ส่งเสริมชุมชนแห่งการเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวมและความรักอันเป็นสากล

การไตร่ตรองเชิงเทววิทยาและการอภิบาลสำหรับการรณรงค์ของสหพันธ์คาริตัสสากล (Caritas Internationalis) ตามสมณสาส์น “ขอสรรเสริญองค์พระผู้เป็นเจ้า” (Laudato Si) และ “เราทุกคนเป็นพี่น้องกัน” (Fratelli Tutti)

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

น้อมรับพระสมณสาส์น “ขอสรรเสริญองค์พระผู้เป็นเจ้า” (Laudato Si) และ “เราทุกคนเป็นพี่น้องกัน” (Fratelli Tutti) ขององค์สมเด็จพระสันตะปาปา�ฟรังซิส ....ด้วยการลงมือปฏิบัติอย่างทันทีและยื่นมือให้ความช่วยเหลือ�เพื่อตอบสนองต่อวิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาและสังคม

ความศรัทธาที่ปราศจาก�การกระทำนั้นไร้ชีวิต �(เทียบ ยากอบ2)

เราต้องรับผิดชอบในการปกปักรักษาอนาคตของ“บ้านที่เราอาศัยอยู่ร่วมกัน” ...ทุกวันนี้ เราถูกเรียกให้ได้ยิน“เสียงร้องของแผ่นดินและเสียงร้องของคนจน”มากขึ้นกว่าเมื่อก่อน และให้ยินดีที่จะสัมผัสประสบการณ์เพื่อจะได้เข้าใจสถานการณ์ของชุมชนและสังคมของเราให้ดีขึ้น และให้การเอาใจใส่ดูแลทั้งภราดรภาพ และความหวัง

เป้าหมายเพื่อสร้างความตระหนักรู้และเรียกร้องให้มีการลงมือปฏิบัติอย่างจริงจังถึงในระดับท้องถิ่น เพื่อสร้างชุมชนที่ร่วมเอาใจใส่ดูแลโลกของเราให้มีจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และให้สามารถดำเนินการอย่างเป็นรูปธรรมในพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยและทำงานหาเลี้ยงชีพ ทั้งยังส่งเสริมให้ชุมชนเหล่านี้ได้ดำเนินการโดยประสานสัมพันธ์กับกลุ่ม/องค์กร/ชมรม/หน่วยงานต่างๆ ของพระศาสนจักร และร่วมมือกับกลุ่มผู้มีความเชื่ออื่น ภาครัฐ ภาคเอกชนและภาคประชาสังคม และอื่นๆ ที่มีส่วนเกี่ยวข้องและผู้มีส่วนได้ส่วนเสียต่างๆ เพื่อส่งเสริมระบบนิเวศองค์รวมและภราดรภาพสากล

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

การรณรงค์นี้เป็นการเรียกร้องให้เราเอาใจใส่กับ "การฟัง" ของเราให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ซึ่งหมายความว่า ให้มีความละเอียดอ่อน สร้างสรรค์ และเปิดกว้าง

ดำเนินการทั้งในระดับปัจเจกและ�การดำเนินการด้วยความร่วมมือกัน�เพื่อความดีส่วนรวม (common good)

ความท้าทายที่อยู่ต่อหน้าเรานั้นยิ่งใหญ่และกอปรด้วยการนำครอบครัวมนุษยชาติทั้งหมดมารวมกัน เพื่อแสวงหาการพัฒนาที่ยั่งยืนและเป็นองค์รวม เพราะเรารู้ว่าสิ่งต่าง ๆ สามารถเปลี่ยนแปลงได้ (LS 13)

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรังซิสทรงมีพระดำรัสถึงประเด็นความยุติธรรมทางเศรษฐกิจ สังคม และนิเวศสิ่งแวดล้อม ทรงเรียกร้องให้มีการตอบสนองด้วยความรับผิดชอบของมนุษย์และตามความเชื่อคาทอลิก

พระเจ้าเป็นแหล่งกำเนิดของสรรพสิ่งทั้งมวล พระเจ้าทรงสร้างจากความดีของพระองค์เอง

ข้อความในหนังสือปฐมกาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสองบทแรก เรียกให้มนุษย์�ชายและหญิงให้กำเนิดบุตร ซึ่งหมายถึงสืบทอดการทรงสร้างของพระเจ้าต่อไป ทั้งยังปกป้องสวนและชีวิตภายในนั้นด้วย เพื่อสร้างสรรค์พร้อมกับปกปักรักษาด้วย มิใช่การผลิตสรรค์สร้างแต่อย่างเดียวโดยไม่มีการปกปักรักษา!

