Гаранина Н.А., �воспитатель �МБДОУ д/с № 8
Презентация на тему:
«Воспитание средствами народных игр:
Связь поколений"
«О радость жизни, детская игра, век не уйти с соседнего двора. За мной явилась мать, но даже маме в лапту случалось заиграться с нами»
В. Берестов
«Самое страшное - это когда ребёнок не умеет играть. Такой ребёнок похож на маленького скучного старичка, из которого со временем вырастает взрослый старец, лишённый, однако, основного преимущества старости - мудрости, ведь ей неоткуда взяться, когда в человеке не развиты фантазия и благородство, а значит, нет ни смелых идей, ни глубоких мыслей, ни чувств»
Астрид Линдгрен
«Игра - это огромное светлое окно, через которое в духовный мир ребёнка вливается живительный поток представлений, понятий об окружающем мире. Игра - это искра, зажигающая огонёк пытливости и любознательности»
В. Сухомлинский
Из истории
Русские народные подвижные игры имеют многотысячелетнюю историю: они сохранились до наших дней со времен глубокой старины, передавались из поколения в поколение, вбирая в себя лучшие национальные традиции.
Дети раннего возраста воспитывались в семьях на прибаутках, потешках, играх-забавах, связанных с первоначальными движениями самого малыша. В жизни более старших детей бытовали народные игры с разнообразным двигательным содержанием, включающие заманчивые для ребят зачины, певалки, считалки.
Собирались мальчишки и девчонки вечером на деревенской улице или за околицей, водили хороводы, пели песни, без устали бегали, играя в горелки, салочки, состязались в ловкости, играя в лапту. Зимой развлечения носили иной характер: устраивались катания с гор, игры в снежки; на лошадях катались по деревням с песнями и плясками. Для всех народных игр характерна любовь русского человека к веселью, удальству.
К. Д. Ушинский писал, что воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых системах, основанных на абстрактных идеях и заимствованных у другого народа. Народные игры собирали и записывали Е. А. Покровский, О. И. Капица, В. И. Даль, Г. С. Виноградов, А. Н. Мартынова, Г. М. Науменко и многие другие исследователи, придававшие народной игре большое значение. Е. А. Покровский подчеркивал, что подвижные игры имеют большое воспитательное значение, так как требуют «самого обширного участия всех духовных и телесных сил: с ловким, проворным движением тела и его членов, здесь соединяется смело задуманный план, быстрота решения, осмотрительность при его выполнении, присутствие духа в непредвиденных случаях, неутомимость и настойчивость в проведении плана к строго намеченной цели». Также он доказывал, что успех всего последующего воспитания зависит от того, насколько правильно осуществлялось первоначальное развитие ребенка.
Народная игра – это одно из средств сохранения и передачи общечеловеческих ценностей и традиций народа. Посредством народной игры ребёнок входит в социум, осваивает нравственный, трудовой и эстетический опыт предыдущих поколений.
НАРОДНАЯ ИГРА - КАК СРЕДСТВО ФОРМИРОВАНИЯ ГАРМОНИЧЕСКИ РАЗВИТОЙ ЛИЧНОСТИ
Народная игра – игра, реализующаяся на принципах добровольности, спонтанности при особых условиях договоренности, популярная и широко распространенная в данный исторический момент развития общества и отражающего его особенности.
Народная игра, являясь феноменом народной культуры, может служить одним из средств приобщения детей к народным традициям, что, в свою очередь, представляет важнейший аспект воспитания духовности, формирования системы общечеловеческих ценностей; в современной ситуации общественного развития обращение к народным истокам, к прошлому является весьма своевременным.
АКТУАЛЬНОСТЬ ТЕМЫ
Приобщение дошкольников в современном обществе к национальной культуре становиться актуальным педагогическим вопросом, потому что каждый народ не просто хранит свои традиции и особенности, но и стремиться перенести их в будущее, для того чтобы не утратить исторического национального лица и самобытности. Только на основе ознакомления с прошлым своего народа можно понять его настоящее и предвидеть будущее.
В последнее время в жизни нашего общества материальные ценности стали преобладать над духовными интересами, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Ребенок будет развиваться гармонично, когда будет учитываться согласование развитие духовно – нравственной и интеллектуальной системы. Невозможно воспитать здорового и гармонично развитого ребёнка без опоры на традиционную этику.
Русская национальная культура это наследие, которое принадлежит народу. Веками она создавалась и сохранила свою самобытность и индивидуальность. Это ценность, которую нужно беречь и предавать их поколения в поколения.
ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ НАРОДНЫХ ИГР В ДОУ �
ЦЕЛЬ: Приобщение детей к культуре народов России.
ЗАДАЧИ :
СТРУКТУРА
ОРНАМЕНТАЛИКА НАРОДНЫХ ИГР �СЧИТАЛКИ
Детские считалки – необходимая часть игр. Ведь почти всегда нужно выбрать водящего. И сделать это нужно честно, без обмана, справедливо.
