LAS TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS O DE CLÁSICOS UNIVERSALES
Miguel Loza Aguirre
Berritzegune Nagusia
LA LECTURA ES COSA DE TODAS Y DE TODOS
Tras la cerrada ovación que puso término a la sesión plenaria del Congreso Internacional de Lingüística y Afines, la hermosa taquígrafa recogió sus lápices y papeles y se dirigió hacia la salida abriéndose paso entre un centenar de lingüistas, filólogos, semiólogos, críticos estructuralistas y desconstruccionistas, todos los cuales siguieron su garboso desplazamiento con una admiración rayana en la glosemática.
De pronto las diversas acuñaciones cerebrales adquirieron vigencia fónica:
—¡Qué sintagma!�—¡Qué polisemia!�—¡Qué significante!�—¡Qué diacronía!�—¡Qué exemplar cetororum!�—¡Qué Zungenspitze!�—¡Qué morfema!
La hermosa taquígrafa desfiló impertérrita y adusta entre aquella selva de fonemas.
Sólo se la vio sonreír, halagada y tal vez vulnerable, cuando el joven ordenanza, antes de abrirle la puerta, murmuró casi en su oído: “Cosita linda”. (Mario Benedetti)
LINGÜISTAS
1. Hablar de Lectura es hablar de:
2. Otros aspectos de la lectura
3. Las Tertulias Literarias Dialógicas
4. Aplicaciones y Experiencias
�“La educación necesita tanto de formación técnica, científica y profesional como de sueños y utopía“.�
Paulo Freire
HABLAR DE LA LECTURA ES�HABLAR DE…
LA SOCIEDAD EN LA QUE ESTAMOS
DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL
A LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN
SOCIEDADES DIALÓGICAS
LA ESCUELA QUE QUEREMOS�
EFICIENCIA Y EQUIDAD
LA ESCUELA PUEDE SER
INEFICAZ Y EXCLUSORA | EFICIENTE Y EXCLUSORA |
INEFICAZ E INCLUSORA | EFICIENTE E INCLUSORA |
LA CONCEPCIÓN DEL APRENDIZAJE
SOCIEDAD | Sociedad industrial | Sociedad industrial | Sociedad de la información o del Conocimiento |
CONCEPCIÓN | OBJETlVlSTA | CONSTRUCTIVISTA | COMUNICATIVA |
APRENDIZAJE | ENSEÑANZA TRADICIONAL Se aprende a través del mensaje que emite el profesorado. | APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Se aprende a través de la relación de los nuevos conocimientos con los conocimientos previos disponibles en la estructura cognitiva. | APRENDIZAJE DIALÓGICO Se aprende a través de las interacciones entre iguales, profesorado, familiares, amistades,… que produce el dialogo igualitario |
ELEMENTO CLAVE DEL APRENDIZAJE | El profesorado. | El alumnado | Todas las personas de la comunidad con las que el alumnado se relaciona. |
FORMACIÓN | DEL PROFESORADO EN Los contenidos a transmitir y las metodologías para hacerlo. | DEL PROFESORADO EN Conocimiento del proceso de aprendizaje de los actores y de su forma de construir los significados. | DEL PROFESORADO, FA-MILIARES Y COMUNIDAD EN Conocimiento de los procesos de aprendizaje de los individuos y grupos a través de la construcción interactiva de significados. |
AUBERT, A.; FLECHA, A.; GARCÍA, C.; FLECHA, R.; RACIONERO, S. (2008): Aprendizaje dialógico en la sociedad de la información. Barcelona: Hipatia (89-90)
FORMACIÓN DEL PROFESORADO, FAMILIARES Y COMUNIDAD
Sesión de formación sobre las Tertulias Literarias Dialógicas en un centro. Sesión para el Profesorado, familiares, alumnado y agentes sociales.
LECTURA
MÁS VUELTAS A LA LECTURA
¿QUÉ?
¿PARA QUÉ?
¿POR QUÉ?
¿CÓMO?
¿CUÁNDO?
¿CON QUIÉN?
¿DÓNDE?