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

การทรงสร้างเป็นของขวัญจากพระเจ้า เรียกร้องเราให้มีทัศนคติของความรักเอื้ออาทรด้วยใจกว้าง (LS 220) และเรียกร้องเราไปสู่การไตร่ตรองในเรื่องนี้ด้วย พระองค์ทรงดำริว่า “ชีวิตของมนุษย์อยู่บนความสัมพันธ์พื้นฐาน 3 ประการที่เชื่อมโยงกันคือ ความสัมพันธ์กับพระเจ้า กับเพื่อมนุษย์ และกับโลก” (LS 66)

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

"นิเวศวิทยาองค์รวม" เป็นวิสัยทัศน์และกุญแจสำคัญในการค้นพบอีกครั้งหนึ่งถึงความสัมพันธ์�ของเรากับการทรงสร้างและความจำเป็นในการดูแลความหลากหลายทางชีวภาพและดำเนินการเพื่อรักษาความมั่นคงให้กับอนาคตของชีวิตบนโลกใบนี้ ซึ่งเป็น “บ้านที่เราอาศัยอยู่ร่วมกัน”

การพัฒนาเป็น "การพัฒนามนุษย์และการพัฒนาแบบองค์รวม" ทั้งนี้มิใช่เพื่อหยุดยั้งเศรษฐกิจ แต่เพื่อส่งเสริมการแสวงหาหนทางสำหรับกิจกรรมของมนุษย์ ทั้งเคารพธรรมชาติและศักดิ์ศรีของมนุษย์ด้วย นี่คือการกลับใจทางนิเวศวิทยาที่สมเด็จพระสันตะปาปาทรงวิงวอนขอจากพวกเรา

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

วิกฤตการณ์ทางระบบนิเวศและการเงินมีผลกระทบทางสังคมอย่างลึกซึ้ง ในขณะที่วิกฤตด้านสุขอนามัยก็มีผลกระทบทางเศรษฐกิจที่เลวร้ายเช่นกัน � …ดังนั้นจึงจำเป็นที่จะต้องมีการเสวนาระหว่างผู้มีส่วนร่วมทั้งภายในและระหว่างประเทศต่างๆ นิเวศวิทยาและการศึกษา สุขภาพและการดูแลเอาใจใส่ ความยุติธรรมและความสงบสุข เชื่อมโยงกันเป็นความห่วงใยอันหนึ่งอันเดียวกัน นั่นคือ อนาคตของบ้านที่เราอาศัยอยู่ร่วมกันและมนุษยชาติของเรา

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

ระบบนิเวศเป็นวิถีชีวิตแบบเรียบง่าย เป็นความปิติยินดีที่มีการแบ่งปันสภาพความเป็นมนุษย์ที่เหมือนกัน กล่าวได้ว่านิเวศวิทยาและภราดรภาพต้องเติบโตไปด้วยกัน

“เราทุกคนเป็นพี่น้องกัน” (Fratelli Tutti) เกี่ยวกับภราดรภาพและมิตรภาพทางสังคม พระสันตะปาปาทรงเน้นว่า บางครั้งเราเป็นขโมยและโจร บางครั้งเราเป็นผู้บาดเจ็บ บางครั้งเราก็เป็นคนที่ไม่อยากหันไปเหลียวดูผู้ตกทุกข์ข้างทาง และบางทีเราก็เป็นชาวสะมาเรียผู้ใจดี มีความเมตตาและเปี่ยมไปด้วยความรัก

มิตรภาพทางสังคมที่ไม่กีดกันใครและความเป็นพี่น้องกันที่เปิดกว้างสำหรับทุกคน

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

“ชาวสะมาเรียผู้ใจดี” ผู้เป็นแบบอย่างของความรักอันเป็นสากลนี้ �ซึ่งมองดูคนแปลกหน้าและไม่ปฏิบัติต่อเขาเหมือนคนแปลกหน้าอีกต่อไป �แต่ในฐานะที่เป็นพี่น้องกัน อาศัยการนำผู้บาดเจ็บคนนั้นไปที่โรงแรม �ชาวสะมาเรียได้เชื้อเชิญเจ้าของโรงแรมให้เข้าร่วมในความรักสากลนี้ �ชาวสะมาเรียผู้ใจดีใช้ทรัพย์ส่วนตัวของเขาและสัญญาว่าจะชำระให้เพิ่มเติมหากมีค่าใช้จ่ายที่เกินไปจากจำนวนเงินที่ได้มอบให้ไว้!

