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與蒙召的恩相稱

2025年10月28日

粵語主日學

帖撒羅尼迦後書 2:13-17

感恩與勸勉

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上文提要

主耶穌再降臨前,必然發生的事情 (v1-12)

  • 離道反教的事
  • 敵基督的出現
  • 聖靈及教會,仍然留在地上的作用

主所愛的弟兄們哪、「但」我們本該常為你們感謝神 (v13)

  • 與「不信」真理、反愛不義之人成對比
  • 信徒的身分不是偶然 : 是神揀選的恩典
  • 信徒不屬於滅亡

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經文 (v13-17) 結構

1. 神揀選的恩典

2. 神揀選的目的

3. 信徒的本分

4. 使徒保羅的盼望

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1、神揀選的恩典(v13)

我們本該常為你們感謝神...

「你通常為什麼事情感恩?」

  • 保羅常常為信徒感恩
  • 感恩不是因環境
  • 而是因神的作為

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感恩的三個理由

原來的次序是這樣

『因為祂起初揀選了你們,讓你們得救,讓你們因信真道又被聖靈感動成為聖潔。』

承受救恩的經歷...

  1. 主所愛的弟兄 主耶穌基督
  2. 神所揀選的 父神 (弗1:4, 13)
  3. 因聖靈成聖

弗1:4 就如神從創立世界以前、在基督裡揀選了我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵.

弗1:13 你們既聽見真理的道、就是那叫你們得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所應許的聖靈為印記.

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聖靈感動成為聖潔

  1. 聖靈在人心裡作工,使人為罪自責 (約16:8)
  2. 聖靈在人重生時,使人得以洗淨、成聖稱義 (林前6:11),這是地位上的成聖。

約16:8 他既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己.

林前6:11 你們中間也有人從前是這樣.但如今你們奉主耶穌基督的名、並藉著我們 神的靈、已經洗淨、成聖稱義了。

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聖靈感動成為聖潔

  1. 聖靈在人心裡作工,使人為罪自責 (約16:8)
  2. 聖靈在人重生時,使人得以洗淨、成聖稱義 (林前6:11),這是地位上的成聖。
  3. 聖靈在人重生以後,不斷的更新我們 (多3:5),使我們在生活行為上成聖 (帖前4:7-8)
  4. 信徒的得救,乃是在永遠裡就已經開始了

多3:5 他便救了我們、並不是因我們自己所行的義、乃是照他的憐憫、藉著重生的洗、和聖靈的更新。

帖前4:7-8  神召我們、本不是要我們沾染污穢、乃是要我們成為聖潔。 所以那棄絕的、不是棄絕人、乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。

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聖靈感動成為聖潔

5. 神的揀選,表明了神對我們的愛

6. 為著拯救我們,三一神一同作工;神這樣的重視我們,祂的心意在此表露無遺。

7. 我們要緊的是打開心門,憑著信心接受神所為我們成就的一切,享受神祝福的路。

8. 聖靈住在信徒的裡面,一直在運行作工 (加5:16, 22—25)。

9. 繼續追求聖潔

加5:16 我說、你們當順著聖靈而行、就不放縱肉體的情慾了。

加5:22-25 聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制.這樣的事、沒有律法禁止。凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生、就當靠聖靈行事。

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聖靈感動成為聖潔

5. 神的揀選,表明了神對我們的愛

6. 為著拯救我們,三一神一同作工;神這樣的重視我們,祂的心意在此表露無遺。

7. 我們要緊的是打開心門,憑著信心接受神所為我們成就的一切,享受神祝福的路。

8. 聖靈住在信徒的裡面,一直在運行作工 (加5:16, 22—25)。

9. 繼續追求聖潔 (彼前1:9; 羅8:23; 帖前5:23)

彼前1:9 並且得著你們信心的果效、就是靈魂的救恩。

羅8:23 不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。

帖前5:23 願賜平安的 神、親自使你們全然成聖.又願你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。

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2、神揀選的原因(v14)

  • 信徒被揀選都是神所呼召的

  • 主在「榮耀」裏降臨的時候,主用祂的「榮光」廢掉敵基督的時候。 (帖後2:8)
  • 神所買贖的眾人,也在那一個時候得著了耶穌基督的「榮光」。
  • 「榮耀」就是本體; 「榮光」就是光輝
  • 這個是神救恩的安排和預備。

帖後2:8 那時這不法的人、必顯露出來.主耶穌要用口中的氣滅絕他、用降臨的榮光廢掉他。

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神如何呼召信徒

  • 帖撒羅尼迦的弟兄姊妹,當時是碰到什麼情形呢?
    • 碰到許多搖動他們信心的道理
    • 保羅給他們說明救恩的設計,叫他們看見上帝設計的始末
  • 保羅勸勉弟兄姊妹們
    • 『所以弟兄們,你們要站立得穩。』