…
�Muchos hombres y mujeres jamás se acercarán a los libros. Creen que allí hay un mundo que no es para ellos.�
Sin embargo, el deseo de pensar, la curiosidad, la necesidad de relatos no son patrimonio de ningún grupo social. Y cada uno de nosotros tiene derechos culturales: el derecho al saber, pero también el derecho al imaginario, el derecho de apropiarse de bienes culturales que contribuyen, en cada edad de la vida, a la construcción o al descubrimiento de sí mismo, a la apertura hacia el otro, al ejercicio de la fantasía, sin la cual no hay pensamiento, a la elaboración del espíritu crítico. Cada uno y cada una tienen derecho a pertenecer a una sociedad, a un mundo, a través de lo que han producido quienes lo componen: textos, imágenes, donde escritores y artistas han tratado de transcribir lo más profundo de la experiencia humana.
(Michéle Petit)
¿Para qué sirve la ficción? ¿Tiene alguna utilidad, alguna funcionalidad en la formación de una persona? Vamos al diccionario para saber acerca de las palabras, y a los libros de ciencia para saber de ciencia, y a los diarios y periódicos para leer las noticias de último momento, y a las carteleras de cine para saber qué películas pasan. Pero ¿a qué sitio vamos para saber acerca de nosotros mismos? Los lectores vamos a la ficción para intentar comprendernos, para conocer algo más acerca de nuestras contradicciones, miserias y grandezas, es decir, acerca de lo más profundamente humano. �(Mª Teresa Andruetto)
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ANIMACIÓN A LA LECTURA
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ACTIVIDADES
COMPRENSIÓN
EVALUACIÓN
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Es esta “relativa indeterminación de un texto la que “permite un espectro de actualizaciones”. Y así, “los textos literarios inician producciones de significado en lugar de formular realmente significados en sí” ( pág. 36).
Bruner, Jerome Realidad mental y mundos posibles. Los actos de la imaginación que dan sentido a la experiencia. Barcelona. Gedisa, 1988.
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En la enseñanza de la literatura básicamente estamos ayudando a nuestros alumnos a aprender a interpretar en respuesta a un texto. En este sentido nos parecemos más, quizás, al maestro de canto, o hasta el entrenador de natación, que al profesor de historia o de botánica. El lector interpreta el poema o la novela tal como el violinista interpreta la sonata. Pero el instrumento en el que interpreta el lector, y del cual evoca la obra es... él mismo.
Louise M. Rosenblatt
La literatura como exploración (pág. 299)
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CONCEPCIONES SOBRE LA COMPRENSIÓN LECTORA
“la comprensión del texto no está depositada, estática, inmovilizada en sus páginas a la espera de que el lector la desoculte” (Freire, 1993, p. 48). Pedagogía de la esperanza. México: Siglo Veintiuno
Descodificar...
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S4LUD05 Y 83505
El sentido nos lleva al código y no el código al sentido
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LEER
DIALOGAR
EXPRESAR
TRANSFORMAR
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Lo que dicen muchos mediadores que arman talleres de lectura en "espacios en crisis", es que leer hace hablar a los niños, a los adolescentes, o a los padres con sus hijos. A menudo hace que en el interior de un grupo circulen muchas cosas, y que las personas entren más en relación unas con otras. A partir de los textos leídos, debaten gran cantidad de temas.
Michèle Petit
Revista Imaginaria nº223
Buenos Aires, 9 de enero de 2008
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Yo espero que este librito sea igualmente útil a quien cree en la necesidad de que la imaginación ocupe un lugar propio en la educación; a quien confía en la creatividad infantil, a los que saben cuál es el valor de liberación que puede tener la palabra. Todos los usos de la palabra para todos, me parece un buen lema, con un bello sonido democrático. No para que todos sean artistas, sino para que nadie sea esclavo.
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GRAMÁTICA DE LA FANTASÍA
Rodari, G.
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TERTULIAS LITERARIAS
LECTURA DIALÓGICA
PRINCIPIOS DEL APRENDIZAJE DIALÓGICO
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¿QUÉ SON LAS TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS?