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

พวกเราได้ถูกเชื้อเชิญให้ร่วมดำเนินการเพื่อสร้างความสัมพันธ์ในการเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์และความเป็นชุมชนที่ร่วมไม้ร่วมมือกัน เพื่อความเป็นหนึ่งเดียวและการมีส่วนร่วมในการก้าวเดินไปด้วยกัน สิ่งนี้เป็นความรับผิดชอบในงานอภิบาลของพระศาสนจักรที่จะตอบสนองต่อการเรียกร้องให้เริ่มดำเนินการในหนทางของการดูแลเอาใจใส่ต่อสิ่งสร้าง การเสวนาเพื่อสันติภาพ และความรักสากล การดูแลรักษาโลกที่เราอาศัยอยู่หมายถึงการดูแลเอาใจใส่ต่อตัวเองด้วยเช่นกัน

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

A Call for Action: from Local to Global

ความสัมพันธ์แบบภราดรภาพที่นำไปสู่นิเวศวิทยาองค์รวมควรชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นของความร่วมมือระหว่างประเทศ ความเข้าใจระหว่างวัฒนธรรม และการเสวนาอย่างสร้างสรรค์ ทุกการกระทำควรเริ่มต้นจากบริบทของท้องถิ่น ในวัฒนธรรมการเสวนาของชีวิต พร้อมด้วยวาระที่ครอบคลุมอย่างมีส่วนร่วมและอยู่ในจิตวิญญาณของการเกื้อหนุนกัน ผู้คนต้องได้รับโอกาสในการมีส่วนร่วมในการตัดสินใจเรื่องต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อพวกเขา รวมทั้งเรื่องที่พวกเขาถือว่ามีความสำคัญ

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

Parish Caritas for localized Actions

คาริตัสวัดควรถูกมองว่าเป็นแนวทางการพัฒนางานอภิบาลเชิงสังคมจากล่างขึ้นบน ผ่านการทำงานร่วมกันที่มีประสิทธิภาพและมีชีวิตชีวาระหว่างสมาชิกทุกคนในชุมชน (ฆราวาส เยาวชน บรรดาสตรี นักบวชและพระสงฆ์) ในฐานะกลไกเชิงสถาบัน คาริตัสวัดช่วยให้ชุมชนพระศาสนจักรท้องถิ่นดำเนินชีวิตตามพระวรสารที่เรียกร้องให้มีความรักต่อเพื่อนบ้านอย่างเป็นรูปธรรมในทางปฏิบัติ อาศัยการรับใช้กัน การดูแลเอาใจใส่กันและกัน และการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อม

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

Ecological Education and Catechesis

ปัญหาทางนิเวศวิทยามีความเชื่อมโยงโดยธรรมชาติกับข้อความจริงทางศาสนาที่สำคัญที่สุดผ่านคำสอนของพระศาสนจักรที่สอนให้แก่กลุ่มต่างๆ โดยเฉพาะ ให้กับครอบครัว ชุมชนคริสตชนย่อย โรงเรียน ฯลฯ จำเป็นที่เราต้องใช้ทุกวิถีทางรวมถึงสื่อสังคมออนไลน์อย่างชาญฉลาด โดยเฉพาะกับเยาวชนในยุคดิจิทัลนี้ การศึกษาทางนิเวศวิทยาของเด็กและเยาวชนควรเป็นไปตามการหยั่งรู้ด้วยความเข้าใจอันลึกซึ้งของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรังซิสเกี่ยวกับนิเวศวิทยา ภราดรภาพ และความงดงามที่รวมถึงสิ่งสร้างทั้งหมด จะต้องครอบคลุม อยู่ในลักษณะของการเสวนา นำไปสู่ความยั่งยืน เท่าทันเทคโนโลยี น่าท้าทายเพียงพอสำหรับเยาวชนและเด็กในโลกดิจิทัลของเราในปัจจุบัน

