另一個名稱較為人所知—「大稻埕辜宅」或稱「鹽館」

名稱

混合當時的和式洋房與傳統建築，在日治時期的臺北，可說是首屈一指的豪宅

型式

約500多坪

占地

​

落成

1920年於大稻埕落成，由當時總督府的設計師設計

古蹟還是幼兒園？

• 現在看到的榮星幼兒園，是一棟兩層樓高，看似早期的洋宅建築。
• 一開始看到一定會有很多疑問，這真的是幼兒園嗎？其實最一開始，這棟建築並不是幼兒園，它的故事跟臺灣五大家族也有關係。

臺灣五大家族

• 從清朝到日治時期，臺灣隨著開發，從南到北，陸續有幾大家族發跡。
• 分別是基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家、高雄陳家。而榮星幼兒園，正是鹿港辜家的宅邸。

鹿港辜家舊居，現為鹿港民俗文物館

鹿港辜到臺北辜

• 辜家在辜顯榮一代才發跡，辜顯榮出生於鹿港，後北上到臺北經商。
• 1895年，辜顯榮因協助日本接收臺北城有功，在政治與商業上皆獲得日本政府信任，辜家因此成為當時臺灣的大家族之一。

豪宅一直蓋

• 辜家因為其政商關係，1914年在鹿港興建洋樓，不過辜顯榮其實多住在臺北。
• 為了其生意上需要，故在大稻埕鄰近淡水河邊，再興建一座大宅，於1920年落成。

作為「鹽館」的辜宅

• 這座大宅分為前後兩棟，前棟兩層樓，主要作為當時辜家「鹽」專賣事業的辦公處所與接待所，後棟三層樓，則是辜家居住使用。

富人集中區

• 辜宅座落之處，同時也是當時臺北城富商聚居處，更是當時臺北第一條「洋樓街」。
• 短短一條街上，皆住商賈巨富，另外因鄰近河邊，許多茶葉富商像是陳天來、李春生皆居於此。

豪宅的沒落

• 辜顯榮過世後，此宅留給次子辜振甫使用，也曾作為其婚房。
• 後來辜家遷出，此地熱鬧不再，辜振甫的弟弟辜偉甫遂有利用此空間做為幼兒園的規劃。

辜顯「榮」，字耀「星」

• 辜偉甫因自身好文藝，先創立榮星兒童合唱團，後又創榮星幼兒園、並興建榮星花園。
• 「榮星」兩字，是為了紀念父親辜顯榮（字耀星）。

古蹟的困境

• 幼兒園於1963年創立，隨著建築年紀漸增，修繕與因應相關法規也愈加困難。
• 後經相關單位奔走，做為幼兒園的辜宅被列為市定古蹟。

正式名稱為「林本源園邸」，一般民眾習慣稱為「林家花園」。除了花園外，還包括了板橋林家居住的大厝

名稱

中國傳統園林建築，在當時與臺南吳園、霧峰萊園、新竹北郭園合稱臺灣四大名園，也是現存最完整的園林建築

型式

6,054坪

占地

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落成

西元1853年，這是大厝落成的年代，花園則隨大厝陸續修建、增建

我的家又大又舒服

• 板橋林家因為實際上居住需要，以及需要結交達官貴人，所以陸續蓋了大厝與花園。
• 以現在的話來說，就是住了帝寶以後，旁邊還蓋個大安森林公園專供自己散步。

兩層樓建築，招待貴賓擺擺派頭，也是賓客的下榻之處

收藏早期善本（很珍貴的意思）書籍，也是讀書之所

汲古

書屋

來青閣

還是用來招待貴賓，超過百坪

與文人墨客聊天用的

專門用來賞花的

兩層樓建築，可遠眺附近農田莊稼

觀稼樓

香玉簃

現名「海港大樓」，日治時期初落成時，名為「基隆港合同廳舍」，合同廳舍就是多個單位一起辦公的場所

名稱

現代風格，因是作為辦公廳舍使用，故不像名人宅邸有較多的裝飾

型式

1,344坪

占地

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落成

1930年動工

1934年落成

基隆車站戳章，1937年

建築緣起

• 1895年日本治臺後，為因應日漸頻繁的航運需求，有意將臺灣本島離日本最近的基隆，建設為日本國土到臺灣的轉運點，開始了基隆築港工程。
• 之後為了因應港口業務的需要，便蓋了這棟聯合辦公大樓。

我很憨慢講話，但很實在

• 這棟辦公大樓是由總督府交通局的技師設計監造的。
• 他後續又設計了幾間辦公廳舍，長得也都蠻像的。看上去不起眼，但這幾間辦公廳舍，目前都還在使用中。

日治時期基隆港明信片

整體設計

• 雖然廳舍以實用為考量，捨去裝飾性的設計，但還是透過一些小巧思帶入其處理海上業務的性質。
• 例如其樓頂凸起設計如輪船的煙囪、窗戶採船舶的半圓舷窗設計、納入船舶甲板護欄，具有相當的海洋風情。