COMPROMISOS
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NEGOCIAMOS UN COMPROMISO
LA ESCUCHA
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Escuchar para reafirmar una verdad que sólo se mira a sí misma y que espera la palabra del otro únicamente para enaltecer la propia es la antítesis del diálogo y suele esconder intenciones de poder y de control de los sentidos puestos en juego. Se trata de un simulacro de escucha, una actuación para mantener las formas. Por el contrario, la democracia de la palabra compartida implica el encuentro intersubjetivo de voluntades que aceptan al otro en su diferencia y están dispuestos a enriquecer su vida, su lectura y su visión de mundo con esa diferencia, aunque no coincida con ella.
Bajour, C. (2009) “Oír entre líneas: el valor de la escucha en las prácticas de lectura”. IMAGINARIA Nº 253 (Enlace: http://www.imaginaria.com.ar/?tag=n-253
LA ESCUCHA
DIÁLOGO IGUALITARIO
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- Pretensiones de validez frente a las de poder.
- Argumentos.
- Proteger al que habla / la libertad de expresión.
SOLIDARIDAD
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¿Qué es?
LA TERTULIA: �UN ENCUENTRO HUMANIZANTE
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La Tertulia facilita el encuentro entre personas
Compartir vivencias entre distintas personas hace que el afecto sustituya a la disciplina académica como mediadora del aprendizaje, transformando así el acto de enseñanza-aprendizaje, dejando éste de ser un acto académico para convertirse en un ACTO DE VIDA.
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¿PARA QUÉ SIRVEN O PUEDEN VALER LAS TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS
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NO ESTÁ MAL COMO ACTIVIDAD EXTRAESCOLAR. PERO... ¿NO NOS QUITARÁ TIEMPO PARA LA ENSEÑANZA DE LA LENGUA?
“ME GUSTAN LAS TERTULIAS PORQUE PERDEMOS CLASE DE LENGUA”
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a) Aumenta la autoestima del alumnado mediante un diálogo igualitario.
∙ Todas las aportaciones son válidas e importantes.
b) Fomenta la solidaridad.
Todos pueden ayudar a sus compañeros, pero también deben dejar que los demás les ayuden si lo precisan.
c) Fomenta la lectura.
La lectura profunda y dialogada de estos textos elegidos por Profesores y alumnos incita a la lectura de otros textos de forma voluntaria.
d) Aumenta y mejorar su expresión oral.
Al tener que exponer oralmente sus opiniones sobre el párrafo elegido.
e) Mejora el VOCABULARIO.
Cada texto, con un tema específico, aumenta el vocabulario de forma considerable.
f) Fomenta valores positivos.
Son textos elegidos después de un estudio previo. Sirven para discutir y, por tanto, trabajar valores como la convivencia, la solidaridad, el respeto a los derechos de todas las personas, al medio ambiente, a otras formas de vida, etc.
g) Fomenta la participación.
Los alumnos son protagonistas de tomas de decisión. Tienen que consensuar, entre otras cosas, textos y número de páginas a leer semanalmente.
EDUCACIÓN PRIMARIA (Opinión del profesorado)
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EDUCACIÓN SECUNDARIA
Cartas escritas a los contertulianos de la Prisión de Nanclares de la Oca (Álava).
“Me habéis ayudado durante estos dos cursos de la Tertulia para que escribiesen sin obligarles y aprender a hacerlo”.
Rosa Orive, Profesora del Instituto Unamuno.
Vuestras charlas me han ayudado a recapacitar sobre cosas que nunca me he parado a pensar en la vida y, de hecho, a pensar antes de actuar. Espero que vosotros también hayáis aprendido algo de nosotros y que os lo hayáis pasado tan bien como nosotros porque ha sido una experiencia inolvidable.
Nunca me había parado a pensar en hacer Tertulia y, ahora que lo pienso, es una actividad muy divertida. Ahora me gusta leer mucho más que antes gracias a la Tertulia.
Patricia, alumna del Instituto Unamuno.
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¿FAVORECEN LAS TERTULIAS NUEVOS APRENDIZAJES?
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Lowry, L. ¿Quién cuenta las estrellas?. Espasa-Calpe.
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Obsérvese el rostro de los oficiales alemanes mientras se burlan de una víctima judía durante la ocupación alemana de Varsovia (Polonia). Esta actitud se puede observar en infinidad de imágenes referidas al holocausto y descalifica la supuesta presión impartida desde los niveles superiores.