Раньше стишки для выбора ведущего или установления очередности и игре называли в народе «жеребьевками» или «гадалками». Разучивание считалок помогает детям развить память и приобщиться к русской фольклорной культуре, но и повысит их «рейтинг» среди сверстников.
Детские считалки бывают очень разные: длинные и короткие, легкие и не очень в запоминании, старинные и современные. Но одно свойство объединяет их – они обязательно ритмичные.
Заклички
Заклички – небольшие песенки, предназначенные для распевания группой детей. Многие из них сопровождаются игровыми действиями, имитирующими процесс крестьянского труда.
Все явления и силы природы: солнце, радуга, гром, дождь, ветер, а также времена года: весна, лето, осень, зима – живут в закличке как одушевленные существа. Ребенок сам вступает с ними в контакт, сговор: солнце просит о тепле и ласке, о щедром лете; радугу – «перебить дождя»; гром – пожалеть дом, не пугать конец, гусей, детей; подсказывает дождю, что поливать и сколько воды вылить; обещает за исправную работу подарок – сварить борщик, дать огуречик.
Закличка рождает в ребенке веру в весомость и значимость слова. Эта вера укрепляется самим действием заклинания и в то же время чувством защищенности в случае неблагоприятного исхода просьбы, ибо обращается к силам природы ребенок всегда вместе с другими детьми.
Детские сговоры и жеребьевки для деления на команды�
Для того, чтобы «честно» разделиться на команды, дети на Руси пользовались словесными жеребьевками – сговорами. Для этого служил вопрос, содержавший в себе выбор. Вопросы могли быть самые разные. Рождались такие вопросы, обычно, на основе сказок, загадок, пословиц: «Солнце красное или месяц ясный?» «Коня вороного или казака удалого?» «Наливное яблочко или золотое блюдечко?» Часто такие вопросы-сговоры имели юмористический характер: «На печке заблудился или в тарелке утоп?» «Шишкой в лоб или в ухо хлоп?»
Проводили сговор-жеребьевку так. Две «матки» или, говоря современным языком, капитаны будущих команд – отходили в сторону и договаривались о том, какой вопрос будут задавать. А также определялись к кому из «маток» будет присоединяться игрок, выбравший тот или иной ответ на вопрос. Когда они об этом договорились, то кричат остальным «Можно!». После чего к ним по очереди парами подходят дети. Одному из детей в паре тихо (чтобы не услышали остальные) предлагают вопрос, например: «Сказка или бубликов связка?». Ребенок (тоже тихо) сообщает, что он выбрал. Например, он выбрал «сказку». Тогда ему словами или жестами показывают, к кому из «маток» ему надо присоединиться. Второй ребенок из пары идет в другую команду. После этого подходит следующая пара и все повторяется сначала. В конце концов все дети поделятся на две команды. Такие жеребьевки подходят для формирования команд во многих русских народных играх, например, в старинной игре «Бояре» или менее известной, но очень динамичной игре «Жнецы и пахари».
ИГРОВЫЕ ПРИПЕВКИ
Игровыми припевками начинают игру, задают условие игры, связывают части игрового действия, нередко игровые песенки сочиняют сами дети.
«Золотые ворота»
Проходите, господа, открываем ворота,
Перва мать пройдёт,
Всех детей проведёт.
Первый раз прощается,
Второй раз запрещается.
А на третий раз не пропустим вас.
Дети, которые стояли с поднятыми руками «золотые ворота», на эти х словах опускают руки вниз и не про пускают цепочку детей.
НЕБЫЛИЦЫ-ПЕРЕВЕРТЫШИ
Небылицы-перевертыши — это особый вид песен- стишков, вызывающих смех нарочитым смешением всех реальных связей и отношений.
Это откровенные игры - несуразицы. Они нравятся детям любого возраста, но уже шестилетний ребёнок способен не только «оценить» весь комизм ситуаций, но и проникнуться ритмом, поэзией устного слова и нередко придумать смешной ответ. Такие несообразности только оттеняют реальные связи.
Юмор становится педагогикой.
ИГРОВЫЕ АКСЕССУАРЫ
Следует также отнести к орнаментальным компонентам игры и игровые аксессуары (костюмы, бутафорию, атрибуты). Поэтому уголок «для ряженья» необходимо иметь в группе детского сада, это не только обогатит игровую деятельность детей, но и позволит полноценно организовать театральную деятельность детей.
В народных играх дети активно используют игровой словарь, жестикуляцию, мимику, необходимую по условиям игр (закрыть глаза, отвернуться, произвести счёт). Хореография, подтанцовки, миманс, специальные игровые песенки, ритмика, амулеты органично входят в ту или иную народную игру, придавая ей эмоциональность, воздействуя на предчувствия, предугадывания, воображение, фантазию, что порождает ощущения удовольствия и счастья от игры.
