Це романтичний міф, на якому частково відбилася особистість самого Байрона …
С. Павличко
Поему «Мазепа» Байрон написав у 1818 р. під час свого перебування в Італії (у Венеції та Равенні).
Поема — віршований твір, у якому зображені значні події (що мають загальнолюдське значення) та яскраві характери. Розповідь супроводжується розкриттям авторських переживань і роздумів.
І.К. Айвазовський. «Відвідування Байроном мхітаристів на острові Св. Лазаря у Венеції»
Історія не дала йому корони, як він того бажав.
Проте поезія обдарувала його, без його відома, королівством, набагато кращим, аніж ті, які має політика…
Супротивники ненавиділи його, проте жінки любили,
церква прокляла його, але поети освітили.
М. де Вогює
«Мазепа. Легенди та історія»
Історія не дала йому корони – Мазепа хотів самостійно правити незалежною Україною, але це йому не вдалось.
Поезія обдарувала його королівством – Багато митців використовували його образ у своїх творах .
Супротивники ненавиділи його – Він вигнанець. Ненавидів його російський цар Петро І.
Жінки любили – Любовний зв'язок, який розкривається із самої поеми
(із монологу Мазепи).
Церква прокляла його – У московських церквах анафему по Мазепі читають і до сьогодні..
Дипломат,
політичний діяч
Зміцнив престиж України
як європейської держави
Гетьман
Майже 22 роки
володів гетьманською
булавою
Поліглот
Знав вісім
іноземних
мов
Патріот
Боровся за
національну
незалежність
Меценат
Опікувався розвитком
культури, освіти,
архітектури
Високоосвічена
людина
Отримав європейську
освіту
1640—1709
Байрон сприймав його життя як гідний наслідування приклад героїчного служіння батьківщині.
Чим був викликаний інтерес Байрона до Мазепи?
Видатний козацький гетьман Мазепа уславився своєю боротьбою за незалежність України і, зокрема,
за її відокремлення від Росії.
У битві під Полтавою ( 1709 р. ) війська Петра І розгромили шведську армію, а Карл XII і Мазепа змушені були рятуватися втечею.
З цією метою Мазепа вступив у союз із шведським королем Карлом XII, який
воював з Росією.
Пам’ятний знак на місці зустрічі
гетьмана Івана Мазепи та короля Карла ХІІ, встановлений на вершині погорбу між селами
Гірки та Дігтярівка
Новгород-Сіверського району
Чернігівської області.
9 листопада 1708 Мазепа прибув до табору шведів, розташованого поблизу села Горки. Того ж дня відбулася перша особиста зустріч українського гетьмана і шведського короля.
Карл XII одразу зрозумів, що придбав цінного порадника в політичних справах.
Легенда про кохання і покарання Мазепи
Кохання Байрона до
Терези Гвічіоллі
Хроніка Вольтера “Історія Карла ХІІ” (1731)
Монолог – промова однієї дійової особи в творі, звернення до публіки, співрозмовника, до самого себе.
Ліро-епічна поема - це поема, де на першому плані стає емоційність розповіді, власні авторські роздуми і переживання зливаються з переживаннями героя.
Поема побудована у формі монологу-сповіді головного героя твору, старого гетьмана Мазепи, про любовну пригоду.
Розділи 4 - 8 Кохання Мазепи і Терези.
Час дії — важкі для Карла XII і Мазепи дні після поразки під Полтавою 1709 року.
Поема складається з 20-ти невеличких розділів.
Г.О. Седерстрьом “Мазепа і Карл ХІІ
під час Полтавської битви”
Розділи 1 - 4 Поразка шведів під Полтавою.
Розділи 9-20 Викриття та покарання.
Г.О. Седерстрьом . “Мазепа і Карл ХІІ
під час Полтавської битви”. 1880 р.
В жахливий день біля
Полтави�Од шведів щастя утекло.�Навкруг порубане, криваве�Все військо Карлове лягло…
Ілюстрація Деверіа Ашиль. «Мазепа розповідає свою історію Карлу ХІІ». 1830 р.
