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Julio Martínez Flórez

PROYECTO SAN MILLÁN

EVOLUCIÓN DE UN PROCESO HISTÓRICO MONASTERIAL QUE SE INICIO EN EL SIGLO V Y CONTINÚA EN LA ACTUALIDAD

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EL EREMITISMO EN HISPANIA

Durante la Antigüedad Tardía comenzó a desarrollarse en Hispania un ascetismo cristiano basado en los modos de vida llevado a cabo por los Padres del Desierto. Sin embargo, las semejanzas que este fenómeno presenta con respecto a algunas doctrinas filosóficas griegas de la época helenística son evidentes.

Fdez Catón señala que en la segunda mitad del siglo IV comienzan en Hispania.

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Eremitismo de tradición cristiano romana

Eremitismo visigótico

MUNDO HISPANO-ROMANO

Eremitismo hispano-católico

PRISCILIANISMO

SAN MILLÁN

  • Eremitorio
  • Monasteriolo
  • Monasterio

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934. El conde Fernán González de Castilla concede al monasterio de San Millán de la Cogolla que reciba un censo en todas las poblaciones y regiones de su condado.

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943. García I, rey de Pamplona, con su mujer Teresa, someten la villa de Villar de Torre con sus habitantes al monasterio de San Millán.

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944. Fernán González, conde de Castilla, da a San Millán el monasterio de Santa María de Pazuengos, y la villa de este último nombre.

1074 junio 16. Alfonso VI, rey de Castilla, confirma a San Millán las donaciones que le habían hecho sus antecesores y cualquier otra persona, y le otorga además inmunidades y privilegios para sus ganados.

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1074 noviembre 11. Doña Subencia elige sepultura en San Millán, ofreciendo sus bienes sitos en Hormilla.

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SALINAS

PERGAMINOS

GANADERÍA Y PASTOS

AGRICULTURA

MADERA

RELIGIOSIDAD

SUSO

Cartulario de San Millán

Ubieto Arteta, 759 – 1076

Textos medievales, 48

Valencia 1976

Copia de manuscritos

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Los problemas antropologicos

  1. El sustrato antropologico peninsular.
  2. Caracterizacion del grupo problema.
  3. Comparaciones antropologicas.
  4. Suso en Europa.
  5. Tendencias espaciotemporales en España.
  6. El aislamiento de Suso.

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Monasterio de Suso

San Millàn de la Cogolla.

Anàlisis antropològico de la necròpolis de Suso.

Julio Martìnez Flòrez

Logroño, 4 septiembre 2006

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1. El sustrato antropologico peninsular

Dolicocraneos. Continuacion de los cromañoides

Braquicraneos. Centroeuropa/Portugal (Muge)

Elementos protomediterranidos

+ negroides capsienses

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Excavaciones en Suso

  • Alberto del Castillo (1970).
    • 29 individuos
      • 27: sexo masculino
      • 1: sexo femenino
      • 2: subadultos
  • Luis Valdes (2000)
    • 35 individuos en 29 conjuntos.
      • Serie masculina

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LA RIOJA, julio 2001

Tal como afirmamos el cementerio mantiene su utilización continuada como tal durante una serie de siglos (siglo VII al siglo XIII).

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SUSO

Aristencefalia

Dolicocranea

Ortocránea

Acrocránea

Leptenia

Mesoconquia

Leptorrinia

Sustrato mediterráneo grácil sobre el que se superpone un componente de origen nórdico evidenciado en el refuerzo de la dolicocranía del Índice craneal y la acrocrania del Índice vértico-transversal.

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Monasterio de Suso

Siglos VII -VIII

Tipología craneal masculina.

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La interpretación que defienden, tras la realización de su excavación arqueológica, los hermanos Sáenz Preciado se concreta en la existencia de varias etapas:

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Fase primitiva. Deficientemente conocida. Tal vez visigótica, se correspondería con el grupo de cuevas artificiales o semi-artificiales de las que dos fueron iglesias u oratorios. Según los arqueólogos, este complejo rupestre se complementaría con algún tipo de edificación.

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Etapa mozárabe. Centrada en torno al siglo X. En este momento se levanta el “atrium” y la iglesia de una nave cuya cabecera es el antiguo oratorio rupestre oriental. La gran necrópolis excavada por A. del Castillo confirma la pujanza de este momento.

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Fase románica. Empieza con la intervención de Sancho el Mayor (1004-1035) que sufraga la remodelación del edificio.

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X. PALEOPATOLOGÍA

El punto de partida para una descripción de la patología esquelética presente en la serie Suso II del cementerio del Monasterio de Suso implica necesariamente la tarea de describir el conjunto poblacional sobre el que vamos a basar nuestro informe. La población que fue enterrada en Suso estaba fundamentalmente formada por individuos relativamente jóvenes, cuya edad de muerte global se mueve entre los 25 y los 40 años. Población bien alimentada y que no presentaba anomalías de conformación.

Desde el punto de vista patológico dos son los grupos patogénicos que hemos diferenciado. En primer lugar resulta necesario destacar el conjunto constituido por el grupo de patologías traumáticas que han dejado señales identificables en el hueso. En segundo lugar un pequeño componente de patología infecciosa que se asocia al elemento traumático.

Como representante del mecanismo infeccioso tan sólo hemos encontrado signos de una osteomielitis secundaria a fractura de clavícula derecha que probablemente responde a un fenómeno de infección por herida abierta.

El tercer mecanismo que resulta relativamente escaso consiste en la aparición de fenómenos de artropatías que parecen estar más en relación con la existencia de mecanismos traumáticos previos que a la evolución de una artropatía secundaria a envejecimiento.

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PALEOMEDICINA

ASISTENCIA CARITATIVA CRISTIANA

DESARROLLO DEL HOSPITALISMO

DESARROLLO DE LA MEDICINA

NOTAS

  • DESARROLLO DE TÉCNICAS DE TANATO PRAXIA

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  • ENNECUS MEDICUS PLAGORUM

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  • DIEGO DEL VILLAR DE TORRE

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  • HALLAZGO DE BOTICA EN YUSO

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Monasterio de Suso (San Millán de la Cogolla). Excavación 2000. Inhumación Nº 2

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Monasterio de Suso (San Millán de la Cogolla). Excavación 2000. Inhumación Nº 2

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Como elemento anómalo significativo y para el que no hemos hallado aún explicación consiste en la exposición de un esqueleto de individuo adulto, masculino y robusto que fue depositado en tierra, pero que como puede observarse en la fotografía acompañante fue objeto de un “ritual” de enterramiento para el que no hemos encontrado explicación.

Como puede observarse en las fotografías hay un acumulo importante de cenizas en un hueco de forma rectangular que se excava en el suelo y que afecta solo al tercio distal del hueso fémur, a las tibias y a los pies. Resulta curioso el que la capa de cenizas afecta tan solo a esta zona de las piernas, y que asimismo dichos segmentos óseos se encuentran claramente quemados, aunque el resto del esqueleto no presenta ninguna señal de uso del fuego.

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