الجرُّ بالإضافَةِ
التَّدريباتُ
إعداد : محمد حامد العقيلي
مدرسة ذكور السيميا الأساسية / مديرية جنوب الخليل
أوّلاً : نَقرأُ النّصَّ الآتي ، ونستخرجُ مِنهُ المُضافَ والمُضافَ إليهِ:
كانَ عُمَرُ بنُ الخطّابِ دائِمَ الرّقابَةِ لِلّهِ في نفسِهِ ، وفي رَعيّتِهِ ، بَلْ إنّهُ لَيَشعُرُ بِوَطأةِ المسؤوليّةِ عَلَيهِ حتّى تُجاهَ البَهائِمِ العَجْماءِ ، فيقولُ : ((واللهِ لَو أنَّ بَغْلَةً عَثَرت بِشَطِّ الفُراتِ ، لَكُنتُ مَسْؤولاً عَنْها أمامَ اللهِ ، لِماذا لَمْ أُعَبِّدْ لَها الطّريقَ؟ ))
المُضاف
المُضاف
المُضاف إليهِ
المُضاف إليهِ
ابن
دائِمَ
نفس
رعيّة
تجاه
شطِّ
أمامَ
الخطّاب
وطأةِ
المسؤوليّة
الرّقابةِ
الهاء
الهاء
البهائم
الفراتِ
الله
ثانياً – نعيّنُ المضافَ إليهِ ، وَنُبيّنُ نَوْعَهُ وَفقَ الجَدْوَلِ الآتي:
1-قالَ تعالى: ((قُلْ أعوذُ بِربِّ النّاس))
2-قالَ تعالى((وَإن من شيءٍ إلّا يُسبِّحُ بِحمده ولكن لا تَفقَهُونَ تَسبيحَهُم))
3-حياةُ الإنسانِ القارِئ لا حدودَ لها.
4- سَلامةُ الإنسانِ في حِفظِ اللّسانِ.
5- المسجِدُ الأقصى قِبلَةُ المُسلمينَ الأولى.
المُضافُ إليهِ
نَوْعَهُ
( اسم ظاهر ، ضمير متّصل)
النّاس
الإنسان اللّسان
المسلمين
(الهاء)
في بحمده
الإنسان
اسم ظاهر
ضمير متّصل
اسم ظاهر
اسم ظاهر
اسم ظاهر
1- تراجعَ العدوُّ أمامَ ضَرَباتِ.................
2- يَقِفُ أصحابُ ..................... في وَجهِ عَدوِّهم.
3- طالبُ ............................ مُهذّبٌ
4- اللهُ يُحاسِبُ البَشَرَ على أعمالِـ ................................
5- مَرحلَةُ.................... مِنْ أجمَلِ مَراحِلِ العُمُرِ.
ثالثاً – نَضَعُ مُضافاً إلَيهِ مُناسباً في الجُمَلِ الآتيَةِ :
العلم
الطّفولةِ
ـهم
المجاهدين
الحقِّ
1- قالَ تعالى: (( اقرأ باسم رَبِّكَ الّذي خَلَقَ))
رابِعاً : نُعرِبُ ما تَحتَهُ خُطوطٌ إعراباً تامّاً:-
رَبِّكَ : مُضاف إليهِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة ، وهو مضاف
الكاف : ضمير متّصل مبني على الفتح في محل جر مُضاف إليهِ.
2- وزَّعَ صاحِبُ الحديقتين تُفاحاً على الفقراء.
الحديقَتين : مضاف إليهِ مجرور وعلامة جرّه الياء ، لأنهُ مثنى.
3- يسمو وطني بِأبنائِهِ المخلصين.
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.
أبناءِ : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف.
الهاء : ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
النّهاية