الدين - الخلق – التكافؤ.

1- تعليمهم الأحكام الشرعية الخاصة بالزواج .

2- التوعية من خلال الأبوين ، القنوات الفضائية

يمكن أن تنجب له ولد صالح.

زيادة الأجر و الثواب .

رضا الله عنه.

صلاح حال الزوجة.

عدم الهجر في المضاجع عند طاعتهن ، وعدم تتبع أخطائهن.

إشارة إلى أن الناس جميعا في قبضته سبحانه ، وفي ذلك تهديد للرجال إذا بغوا على النساء بدون سبب .

1- الصلح بينهم بالاتفاق على إسقاط بعض الحقوق من نفقة أو كسوة أو مبيت.

2- التوفيق والإصلاح من خلال رجل صالح من اهله و رجل صالح من أهلها.

ولأنه في أمر الطلاق أكمل عقلا وأبعد نظراً ، فلا تجده يقدم على الطلاق إلا حيث رأى أنه لابد منه ، لكن لو كان بيد الزوجة لكانت الزوجة أقل عقلاً ، وأقصر نظراً ، وأسرع عاطفة.

أن يطلق الرجل المرأة وهي حائض.

أن يطلق المرأة في طهر لم يجامعها فيه.

لمراجعة الزوج نفسه

الإشهاد

على الطلاق

هو الطلاق الذي يقع على الوجه الذي ندب إليه الشرع.

هو الطلاق الذي يقع خلاف ما ندب إليه الشرع.

1- قلة حالات الطلاق 2- استقرار الأسر 3- قلة المشاكل والنزاعات

المطلقة التي

لا تحيض

3 أشهر

المتوفي عنها

زوجها

4 أشهر

و 10 أيام

الحامل

حتى تضع حملها

المطلقة غير المدخول بها

لا عدة لها

التأكد من براءة الرحم .

إعطاء الرجل فرصة أن يعود لزوجته.

حفظ حق الطفل إن كانت المرأة حاملاً.

رأي الجمهور لقوة أدلتهم في هذه المسألة. ما ورد عن الصحابة والتابعين من الآثار في ذلك، ومنه ما أخرجه البخاري في [صحيحه] معلقًا بصيغة الجزم من أن رجلا طلق امرأته البتة إن خرجت، فقال ابن عمر : إن خرجت فقد بانت منه، وإن لم تخرج فليس بشيء. وما روى البيهقي بإسناده عن ابن مسعود في رجل قال لامرأته: إن فعلت كذا وكذا فهي طالق. فتفعله، قال: هي واحدة وهو أحق بها، وما رواه أيضا بإسناده إلى أبي الزناد عن أبيه: أن الفقهاء السبعة من أهل المدينة كانوا يقولون: أيما رجل قال لامرأته: أنت طالق إن خرجت إلى الليل فخرجت طلقت امرأته، إلى غير ذلك من الآثار، مما يقوي بعضها بعضًا

سلوك سيء، وهذا إنسان لا يقدر الحياة الزوجية ، ويعلق مستقبل أسرته على أمر بسيط.

ملاحظه :الفقره التالية يستفيد منها المعلم ليبن لطلبه قوة ادلة الجمهور

اما الإجابة فهي التي باللون الاسود

لأنها هي التي طلبت الخلع، فعليها أن تدفع عوضاً مادياً للزوج عن خسارته.

تحل المخالعة إن خافت المرأة التقصير في حقوق الزوج.

تحل المخالعة إن كرهت المرأة زوجها، ولا تحل إن كان النفور من الزوج.

تحرم المخالعة بدون سبب أو ضرر.

لا يجوز للزوج أن يمسك زوجته بقصد الضرر بها ، أو المصلحة المادية.

إذا كرهت المرأة الرجل.

إذا خافت المرأة التقصير.

إذا وقعت المرأة في الفاحشة المبينة.

طلب الخلع بدون سبب

إذا كان النفور من جانب الزوج.

لأنَّ المقصودَ من الخُلع ودَفْعِ المرْأَةِ العِوَضَ للزَّوج هو: إزالةُ الضَّرر عنْها، فلو جازَ له أن يُراجِعها بعد الاتِّفاق وأَخْذِ العِوض والفُرقة لعاد إليها الضَّرر، ولَمَا كان هناك أثَرٌ لعَقْدِ الخُلع، ولا نْتَفَتْ إرادةُ المرأة فيه.

تقوى الله ، صبرها وخوف الزوجة أن تظلم زوجها بمطالبتها الخلع.

يجوز / السبب :لان المرض أحد الأسباب المبيحة للطلاق حتى لا يقع عليها ضرر بسبب مرض زوجها.

يجوز لها / السبب :لان الزوج أضر بزوجتة عندما أجبرها على شرب وهذا سبب يبيح للزوجة طلب الطلاق

الطلاق

الرجعي.

البائن بينونة صغرى.

البائن بينونة كبرى.

التفريق القضائي .

للعيب.

طلقة واحدة بينونة صغرى

رجعي

للضرر

طلقة واحدة بينونة صغرى.

لغياب الزوج.

بإرادة الزوجة

طلقة واحدة بينونة صغرى

رجعي

بائن بينونة كبرى.

بائن بينونة صغرى

رجعي

بائن بينونة صغرى

يكون في زمن العدة

إرجاع المرأة بدون مهر أو عقد جديدين

انتهت العدة

إرجاع المرأة يكون بمهر وعقد جديدين

بعد الطلقة الثالثة

لا يمكن الرجوع للزوجة، إلا بعد أن تتزوج من رجل آخر

كلاهما على يد القاضي

تطلبه المرأة

يطلبه الرجل والمرأة.

تدفع المرأة عوض.

يحكم فيه القاضي .

ملاعنة الزوج

لزوجته والعكس

رفع قيد النكاح

التفريق الأبدي

يمكن الرجوع

مرة ثانية

لحفظ حقوق كلاً من الزوج والزوجة والابناء

لأنها ما زالت في ذمته .

نشاط فردي

نشاط فردي