天國與千年國的分別
千年國: Rev20:4-6
屬地的－彌賽亞國
Matt 13:41(人子的國)
1.萬民(綿羊)Matt 25:32
2.猶太人(祭司)
Zech 8:20-23; 14:16-17
Is 2:2-3; Jer 3:17
屬天的－天國的實現
Matt 13:43(父的國)
將來基督作王管治世界的時候
基督與得勝的聖徒作王管治的世界－Rev 2:26-27,
Matt 19:28;
Luke 19:17, 19
千年國:
Rev 20:4-6 我又看見幾個寶座、也有坐在上面的、並有審判的權柄賜給他們．我又看見那些因為給耶穌作見證、並為 神之道被斬者的靈魂、和那沒有拜過獸與獸像、也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂．他們都復活了、與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活、直等那一千年完了。在頭一次復活有分的、有福了、聖潔了．第二次的死在他們身上沒有權柄．他們必作 神和基督的祭司、並要與基督一同作王一千年。
屬地的－彌賽亞國:
人子的國:
Mat 13:41 人子要差遣使者、把一切叫人跌倒的、和作惡的、從他國裡挑出來、
1.萬民(綿羊)
Mat 25:32 萬民都要聚集在他面前．他要把他們分別出來、好像牧羊的分別綿羊山羊一般．
2.猶太人(祭司)
Zec 8:20-23 萬軍之耶和華如此說、將來必有列國的人、和多城的居民來到．這城的居民、必到那城、說、我們要快去懇求耶和華的恩、尋求萬軍之耶和華．我也要去。必有列邦的人、和強國的民、來到耶路撒冷、尋求萬軍之耶和華、懇求耶和華的恩。萬軍之耶和華如此說、在那些日子、必有十個人、從列國諸族中出來、〔族原文作方言〕拉住一個猶大人的衣襟、說、我們要與你們同去、因為我們聽見 神與你們同在了。
Zec 14:16-17 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人、必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華、並守住棚節。地上萬族中、凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的、必無雨降在他們的地上。
Isa 2:2-3 末後的日子、耶和華殿的山必堅立、超乎諸山、高舉過於萬嶺．萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往、說、來罷、我們登耶和華的山、奔雅各 神的殿．主必將他的道教訓我們、我們也要行他的路．因為訓誨必出於錫安、耶和華的言語、必出於耶路撒冷。
Jer 3:17 那時、人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座．萬國必到耶路撒冷、在耶和華立名的地方聚集．他們必不再隨從自己頑梗的惡心行事。
屬天的－天國的實現
父的國:
Mat 13:43 那時義人在他們父的國裡、要發出光來、像太陽一樣。有耳可聽的、就應當聽。
將來基督作王管治世界的時候
基督與得勝的聖徒作王管治的世界－
Rev 2:26-27 那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國．他必用鐵杖轄管他們、〔轄管原文作牧〕將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎．像我從我父領受的權柄一樣．
Mat 19:28 耶穌說、我實在告訴你們、你們這跟從我的人、到復興的時候、人子坐在他榮耀的寶座上、你們也要坐在十二個寶座上、審判以色列十二個支派。
Luk 19:17 主人說、好、良善的僕人．你既在最小的事上有忠心、可以有權柄管十座城。
Luk 19:19 主人說、你也可以管五座城。
天國與彌賽亞國的分別
彌賽亞－受膏者(要來承繼大衛的國位，復興猶太國－以色列國)
Gen 49:10, Ps 2:6-9, 89:4, Is 9:6-7, 11:1-5, Jer 23:5-6; Ezek 34:23-24; Dan 7:13-14; Zech 9:9-10
猶太人所盼望的:
Luke 2:25, 7:19; Matt 23:39,
Acts 1:6, 15:16
