الْجَارُ الصَّغِيرُ
الْجَارُ الصَّغِيرُ
2
مَاذَا طَلَبَتِ الْأُمُّ مِنْ فَوَّازٍ؟
1
مَاذَا شَاهَدَ فَوَّازُ؟ُ
3
مَا رَقْمُ هَاتِفِ الدِّفَاعِ الْمَدَنِيِّ؟
4
مَنِ الَّذِي أَطْفَأَ الْحَرِيقَ؟
4
رِجَالُ الإطْفَاءِ
3
998
2
أَنْ يُبَلِّغَ الدِّفَاعَ المَدَنِيَّ
1
دُخَانَاً يَتَصَاعَدُ مِنْ مَنْزِلِ جَارِهِم
الفهم و الاستيعاب
أولاً
أجيب :
7
أَقْتَرِحُ عُنْوَاناً آخَرَ لِلنَّصِّ ؟
7
مُسَاعَدَةُ الجَارِ , البَطَلُ الصَّغِيرُ
5
لِمَاذَا شَكَرَ َصاحِبُ الْمَنْزِلِ جَارَهُ فَوَّازاً؟
6
أُقَدِّمُ بَعْضَ النَّصَائِحِ لِتَجَنُّبِ الْحَرَاَئِقِ فِي الْمَنْزِلِ.
5
عَلَى حُسْنِ تَصَرُّفِهِ
6
الحرْصُ على الِابتِعَادِ عَنْ كُلْ ما يُسَبب الحَرِيْقَ , عَدَم اللَّعِب بِالكِبْرِيتِ
الفهم و الاستيعاب
أولاً
أجيب :
كَثِيفاً
1
أَصلُ الكَلِمَةَ بِضِدِّهَا:
الفهم و الاستيعاب
ثانياً
أنُمَيِّ لغُتَيِ:
2
كَثِيراً
1
قَلِيلاً
مَذْعُوراً
2
أَصلُ الكَلِمَةَ بِضِدِّهَا:
A
الفهم و الاستيعاب
ثانياً
أنُمَيِّ لغُتَيِ:
2
مُطْمَئِنّاً
1
خَائِفاً
إِخْمَادُ
3
أَصلُ الكَلِمَةَ بِضِدِّهَا:
الفهم و الاستيعاب
ثانياً
أنُمَيِّ لغُتَيِ:
2
إِشْعَالُ
1
إِطْفَاءُ
مَكْرُوهُ
4
أَصلُ الكَلِمَةَ بِضِدِّهَا:
الفهم و الاستيعاب
ثانياً
أنُمَيِّ لغُتَيِ:
2
شَرٌ
1
خَيْرُ
يَعْلُو
فِعِلْ
غَضِبَ الجِدُّ مِنْ فَوَازٍ
يَهْبْط
يَتَصَاعَدُ
الفهم و الاستيعاب
ثانياً
أنُمَيِّ لغُتَيِ:
3
أُكْمِلُ خَرِيطَةَ الْمُفْرَدَةِ الآتِيَةِ:
نَوعُهَا
مُرَادْفُهَا
الكَلِمَة في جُمْلَة
ضدها
الْأَدَاءُ الْقِرَائِيُّ
أولاً
أَقْرَأ وَ أُلَاحِظُ :
أَقْرَأ الْكَلِمَاتِ ثُمَّ أُحَلِّلُهَا إِلَى مَقَاطِعَ وَحُرُوفٍ**:
الْأَدَاءُ الْقِرَائِيُّ
ثانياً
أحُللِّ:
هَاتِفٌ
تَحْلِيْلْ
الحرف الساكن وحرف المد يكونان مقطعاً مع الحرف قبلهما
أَقْرَأ الْكَلِمَاتِ ثُمَّ أُحَلِّلُهَا إِلَى مَقَاطِعَ وَحُرُوفٍ**:
الْأَدَاءُ الْقِرَائِيُّ
ثانياً
أحُللِّ:
الْمَنْزِلْ
تَحْلِيْلْ
مَكْـ
ـتَـ
ـبَـ
ـةٌ
أَقْرَأ الْكَلِمَاتِ ثُمَّ أُحَلِّلُهَا إِلَى مَقَاطِعَ وَحُرُوفٍ**:
الْأَدَاءُ الْقِرَائِيُّ
ثانياً
أحُللِّ:
تَكَسَّرَ
تَحْلِيْلْ
هَا
تِـ
ـفٌ
الْـ
ـمَنْـ
ـزِ
لْ
تَـ
ـكَـ
ـسَّـ
ـرَ
الحرف المُشدَّد عبارة عن حرفين؛ أوَّلهما ساكن، وثانيهما متحرِّك.