先進的設計

• 相較於樸實的建築本體與外觀，海港大樓的內部設計與安排，其實更富有巧思與遠見，也讓這棟大樓在近百年後仍能發揮其功能。

大廳的科林斯式柱

日治時期的銅製郵筒

健康便利

• 雖然現在看起來4層樓不算高，但在當時，內部還是裝設了排氣跟升降機設備。
• 1樓的廚房可利用升降設備將餐食送至其他樓層。

升降設備

沖水馬桶

消防設備

原為「桃園神社」，後以「桃園忠烈祠暨神社文化園區」對外開放

名稱

就是神社那樣，你知道的，但它是目前日本海外神社中，保存最完整的一座

型式

約5,385坪

占地

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落成

1938年

建築緣起

• 日治時期，日本政府推動「一街庄一神社」政策，企圖藉由神社的文化影響力，強化臺灣人與日本的連結及對日本文化的認同，以達文化控制之目的。
• 桃園神社也就是在這個時期建造的。

鳥居（入口意象）

短暫安寧的神社

• 因為依照當時法令，神社周遭需維持乾淨、車馬禁入，也禁止伐木或捕獵。
• 故桃園神社得以維持好一段清靜的時光，直至戰後。

忠烈祠？

• 戰後，桃園神社被充作「新竹縣忠烈祠」，祭祀抗日人士。
• 1950年政府遷臺後，桃園設縣，改為「桃園縣忠烈祠」，這時只是改了名字，神社建築還在，但旋即而來的是另一波危機。

聯合上書

• 得標的建築師李政隆前往桃園神社場勘後，覺得建築本體保存完好，加上檜木的質感等原因，決定放棄這個案子。
• 之後更上書陳情希望保留，官產學界人士也紛紛建議保留，甚至還開了辯論會。

保留！

• 「日本人治臺時期所興建的桃園神社，是否適宜列入臺灣現在的政府所指定的古蹟之一，並予以整修維護？」
• 在幾經討（爭）論後，政府決定予以保留，桃園神社也成為首個被保留下來的案例。

公告古蹟

• 在通過保留後，桃園政府便以原本要拆除改建的經費，整修桃園神社。
• 1994年，桃園神社以桃園忠烈祠之名被指定為古蹟。

​桃園忠烈祠本殿

建築特色

• 桃園神社是很完整的神社建築，在建材上更是使用臺灣本島生產的檜木，依照一定程序乾燥、雕琢、組裝等。
• 神社中的各個建築，細節上雖有不同，但整體風格很統一。被譽為是臺灣目前僅存最完整也最優秀的日式神社建築，有很高的藝術價值。

姜阿新洋樓，位於新竹北埔，為姜家後代興建的重要建築之一

名稱

現代風格，姜阿新洋樓主要作為姜阿新的私人住所，同時也用來接待外賓

型式

洋樓本身約100坪

占地

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落成

1946年動工

1949年落成

北埔金廣福姜家

• 臺灣歷史講到清代的開墾，大概都會提到北埔的金廣福墾號。而姜家，正是金廣福的領導者。
• 姜家可以說看盡臺灣從清代到現代的變化。

北埔金廣福姜家

姜秀鑾是清代的開墾者

參與並協助平定戴潮春事件

參與中法戰爭以及甲午抗日

在日治時期，經營茶葉生意，有「茶虎」之稱的姜阿新

我很會做生意

• 1930年代，姜阿新的茶葉事業進展很快，不僅跟日本，也跟怡和洋行合作，北埔茶業在國際上展露頭角。
• 作為北埔茶業領頭羊的姜阿新，事業蒸蒸日上，田產號稱「烏鴉3天也飛不完」，有「茶虎」之稱。

鏡花水月

• 歷時3年，這棟和洋別墅在1949年落成，但姜家的風光卻已不再。
• 1950年代東南亞茶業恢復生產後，臺灣茶業優勢消失，加上姜阿新經營不善，永光茶業於1964年宣告破產。

重回故人之手

• 姜家遷出洋樓後，一直想要重新取回，但這一等就是半個世紀。在2012年，合庫有意出售洋樓。當時承租洋樓的新光集團吳東昇，亦有意購買。
• 姜家後人寫了一封懇切的信向吳東昇請託。信中最後寫到「我們有沒有可能回來講自己的故事？」

外觀設計

• 洋樓是兩層樓的仿巴洛克的鋼筋混凝土加磚造建築。洋樓外觀圓拱、凸窗等古典建築技法與裝飾紋樣，來自歐洲傳統。
• 庭院外牆是更遠從北投運來唭哩岸石，可想見當時風光榮景。

姜阿新洋樓外觀

內部巧思

屏風

樓梯

內部巧思

馬賽克拼花樓梯