Los niños a pesar de su fragilidad tampoco eran dignos de misericordia y se los trataba con la misma dureza que a los adultos. La expresión en el rostro de esas criaturas desoladas es un testimonio de la brutalidad llevada a su máximo nivel. La mayoría pereció en las cámaras de gas porque no eran aptos para el trabajo.
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LOS LÍDERES MÁS IMPORTANTES DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
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Adolf Hitler nació en el año 1.889. Era hijo de un modesto funcionario de aduanas austriaco.
Al comenzar la Primera Guerra Mundial, quiso alistarse voluntario en el ejército de Austria, pero fue rechazado a causa de un defecto físico. Fue aceptado, en cambio, por el ejército alemán, que le destinó a la zona occidental en calidad de cabo y enlace. Sus superiores consideraban que "aunque valeroso, carecía de dotes de mando".
Al finalizar la guerra, Hitler estaba internado en un hospital donde se reponía de los efectos de un ataque con gases asfixiantes.
Poco tiempo después, se incorporó a uno de los pequeños grupos políticos que estaban en contra del nuevo gobierno y de las ideas avanzadas que se extendían por toda Europa tras el triunfo de la Revolución rusa.
Su partido, el Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (N.S.D.A.P.), Partido Obrero Alemán Nacional Socialista, fue fundado en el año 1.919.
Hitler fue su séptimo miembro, aunque después se iba a convertir en uno de sus líderes más destacados gracias a sus dotes oratorias.
En aquellos tiempos, tras la derrota en la I Guerra Mundial, Alemania estaba llena de militares desilusionados que rechazaban el desarme impuesto por los vencedores del conflicto.
Hitler consiguió bien pronto el apoyo de algunos de ellos, como Göering y Röhm, y juntos dedicaron sus esfuerzos a formar unas secciones de combate privadas del Partido, las S.S. y S.A., que utilizaban la violencia contra quienes no simpatizaban con el movimiento nacionalsocialista (nazi).
Después del fracaso del putsch de Bürgerbräu en 1.923, primera tentativa para la conquista del poder, que le costó ir a prisión, Hitler se esforzó en utilizar las posibilidades que ofrecían las instituciones parlamentarias.
Precisamente en su celda, en la prisión de Landsberg, escribió Mein Kampf (Mi Lucha), libro que se convertiría en el ideario político y racial del pueblo alemán. En él que expone sus ideas y teorías políticas, raciales y económicas aderezadas con un apasionado esbozo biográfico. En Mein Kampf no falta la visión de un "Nuevo Orden" mundial bajo la égida aria y nacionalsocialista, con la promesa de un milenio de prosperidad y gloria para el III Reich.
A partir de 1.928, los efectivos del partido aumentaron rápidamente. Obtuvo 810.000 votos en las elecciones generales de 1.928.
A través de la literatura se amplia el conocimiento del mundo, no tanto por una información adicional como por una experiencia adicional.
La literatura proporciona un vivir a través, no simplemente un conocer sobre: no el hecho de que los amantes murieron jóvenes y bellos, sino un vivir a través de Romeo y Julieta; no teorías sobre Roma, sino un vivir a través de los conflictos en Julio César o de las paradojas de César y Cleopatra.
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Rosenblatt, M.L.” La literatura como exploración”
�APLICACIONES Y EXPERIENCIAS�
FORMACIÓN INICIAL Y PERMANENTE DEL PROFESORADO |
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FORMACIÓN CONJUNTA DEL PROFESORADO, FAMILIARES Y AGENTES SOCIALES |
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LAS TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS COMO ESTRATEGIA PARA LA ANIMACIÓN A LA LECTURA |
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LAS TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS COMO INSTRUMENTO PARA: |
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LA LECTURA DIALÓGICA COMO ESTRATEGIA DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DE DISTINTAS MATERIAS. |
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LAS TERTULIAS, LOS FAMILIARES Y LA COMUNIDAD DE APRENDIZAJE
mikelepa@gmail.com
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Estantería Virtual: http://www.anobii.com/people/mikelepa
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Por consiguiente,
QUEDA PROHIBIDO:
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