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徒15章

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面對死亡威脅 救我!!…. 得救了

被困在山上

被困在海中

來9:27按著定命,

人人都有一死,

死後且有審判

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生命次序重排

詩118:17 我必不致死,仍要存活,並要傳揚耶和華的作為。

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  • 約3:16 「 世人, -犯罪墮落的世界

甚至將他的獨生子給他們,

叫一切他的,

不致滅亡,反得永生

得救就是…

啟20:14 …這火湖就是第二次的死。�

20:15 若有人名字沒記在生命冊上,

他就被扔在火湖裏。

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信 很重要

  • 是信入 是接受 信靠或交託

是現在式 乃是一直執著 持定 (進入關係 )

.不是真信-走回頭路 沒有根 太13:20

-不知信什麼

羅10:9 你若口裏認耶穌為主,

心裏信 神叫他從死裏復活,就必得救

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使徒行傳15章

  • 15:1 有幾個人從猶太下來,教訓弟兄們

說:「你們若不按摩西的規條受割禮,不

能得救。」

15:2 保羅巴拿巴與他們大大地紛爭辯論

眾門徒就定規,叫保羅巴拿巴和本會

中幾個人,為所辯論的,耶路撒冷去見

使徒和長老。

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一、爭辯的問題 -會帶來傷害 仇恨 不合

  • 保羅 巴拿巴→外邦人

耶穌的救恩 = 得救

猶太信徒→外邦人

耶穌的救恩 + 割禮得救

+ 律法

+ (更多明白聖經…)

  • 2:8 你們得救是本乎恩,也因着信

這並不是出於自己,乃是 神所賜的;

2:9 也不是出於行為,免得有人自誇。

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亞伯拉罕-割禮 立約的記號 耶穌成全救恩-人接受

摩西-以色列人出埃及 受洗-與主同死同活

-在西乃山與神立約 -主用寶血立新約

-神要人遵守律法 -得救後人遵守

神的命令

(活出耶穌)

舊約

新約

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二、耶路撒冷會議

  • 15:4 到了耶路撒冷,教會和使徒並長老

接待他們,他們就述說 神同他們所行

的一切事。

15:5 惟有幾個信徒, 是法利賽教門的

人,起來說:「必須給外邦人行割禮,吩

咐他們遵守摩西的律法。」

15:6 使徒和長老聚會商議這事;

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耶路撒冷教會-福音的發源地�

  • 這些製造問題的人物都是從那裏來的
  • 使徒-是神將新約的真理啟示並託付他們的
  • 長老-有治理教會的權柄

★商議過後…

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彼得發言-從經歷看神的心意

  • 揀選 傳福音給外邦人-哥尼流一家知道人心 賜聖靈 正如給我們藉着信潔淨了他們的心並不分他們我們

15:10 現在為甚麼試探 神,要把我們祖宗

和我們所不能負的放在門徒的頸項上呢?

15:11 我們得救乃是因主耶穌的恩

和他們一樣,這是我們所信的。

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保羅 巴拿巴發言-同在的事實

  • 15:12 眾人都默默無聲,聽巴拿巴保羅

述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。

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雅各 發言-神的話應證

  • 贊同彼得所說
  • 引用先知的話
  • 15:15 眾先知的話也與這意思相合。

15:16 正如經上所寫的:此後,我要回來

重新修造大衛倒塌的帳幕,

把那破壞的重新修造建立起來,

15:17 叫餘剩的人

就是凡稱為我名下的外邦人,都尋求主。�15:18 這話是從創世以來顯明這事的主說的

耶穌再來

神的國

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雅各結論

15:19 「所以據我的意見,不可難為那歸

服神的外邦人; -不用行割禮

15:20 只要寫信,吩咐他們

禁戒偶像的污穢和姦淫,

並勒死的牲畜和血。 -信主後

有所當行的��★為了和睦相處 禁戒不犯猶太人的忌諱

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三、會議覆函-聖靈的同在 使大家有 � 了共同意見

  • 15:28 因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上,惟有幾件事是不可少的,…

15:30 他們既奉了差遣,就下安提阿去,

聚集眾人,交付書信

15:31 眾人念了,因為信上安慰的話就歡喜了。15:32 猶大西拉也是先知,就用許多話勸

勉弟兄,堅固他們

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感謝神

  • 得救乃因主耶穌的恩 我們不用行割禮

  • 順著聖靈 順服權柄 捍衛絕對真理
  • (文化 傳統替代方案) 彼此尊重 彼此接納
  • 竭力保守聖靈所賜合而為一的心

※福音傳來台灣400年 繼續傳下去!

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生命次序重排

詩118:17 我必不致死,仍要存活,並要傳揚耶和華的作為。