مَذْعُوْرَاً
كَلِمَةً مُنَوَّنَةً تَنْوِينَ فَتْحٍ :
أَستَخْرِجُ مِنَ النَّصِّ:
التَّرَاكِيبُ اللُّغَوِيَّةُ
أولاً
أسْتَخْرِجْ:
كَلِمَةً تَبْدَأُ بِ (ال)الْقَمَرِيَّةِ :
كَلِمَةً تَحْتَوِي حَرْفًا مُشَدَّدًاً :
سَّيَارَات
الْحَرِيْقْ
أَقْرَأ الكَلِمَاتِ الآتِيَةَ، وَأَكْتُبُ الْكَلِمَاتِ الَّتِي بِهَا
أَحْرُفُ مُشَدَّدَةُ فِي الْمُستَطِيلِ:
التَّرَاكِيبُ اللُّغَوِيَّةُ
أولاً
أسْتَخْرِجْ:
بَلَّغَ , الرَقَمُ , تَصَرُّفَهُ , تَقَدَّمَ , الدِّفَاعُ
أَكْتُبُ إِحْدَى الْأَدَوَاتِ (هَلْ، مَاذَا، لِمَاذَا ، مَنْ ) فِي
الْمَكَانِ الْمُنَاسبِ:
الْأَدَاءُ الْقِرَائِيُّ
ثانياً
أَستَخْدِمُ:
هَلْ شَكَرَ صاحِبُ الْمَنْزِلِ فَوَّازًا؟
4
نَعَمْ، شَكَرَ صاحِبُ الْمَنْزِلِ فَوَّازاً.
لِمَاذَا اتَّصلَ فَوَّازُ بِالدِّفَاعِ الْمدَنِيِّ؟
3
اتَّصلَ فَوَّازُ بِالدِّفَاعِ الْمَدَنِيِّ لِيُخْبِرَهُمْ عَنِ الْحَرِيقِ.
مَن أَخْمَدَ الْحَرِيقَ؟
2
أخْمَدَ رِجَالُ الْإطْفَاءِ الْحَرِيقَ.
مَاذا شَاهَدَ فَوَّازُ؟ُ
1
شَاهَدَ فَوَّازُ دُخَانًا يَتَصاعَدُ مِنْ مَنْزِلِ جَارِهِمْ.
مَنْزِلٌ
مَنَازِلُ
62%
حَرِيْقٌ
حَرَائِقُ
80%
صَدِيْقٌ
أَصدِقَاءُ
55%
رَجُلٌ
رِجَالٌ
55%
95%
أَكْتُبُ مُفْرَدَ كُلٍّ مِنَ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ بِمُحَاكَاةِ الْمِثَالِ الْأَوَّلِ:
الْأَدَاءُ الْقِرَائِيُّ
ثانياً
أَستَخْدِمُ:
جَارٌ
جِيرَانُ
شَكَرَ الجَارُ فَوَازَاً عَلَى حُسْنِ تَصَرُّفِهِ
أُعَبِّرُ عَنِ الصوَرِ الآتِيَةِ بِجُمَلٍ تَبْدَأ بِفِعْلٍ
(جُمْلَةُ فِعْلِيَّةُ):
التَّعْبِير
ثانياً
أُعَبِّر:
اتَّصَلَ فَوَّازٌ بِالدِّفَاع المَدَنِيْ
وَصَلَت سَيَّارَةُ الْحَرِيْقْ لإِخْمَاد الحَرِيْق
الدِّفَاع المَدَنِي 998
حَوَادِث المُرُور993
الإِسْعَاف 997
الطَّوَارِئ 112
62%
80%
55%
55%
95%
أكْتُبُ ثَلَاثَةَ أَرْقَامٍ مُهِمَّةٍ وَ أُقَدِّم نسَخةً مِنْهَا لِأَصدِقَائِي.
الوَاجِبُ المَنْزِلِيْ
أَكْتُبُ :
انتهى الدرس