التّاريخُ
التّاريخُ
التّاريخُ
التّاريخُ
التّاريخُ
التّاريخُ
التّاريخُ
التّاريخُ
التّاريخُ
مَلَخَّصٌ:
ظَهَرَ الْعَلَوِيّونَ مُنْذُ النِّصْفِ الْأَوَّلِ مِنَ الْقَرْنِ 17 كَقُوَّةٍ سِيّاسِيَّةٍ اسْتَطاعَتْ الْقَضاءَ عَلى مُنافِسيها وَإعادَةِ تَوْحيدِ الْبلادِ.
أَصْلُهُمْ وَنَسَبُهُمْ
أَتَوْ مِنَ الْحِجازِ، وَنسَبُهُمْ هُوَ ذُرِّيَّةُ فاطِمَةِ الزَّهْراءِ بِنْتِ الرَّسولِ (ص).
تاريخُ دُخولِهِمْ إِلى الْمَغْرِبِ و مَكانُ اسْتِقْْرارِهِمْ
سَنَةَ 1266م، وَاسْتَقَرّوا بِسِجِلْماسَّة.
تاريخُ مُبايَعَتِهِمْ وَ أَسْبابُ مُبايَعَتِهِمْ
تَمَّتْ مُبايَعَتُهُمْ سَنَةَ 1631م بِسَبَبِ نَسَبِهِمُ الشَّريفُ، اِشْتِهارُهُمْ بِالْعِلْمِ، دِفاعُهُمْ عَنِ الْبِلادِ وَحِرْصُهُمْ عَلى الْعَدْلِ.
مُلوكُهُمُ الْأَوائِلُ
التّاريخُ
لا تنسونا من صالح الدعاء��ridelmo@