Professor Edley

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Proclamação�da República�(15 de novembro)

Revolução de 1930

Queda �de Getúlio Vargas

Golpe militar

Eleição de Tancredo�Neves

Impeachment de Fernando Collor

Eleição de Dilma Rousseff

A Pátria, pintura feita por Pedro Bruno em 1919. Ela representa �o nascimento de uma nação após a Proclamação da República.

A luz que invade o cômodo representa a recente Proclamação da República, que iluminava e inspirava a população, levando-a a sonhar com um futuro glorioso.

A Pátria, pintura feita por Pedro Bruno em 1919. Ela representa �o nascimento de uma nação após a Proclamação da República.

A bandeira é um importante símbolo nacional. Sua confecção representa a formação de uma nova nação.

A Pátria, pintura feita por Pedro Bruno em 1919. Ela representa �o nascimento de uma nação após a Proclamação da República.

As crianças, filhas da nova pátria, a recebem com afeto.

A Pátria, pintura feita por Pedro Bruno em 1919. Ela representa �o nascimento de uma nação após a Proclamação da República.

O bebê brinca com mais uma estrela a ser costurada na bandeira. Esse ato simboliza a adesão das diversas regiões do Brasil à República.

A Pátria, pintura feita por Pedro Bruno em 1919. Ela representa �o nascimento de uma nação após a Proclamação da República.

A República é representada por uma mulher desde a Revolução Francesa. Isso justifica a presença de tantas mulheres na pintura.

A Pátria, pintura feita por Pedro Bruno em 1919. Ela representa �o nascimento de uma nação após a Proclamação da República.

Nos quadros estão homenageados dois personagens considerados heróis republicanos: Tiradentes �e o marechal Deodoro da Fonseca.

A Pátria, pintura feita por Pedro Bruno em 1919. Ela representa �o nascimento de uma nação após a Proclamação da República.

A Pátria, pintura feita por Pedro Bruno em 1919. Ela representa �o nascimento de uma nação após a Proclamação da República.

O homem velho, sentado no canto, longe da cena principal e da luz, representa a monarquia, ultrapassada, esquecida e incapaz de atuar diante das grandes transformações pelas quais o país passava.

• o poder do Estado seria dividido em Executivo,�Legislativo e Judiciário.

Em 1891, no governo de marechal Deodoro da Fonseca, foi promulgada a primeira Constituição republicana. Ela estabeleceu que:

- não intervenção da Igreja em assuntos de Estado.

- garantia de liberdade religiosa;

• separação entre Igreja e Estado:

A Constituição ampliava a participação política da população, mas os analfabetos, mendigos, soldados, membros de ordens religiosas e mulheres ainda não podiam votar.

O analphabeto, charge de 1916 satirizando a aprovação do novo Código Civil, que não alcançava a massa da população analfabeta.

Nas eleições presidenciais de 1894, 80% da população era analfabeta e somente 1,3% da população cumpria os requisitos exigidos para votar.

• persuadiam a população a votar neles utilizando-se de intimidação.

A caricatura critica o desrespeito dos oligarcas com a Constituição e os interesses do povo.

Os Coronéis

• chefes políticos locais apoiados por grandes proprietários rurais;

• garantiam o poder local por meio de alianças com outros políticos;

• grandes proprietários e grupos economicamente influentes em São Paulo, Minas Gerais, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Bahia e Pernambuco.

Governo de Campos Salles (1898-1902):

• governos estaduais se comprometiam a apoiar o governo federal por meio de deputados e senadores no Congresso Nacional.

Beneficiados:

Causas

• desigualdades sociais:

- pequeno grupo de proprietários com muitas terras e a maioria da população com pouca ou nenhuma terra.

• controle dos coronéis;

• dificuldade em encontrar trabalho;

• fome.

A religiosidade foi a marca comum em diversos movimentos populares.

• processo de industrialização.

O látex – matéria-prima na fabricação �da borracha – é extraído manualmente �da seringueira, árvore típica da Amazônia.

Prosperidade econômica:

• café como principal fonte de riqueza;

• surgimento de novas atividades econômicas, como a borracha;

Seção de latoaria em uma fábrica de conservas em Porto Alegre, início do século XX.

A expansão industrial foi particularmente forte em São Paulo.

1907

1920

3 200 fábricas, a maioria em São Paulo e Rio de Janeiro

13 000 fábricas espalhadas pelo Brasil

As transformações econômicas foram acompanhadas por mudanças sociais.

• Chegada de imigrantes europeus para trabalhar nas fábricas a partir de 1872.

• Crescimento populacional.

O crescimento populacional, acompanhado do enriquecimento da burguesia, provocou o desenvolvimento de diversos centros urbanos do país.

Vista da praça do Ferreira, Fortaleza (CE), 1925.

- baixos salários.

• os primeiros imigrantes eram europeus; em seguida vieram os asiáticos;

• homens, mulheres e crianças vinham trabalhar nas fazendas de café do sudeste do país;

• no início do século XX, 90% dos trabalhadores de São Paulo eram imigrantes:

- nas cidades, trabalhavam como operários fabris;

- não havia leis de proteção ao trabalhador � (férias, descanso semanal e aposentadoria);

- ambientes insalubres;

Homens e crianças na fábrica de tecidos em Alagoas, início do século XX.

Mulheres e crianças trabalhavam nas fábricas para complementar a renda da família e ganhavam bem menos do que os homens.

As crianças não iam para a escola.

Os trabalhadores reagiram às péssimas condições de vida em forma de protesto, greves e organizações sindicais.

Comício durante a greve geral de 1917, na praça da Sé (São Paulo).

Coluna Prestes: militares rebeldes, comandados por Luís Carlos Prestes, marcham pelo interior do país em busca de apoio popular.

Revolta da Chibata: 2 mil marinheiros da Marinha de guerra se rebelam no Rio de Janeiro contra as péssimas condições de trabalho e os castigos físicos sofridos.

Tenentismo: tenentes das Forças Armadas reivindicam reformas políticas, como voto secreto, fim das fraudes eleitorais, fim do controle político pelos oligarcas e expansão do sistema de ensino.

Em 1922, ocorreu a Semana de Arte Moderna em �São Paulo.

São Paulo, pintura feita por Tarsila do Amaral, em 1925.

Na década de 1920, intelectuais e artistas se uniram para propor novas formas de pensar e de se expressar.

Referência Bibliográfica

Projeto Teláris: História / Gislane Campos de Azevedo,

Reinaldo Seriacopi. – 1ª Edição – São Paulo: Ática, 2012.

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