Все структурные элементы игры подвижны, они изменяются вместе с развитием игровой деятельности детей и они же изменяют сами игры.
Классификация народных игр Шангиной И. И.
БЫТОВЫЕ
ИГРЫ-ЗАБАВЫ
ИГРЫ-ЛОВИШКИ
ДРАМАТИЧЕСКИЕ
ХОРОВОДНЫЕ
ИГРЫ, ОТРАЖАЮЩИЕ ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К ПРИРОДЕ
СЕЗОННО-ОБРЯДОВЫЕ
СОСТЯЗАТЕЛЬНЫЕ
ПАЛЬЧИКОВЫЕ
ПАЛЬЧИКОВЫЕ�
Движения пальцев ребенка соединяются с короткими ритмическими стихами. Обычно в такие игры играли взрослые с маленькими детьми. К ним относятся русские народные игры: «Замок», «Бабушкины пирожки», «Этот пальчик хочет спасть», «Птички-невелички», «Братья-лежебоки», «Пастушок», «Банька», «Пианино», «Едут-едут бабка с дедом» и другие.
ИГРЫ-ЗАБАВЫ
В этих играх необходимо проявить смекалку и находчивость, быстроту и хорошую координацию.
К этим играм относятся:
«Земля-Вода-Небо», «Бабки»,
«Городки», «Горелки»,
«Двенадцать палочек», «Жмурки»,
«Игровая», «Кто дальше»,
«Ловишка», «Лапта»,
«Котлы», «Ляпка»,
«Пятнашки», «Платочек-летуночек»,
«Считалки», «Третий – лишний»,
«Чижик», «Чехарда»,
«Кашевары»,
«Отгадай, чей голосок»,
«Веревочка под ногами» и др.
�
ИГРЫ - ЛОВИШКИ
Игры в которых воспитываются такие психофизические качества как, ловкость, быстрота, координация движений, равновесие, умение ориентироваться в пространстве. К таким играм относятся: «Колдуны», «Хвост и голова», «Горячее место», «Капканы» и др.
ХОРОВОДНЫЕ ИГРЫ
Это целый ряд детских игр, который основан на соединении песни с движением. В подобных играх действие осуществляется в ритме, словах и текстах, здесь ребенок драматизирует то, о чем поется в песне. Песня тесно связана с народной игрой. К таким играм относятся: «Где был, Иванушка?», «Берёзка», «Гуси и волк», «Колпачок (паучок)» и другие.
ИГРЫ, ОТРАЖАЮЩИЕ ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К ПРИРОДЕ
Русский народ всегда трепетно относился к природе, берег ее, прославлял. Такие игры воспитывают доброе отношение к окружающему миру. Сюда относятся русские народные игры: «Гуси-лебеди», «Волк во рву», «Волк и овцы», «Вороны и воробьи», «Змейка», «Зайцы в огороде», «Пчелки и ласточки», «Кошки-мышки», «У медведя во бору», «Коршун и наседка», «Стадо»,» Хромая лиса», «Филин и пташки». «Лягушата», «Медведь и медовый пряник», «Зайки и ежи», «Ящерица», «Хромой цыпленок», «Оса» и их различные варианты.
ДРАМАТИЧЕСКИЕ ИГРЫ
В основе этих игр лежало действие, развивающееся в диалоге персонажей. Это маленькие, разыгрываемые детьми пьески, персонажами их могут быть люди, животные, птицы, прием все они сохраняют свои природные качества: силу, храбрость, ум, хитрость, трусливость. Игра сопровождалась пением песенок, пантомимой.
БЫТОВЫЕ ИГРЫ
Игры, отражающие повседневные занятия наших предков - «Быт русского народа» . Это такие игры как: «Дедушка-рожок», «Домики», «Ворота», «Встречный бой», «Заря», «Корзинки», «Каравай», «Невод», «Охотники и утки», «Ловись рыбка». «Птицелов», «Рыбаки», «Удочка», «Продаем горшки», «Защита укрепления», «Захват флага», «Шишки, желуди, орехи», а также различные их варианты.
СОСТЯЗАТЕЛЬНЫЕ ИГРЫ
Игры, отражающие стремление детей стать сильнее, победить всех. Как тут не вспомнить о легендарных русских богатырях, которые не уступали ранее в популярности современным киногероям. Состязание может быть простым, например, в беге, прыжках, в ловкости, и усложненным, то есть с применением какого-либо инвентаря: веревок, мячей, шаров, палок, камешков. В этом разделе применяются игры: «Единоборство» (в различных положениях, с различным инвентарем), «Тяни в круг», «Бой петухов», «Достань камешек», «Перетяни за черту», «Тяни за булавы», «Борящаяся цепь», «Цепи кованы», «Перетягивание каната», «Перетягивание прыжками», «Вытолкни за круг». «Защита укрепления», «Сильный бросок», «Каждый против каждого», «Бои на бревне» и их различные варианты.