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

Health and well-being

ถือเป็นหน้าที่ในการอภิบาลของเราในการดูแลผู้ป่วยและผู้ทุพพลภาพ เนื่องจากสิ่งนี้ยังช่วยให้เกิดความสามัคคีกลมเกลียวกับผู้สร้างและผู้ถูกสร้างด้วย ธรรมชาติให้อาหารมากมายสำหรับความต้องการของเรา มิใช่เพื่อความโลภของเรา มอบให้เพื่อเราแบ่งปัน และมิใช่เพื่อการเก็บสะสม งานกิจเมตตาของเรา (Diakonia) จำเป็นต้องส่งเสริมวัฒนธรรมการแบ่งปันและการดูแลเอาใจใส่เพื่อตอบสนองต่อการเรียกร้องที่ระบุอยู่ในพระสมณสาส์น “เราทุกคนเป็นพี่น้องกัน” (FT) และจากการระบาดของเชื้อไวรัสโควิด-19 เราได้พบเห็นว่าหนทางยังคงอีกยาวไกลในการแก้ไขปัญหาการดูแลสุขภาพที่ส่งผลกระทบโดยเฉพาะต่อผู้สูงอายุและผู้ยากไร้

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

Caritas Samaritans

เมื่อบุคคลเข้ามาร่วมในการช่วยเหลือผู้อื่นที่ขัดสน พวกเขาเริ่มต้นกระบวนการของความเป็นพี่น้องกันและความยุติธรรมสำหรับทุกคน (fraternity and justice for all) ซึ่งเป็นสนามเมตตาธรรมอันยิ่งใหญ่ที่สุด คือเมตตาธรรมทางการเมือง (political charity) ที่มีพื้นฐานหรือมีจิตวิญญาณเมตตาทางสังคมที่มุ่งสู่ความดีส่วนรวม (FT 180) ชาวสะมาเรียคาริตัสต้องได้รับการส่งเสริม กระตุ้นให้กำลังใจ และเสริมพลัง โดยเฉพาะบรรดาอาสาสมัครของเรา

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

Campaigns for Participatory Actions

การรณรงค์สามารถนำไปสู่การดำเนินการที่มีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมชุมชนวัดสีเขียว (Green Parishes) และโครงสร้างพื้นฐานสีเขียว (Green Infrastructures) เพื่อการอนุรักษ์และการพิทักษ์รักษา ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับบริบท การรณรงค์เหล่านี้สนับสนุนการดำเนินการที่ทำให้เกิด "สวนเอเดน" การส่งเสริมการทำเกษตรในครัวเรือน (Family Farming) ถึงเวลาแล้วที่จะลงมือเพาะปลูกอาหารที่เรากิน เพื่อให้มีอาหารปลอดภัย ที่ดินที่แต่ละครอบครัวครอบครอง ทั้งของวัดและของสถาบันทางศาสนา สามารถถูกใช้เป็นพื้นที่เพาะปลูกพืชผลและทำการปศุสัตว์ที่หลากหลายได้ ...สามารถพัฒนาต่อยอดได้เพื่อก่อให้เกิดความมั่นคงทางอาหารและโภชนาการของครัวเรือนและชุมชน

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

"ครอบครัวมนุษย์หนึ่งเดียว เพื่อบ้านหนึ่งเดียวที่เราอาศัยอยู่ร่วมกัน”

เป็นวิสัยทัศน์และยุทธศาสตร์ของสหพันธ์ฯ ซึ่งได้รับการพัฒนาผ่านมุมมอง� ของพระสมณสาส์น “ขอสรรเสริญองค์พระผู้เป็นเจ้า” (Laudato Si) � และพระสมณสาส์นเตือนใจ “ความชื่นชมยินดีแห่งพระวรสาร” (Evangelii Gaudium) � และได้รับการสนับสนุนโดยพระสมณสาส์น “เราทุกคนเป็นพี่น้องกัน” (Fratelli Tutti)

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

การเอาใจใส่ดูแลระบบนิเวศองค์รวม

ร่วมด้วยช่วยกัน ...เราทำได้

ร่วมด้วยช่วยกัน ..เราทำได้