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神呼召我們的目標

  • 什麼時候得著基督的榮光呢?
  • 呼召不是終點
    • 我們不要以為已經得著了,已經完全了,乃是要竭力迫求 (腓3:12—15)
  • 神帶領我們走向榮耀
    • 今天就得把心歸向主,敞著臉瞻仰主的榮光,返照而變成主的形狀,榮上加榮 。

腓3:12-15 這不是說、我已經得著了、已經完全了.我乃是竭力追求、或者可以得著基督耶穌所以得著我的。〔所以得著我的或作所要我得的〕弟兄們、我不是以為自己已經得著了.我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 所以我們中間凡是完全人、總要存這樣的心.若在甚麼事上、存別樣的心、 神也必以此指示你們.

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神呼召我們的目標

  • 什麼時候得著基督的榮光呢?
  • 呼召不是終點
    • 我們不要以為已經得著了,已經完全了,乃是要竭力迫求 (腓3:12—15)
  • 神帶領我們走向榮耀
    • 今天就得把心歸向主,敞著臉瞻仰主的榮光,返照而變成主的形狀,榮上加榮(林後3:16—18)。

林後3:16-18 但他們的心幾時歸向主、帕子就幾時除去了。主就是那靈、主的靈在那裡、那裡就得以自由。我們眾人既然敞著臉、得以看見主的榮光、好像從鏡子裡返照、就變成主的形狀、榮上加榮、如同從主的靈變成的。

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三、信徒的本分 (v15)

  • 站立得穩
    • 怎麼能站立得穩呢?
    • 憑什麼能站立得穩?
  • 口傳與書信
  • 教會初期尚未認定新約聖經時,乃以奉行使徒的教訓為教會生活的根據 (徒2:40-42)
  • 使徒和先知教訓的根基上
  • 靠口頭或文字方式傳遞

徒2:40-42 彼得還用許多話作見證、勸勉他們說、你們當救自己脫離這彎曲的世代。於是領受他話的人、就受了洗.那一天、門徒約添了三千人.都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。

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三、信徒的本分 (v15)

  • 站立得穩
    • 怎麼能站立得穩呢?
    • 憑什麼能站立得穩?
  • 口傳與書信
  • 教會初期尚未認定新約聖經時,乃以奉行使徒的教訓為教會生活的根據 (徒2:40-42)
  • 使徒和先知教訓的根基上 (弗2:19-20)
  • 靠口頭或文字方式傳遞

弗2:19-20 這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是 神家裡的人了.並且被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶穌自己為房角石.

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堅守使徒的教訓

  • 使徒們所寫或口述所轉錄的福音書,已完整記錄於聖經
  • 信徒毋須再尋求聖經以外其他口述或筆錄的遺傳 (指次經和偽經)。
  • 要緊的是,基督徒不可將人的吩咐,當作道理教導人;更不可藉著人的遺傳,廢了神的誡命 (太15:2—8)。
  • 不是根據傳統/人的道理,聖經是最高權威

太15:2-8 你的門徒為甚麼犯古人的遺傳呢.因為喫飯的時候、他們不洗手。耶穌回答說、你們為甚麼因著你們的遺傳、犯 神的誡命呢。神說、當孝敬父母.又說、咒罵父母的、必治死他。你們倒說、無論何人對父母說、我所當奉給你的、已經作了供獻.他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳、廢了神的誡命。 假冒為善的人哪、以賽亞指著你們說的豫言、是不錯的.他說、『這百姓用嘴唇尊敬我、心卻遠離我.

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四、使徒的願望 (v16–17)

  • 在艱困中,你會覺得這些話是空的呢?還是真實的呢?怎能往前走?
  • 神的愛
    • 一切都是出於愛,也藉著恩典為管道。
  • 永遠的安慰
    • 不是一種短暫暫態的加力,乃是持續不斷直到永遠的加力
  • 美好的盼望
    • 不是一種虛幻的錯覺,乃是可以望見 (來11:13)

來11:13 這些人都是存著信心死的、並沒有得著所應許的、卻從遠處望見、且歡喜迎接、又承認自己在世上是客旅、是寄居的。

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四、使徒的願望

  • 安慰你們的心
    • 『鼓勵』或『加力』,求使帖城信徒們得著內在的力量。
  • 並且在一切善行善言上堅固你們
    • 不一定能得著人的稱讚,惟有神的安慰和鼓勵,使我們重新振作,堅持到底。
    • 為真理作見證,所『行』的必須與所『言』的相符一致。

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總結: 與蒙召的恩相稱

  • 記念蒙召的恩典
  • 活出相稱的生命
  • 忠心行善等候主

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分享問題

  1. 經文提到主親自安慰我們的心,並在各樣善行善言上堅固我們。當我感到不安、迷惘或疲憊時,這段經文如何鼓勵我們活出更穩定、有盼望的信仰生活?