СЕЗОННО-ОБРЯДОВЫЕ
Игры проводятся в определенное время года. Соответствуют русским народным праздникам. К таким играм относятся: «Катание яиц», «Заря», «Петушки», «У Салохи», «Богатырское двоеборье» и другие.
В какие русские народные игры мы играем
«У МЕДВЕДЯ ВО БОРУ»
(ВТОРАЯ МЛАДШАЯ ГРУППА)
Цель: Развивать внимание, ловкость, быстроту.
Ход игры: На одной стороне площадки чертиться круг—это берлога медведя; на другой -обозначается дом, в котором живут дети. Педагог выбирает медведя, который сидит в берлоге. Когда педагог скажет: «Идите, дети, гулять!» Они выходят из дома и идут в лес, собирают грибы, ловят бабочек. Они произносят хором:
У медведя во бору, грибы ягоды беру,
А медведь сидит и на нас рычит.
После слова «рычит» медведь начинает ловить детей, убегающих домой. Тот кого медведь коснется, считается пойманным: медведь отводит его к себе в берлогу. За линией детей ловить нельзя. После того как медведь поймает несколько играющих, игра возобновляется. На роль медведя назначается другой ребенок.
«ЗАЙКА БЕЛЕНЬКИЙ СИДИТ»
(младшая группа 2-3 года)
Цель: Приучать детей слушать текст и выполнять движения в соответствии с текстом.
Ход игры: Педагог говорит, что все они зайки, и предлагает им выбежать на полянку. Дети выходят на середину, становятся около педагога и присаживаются на корточки. Педагог произносит текст:
Зайка беленький сидит и ушами шевелит.
Вот так вот так он ушами шевелит.
Зайке холодно сидеть, надо лапочки погреть
Хлоп-хлоп, хлоп-хлоп, надо лапочки погреть
Зайке холодно стоять, надо зайке поскакать
Скок-скок, скок-скок, надо зайке поскакать!
Кто-то зайку испугал, зайка прыг…….и ускакал
Указания к проведению. Игру можно проводить с любым количеством детей. Обязательно до начала игры надо приготовить места, куда будут убегать зайчики. Первое время можно не выделять водящего, все дети выполняют движения в соответствии с текстом. После многократного повторения игры можно выделить ребенка на роль зайки и поставить его в середину круга. Закончив чтение текста, не следует быстро бежать за детьми, надо им дать возможность найти себе место.
«КУРОЧКА – ХОХЛАТКА»
(младшая группа 2-3 года)
Цель: упражнять детей быстро реагировать на сигнал воспитателя.
Ход игры:
Воспитатель изображает «курицу», дети – «цыплят». Один ребёнок (постарше) – «кошка». «Кошка» садится на стул в сторонке. «Курочка» и «цыплята» ходят по площадке. Воспитатель говорит:
Вышла курочка – хохлатка,
с нею жёлтые цыплятки,
Квохчет курочка:
«Ко-ко, не ходите далеко».
Приближаясь к «кошке», воспитатель говорит:
На скамейке у дорожки
улеглась и дремлет кошка…
Кошка глазки открывает
и цыпляток догоняет.
«Кошка» открывает глаза, мяукает и бежит за «цыплятами», которые убегают в определённый угол площадки – «дом» - к курице-маме. Воспитатель («курица») защищает «цыплят», разводя руки в стороны, и говорит при этом: «Уходи, кошка, не дам тебе цыпляток!»
«БАБА ЯГА»
(вторая младшая группа 3-4 года)
Бабка Ёжка-костяная ножка,
С печки упала, ножку сломала.
А потом и говорит:
«У меня нога болит».
Пошла она на улицу —
Раздавила курицу.
Пошла на базар —
Раздавила самовар.
Пошла на лужайку —
Испугала зайку.
Инструкция: выбираем Бабу Ягу считалочкой. Она берёт в руки веник и становится в круг. Остальные игроки бегают вокруг и дразнят её. Бабка прыгает на одной ножке, пытаясь зацепить кого-то своей метлой. Если удалось, то этот участник становится Бабой Ягой.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Народные игры актуальны и интересны и в настоящее время, несмотря на то, что существует достаточно большое количество соблазнов в наш технократический век.
Использование русских народных игр в воспитании дошкольников помогает духовному совершенствованию личности ребенка, расширению его историко-культурного кругозора и повышению уровня национального самосознания.
Благодаря знакомству с русскими народными играми в детском саду, мы сохраняем свои традиции, передаем будущему поколению, тем самым обеспечиваем духовное и физическое здоровье наших детей.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!!!