«А я б усе-таки бажав, —�Одрік король, — щоб ти сказав�Свою історію, ачей�
Під цю гутірку голосну�Я відпочину і засну,�Бо зараз сон не йме очей».
Історія Мазепи. Французька гравюра ХІХ ст.
Кохав колись — і зараз теж —�Вогонь подібної любови�В добрі і злі не знає меж.
Кохав я і зазнав кохання.�Хоч і щаслива доля ця,�А все ж кінець її —
страждання.�
Ілюстрація
Деверіа Ашиль.
«Мазепа і Тереза».
1830 р.
На світі стільки є очей,�Що люблять стежити ночами�Услід закоханих людей…�
І нас двоїх одної ночі�Схопила зграя шпигунів…�Від гніву граф оскаженів…�
Жан Луї Буланже.
“Покарання Мазепи”. 1827 р.
Мене десяток гайдуків�Йому до спини прикрутив�Тугим ремінням — і пустив…�Свисток, батіг… і кінь побіг.�
Ілюстрація до одного з перших видань поеми Байрона "Мазепа"
Ежен Делакруа. «Мазепа на загнаному коні». 1824 р.
Вперед, вперед! — мій кінь і я�Промчали, мов на крилах вітру,�Міста, і села, і поля…�
Ілюстрація Деверіа Ашиль. «Мазепа в лісі». 1830 р.
Орас Верне. “Мазепа, якого
переслідують вовки”. 1826 р.
Крізь листя вітром кінь
летів,�Лишав далеко за собою�Кущі, дерева і вовків,�Що ззаду гналися юрбою…
Куди б мій кінь не пролетів,�За ним по п’ятах вовчі зграї,�Що їх і сонце не злякає!�
Орас Верне. “Мазепа,
прив'язаний до коня”. 1820 р.
Т. Жеріко.
“Паж Мазепа”. 1820 р.
В блискучій шерсті
й мокрій гриві�Боками носить дикий кінь, —�
По кручі берега стрімкій�Вилазять ноги тремотливі.�
О. Верне. “Мазепа серед коней”. 1833 р.
Табун ще вільних, диких
коней,�Що наче хвилі моря враз,�
Летіли в дикому розгоні�З гудінням-тупотом до нас.
Вже сонце сіло… Все ще я�Лежу, прив’язаний
до трупа�Вже задубілого коня…
Ілюстрація Деверіа Ашиль. «Мазепа» . 1830 р.
Теодор Шассеріо.
“Козачка біля тіла Мазепи”
1851 р.
Деверіа Ашиль. «Одужання Мазепи». 1830 р.
в ближчий дім
І врятували…�
Вони знайшли мене в долині,�Внесли, мов трупа,
Романтичний образ України –
вільна, але ще неосвоєнна земля
«Дика країна»
«Дикі степи»
«Дикий праліс»
«Дика площина»
Доля принесла Мазепу в Україну і врятувала його.
Доля зробила Мазепу гетьманом України.
Образ долі,
що переслідує усіх героїв.
Доля звела Мазепу з Терезою і розлучила їх.
Доля відвернулася від шведів під Полтавою.
Образ коня
Кінь у романтичній літературі є символом вдачі, людської долі. Карл XII втрачає своїх коней (доля відвернулася від нього), а Мазепа зберіг свого коня (доля до нього прихильна).
Символ пристрасті і фатальної долі героя, втілення кари небесної за порушення подружньої вірності, символ несхитної волі, яка приводить Мазепу до гетьманства.
Образ “дикого коня”
Ранок, біла мла, схід сонця є символом надії.
Бурхливі потоки, потужні хвилі, сильні вітри
уособлюють пристрасті, що охопили героя.
Вороння символізує смерть.
Степ — вільнолюбивий дух Мазепи.
Буйний чагарник, ліс — перепони, які траплялися на його життєвому шляху.
Вечірній холод, туман, морок, тьма, ридання вітру, похмуре небо підсилюють страждання Мазепи.
Образ природи