生孝」,也著重「死敬」,

正如中國人所說的「慎終追遠、民德歸厚矣

《論語。學而篇

基督徒在父母壽終時,盡禮盡哀;

同樣對遠代祖先誠敬地追念,

讓人受了感化,風俗道德趨向淳厚。

生孝死敬

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聖經中的埃及宰相—約瑟,他雖身份尊貴,

但不忘那仍陷在饑荒的父親和家人,

接他們到埃及和供養,並引薦見法老,

且獲安置在肥沃的哥珊地,安享晚年。

及至父親以撒百年歸老

約瑟用香料熏遺體四十天

更讓全國舉喪七十天

舉葬時更哀哭了七天

再舉家回鄉安葬。(創50:1-14)

約瑟:生孝死敬

基督教的信仰

重視生養死敬

的孝道

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這正正是《禮記》對「孝」的指示:

「人之行,莫大於孝。

孝莫大於嚴父,

嚴父莫大于配天。」

嚴父:尊敬父親

可見,孝與祭祖無關

配天:對天上的神的敬拜才是至高的孝道。

而且說孝乃「莫大於配天」

生養死葬方是孝

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《十誡》前四誡是論到人如何敬拜神,

隨後的六誡是論到人倫的關係,

人倫的首誡卻是「當孝敬父母」,

可見基督教人「盡孝」的重視。

《聖經》更隆而重之的強調:

「你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。

『要孝敬父母,使你得福,在世長壽。』

這是第一條帶應許的誡命。」(以弗得書6:1-2

基督信仰孝為重

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中國人的「拜祖先」始于周朝,

本是「對遠代祖先誠敬地追念」,

和對祖宗「盡禮盡哀」。

漸漸受從印度傳來的佛教(大乘佛教)所影響,

以致滿天神佛,

再加上道教的鬼神觀,

將「敬祖」與崇拜鬼神的信仰混合了。

敬祖與祈福

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敬祖」不再單單是「慎終追遠」,

更將「先人」成為「仙人」,是具有法力的神明。

在拜祭時,一方面懷緬先人的德行,

同時又祈求「先人」像神明一樣的賜下福蔭。

因此,

採用了拜祭神明的方式去「拜祖先」

如燒香,奉上祭性。

敬祖與祈福

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慎終追遠:尋索「歷代祖先」,不難發現,

定必超越了宗族而追索至人類的始祖。

如聖經所言:

「神就照著自己的形像造人,

乃是照著他的形像造男造女。

神就賜福給他們,又對他們說:

『要生養眾多,遍滿地面,治理這地,

也要管理海裡的魚、空中的鳥,

和地上各樣行動的活物。』」

(創世記1:27-28)

慎終追遠至太初

人若敬祖,

豈不更應敬拜那創造人類的上帝嗎?

像神

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日本人拜祭亡靈,期盼祖靈能護佑其後代!

聖經說:「當信主耶穌,你和你家必得救。」(使徒行傳16:31)

「但上主的愛跟那些敬畏祂的人同在,

祂的救恩延續到他們的子子孫孫

就是那些忠心守約的人、

那些遵行祂訓令的人。」

(詩篇103:17-18、新普及譯本)

「在你壯年的日子,當記念你的創造主

不要等到衰敗的日子。」(傳道書,新譯本)

神恩福澤延子孫

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信耶穌就是加進

天父的家庭

彼此主內一家

學習彼此相愛

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信耶穌離世到樂園(天堂)

  • 33 到了一個地方,名叫「髑髏地」,就在那裡把耶穌釘在十字架上,又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。 34當下耶穌說:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。……39 那同釘的兩個犯人有一個譏笑他,說:「禰不是基督嗎?可以救自己和我們吧!」40 那一個就應聲責備他,說:「禰既是一樣受刑的,還不怕 神嗎?41 我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。」42 就說:「耶穌啊,禰得國降臨的時候,求禰紀念我!43 耶穌對他說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。(路加福音23:33-43)

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信耶穌離世到樂園(天堂)

  • 耶穌說:

「我實實在在地告訴你們,信的人有永生。」(約翰福音6:47)

「我是復活生命

相信我的人,雖然死了,也必活過來

所有活著又相信我的人,必永遠不死

你相信這話嗎?」(約翰福音11:25-26、新漢語譯本)

永遠不死:是指有永恆的生命

你相信這話嗎?

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祈 禱

親愛的天父:

感謝禰創造了人類,並禰將靈魂賜給我們。

讓我明白,我們的先祖,「塵土仍歸於地,

靈仍歸於賜靈的神。」(傳道書12:7)

求神幫助我,不再將先人視為神仙。

學習敬重先祖、紀念他們為我所付出的。

求神幫助我,生孝死敬,對在世的長輩多加孝敬,

也教導子女要行孝。

願我和我家都認識、信靠主耶穌,

讓祂作我們一家之主。

奉主耶穌基督聖名求。阿們!

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凡我所行的,都是為福音的緣故,

為要與人同得這福音的好處。

I do all this for the sake of the gospel,

that I may share in its blessings.

哥林多前書 1 Corinthians 9:23

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【信得自由】

F3. 生孝死敬得自由《誰守護生命》(恩雨之聲)

311災難令很多日本人面對生離死別,

也思考生命意義。

按日本人傳統家族觀念,

在生的人要守護逝世親人的靈魂長達四十九年。

這觀念令人難以選擇其他信仰。

其實真正守護人生命的是誰?

人死後的靈魂往那裡去呢?

粵 語https://www.youtube.com/watch?v=lmIqJg0aQuY

普通話https://www.youtube.com/watch?v=dCIAnBdCb3g&t=3s

撮播】01:46-14:44( 12分鐘)

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