作萬民的王: Matt 25:34
作以色列的王: Luke 1:32-33
作列國的王: Ps 2:8, 72:8; Dan 7:14, 2:35
彌賽亞國是千年國屬地的部分，天國(指天國的實現)是千年國屬天的部分
得勝者要管治彌賽亞國的猶太人和外邦人:Rev 20:4, 6; Matt 19:28; Rev 2:26
彌賽亞－受膏者(要來承繼大衛的國位，復興猶太國－以色列國):
Gen 49:10 圭必不離猶大、杖必不離他兩腳之間、直等細羅〔就是賜平安者〕來到、萬民都必歸順。
Psm 2:6-9 說、我已經立我的君在錫安我的聖山上了。受膏者說、我要傳聖旨．耶和華曾對我說、你是我的兒子、我今日生你。你求我、我就將列國賜你為基業、將地極賜你為田產。你必用鐵杖打破他們．你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。
Psm 89:4 我要建立你的後裔、直到永遠、要建立你的寶座、直到萬代。
Isa 9:6-7 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮．他必在大衛的寶座上、治理他的國、以公平公義使國堅定穩固、從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心、必成就這事。
Isa 11:1-5 從耶西的本〔原文作〕必發一條、從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上、就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂．行審判不憑眼見、斷是非也不憑耳聞．卻要以公義審判貧窮人、以正直判斷世上的謙卑人．以口中的杖擊打世界．以嘴裡的氣殺戮惡人。公義必當他的腰帶、信實必當他脅下的帶子。
Jer 23:5-6 耶和華說、日子將到、我要給大衛興起一個公義的苗裔、他必掌王權、行事有智慧、在地上施行公平、和公義。在他的日子、猶大必得救、以色列也安然居住．他的名必稱為耶和華我們的義。
Eze 34:23-24 我必立一牧人照管他們、牧養他們、就是我的僕人大衛．他必牧養他們、作他們的牧人。我耶和華必作他們的 神、我的僕人大衛必在他們中間作王．這是耶和華說的。
Dan 7:13-14 我在夜間的異象中觀看、見有一位像人子的、駕著天雲而來、被領到亙古常在者面前、得了權柄、榮耀、國度、使各方各國各族的人都事奉他．他的權柄是永遠的、不能廢去、他的國必不敗壞。
Zec 9:9-10 錫安的民哪、應當大大喜樂．耶路撒冷的民哪、應當歡呼．看哪、你的王來到你這裡．他是公義的、並且施行拯救、謙謙和和的騎著驢、就是騎著驢的駒子。我必除滅以法蓮的戰車、和耶路撒冷的戰馬．爭戰的弓也必除滅．他必向列國講和平．他的權柄必從這海管到那海、從大河管到地極。
猶太人所盼望的:
Luk 2:25 在耶路撒冷有一個人名叫西面．這人又公義又虔誠、素常盼望以色列的安慰者來到、又有聖靈在他身上。
Luk 7:19 他便叫了兩個門徒來、打發他們到主那裡去、說、那將要來的是你麼。還是我們等候別人呢。
Mat 23:39 我告訴你們、從今以後、你們不得再見我、直等到你們說、奉主名來的、是應當稱頌的。
Act 1:6 他們聚集的時候、問耶穌說、主阿、你復興以色列國、就在這時候嗎。
Act 15:16 正如經上所寫的、『此後我要回來、重新修造大衛倒塌的帳幕、把那破壞的、重新修造建立起來．
作萬民的王:
Mat 25:34 於是王要向那右邊的說、你們這蒙我父賜福的、可來承受那創世以來為你們所預備的國。
作以色列的王:
Luk 1:32 他要為大、稱為至高者的兒子．主 神要把他祖大衛的位給他．
Luk 1:33 他要作雅各家的王、直到永遠．他的國也沒有窮盡。
作列國的王:
Psm 2:8 你求我、我就將列國賜你為基業、將地極賜你為田產。
Psm 72:8 他要執掌權柄、從這海直到那海、從大河直到地極。
Dan 7:14 得了權柄、榮耀、國度、使各方各國各族的人都事奉他．他的權柄是永遠的、不能廢去、他的國必不敗壞。
Dan 2:35 於是金、銀、銅、鐵、泥、都一同砸得粉碎、成如夏天禾場上的糠秕、被風吹散、無處可尋．打碎這像的石頭、變成一座大山、充滿天下。
彌賽亞國是千年國屬地的部分，天國(指天國的實現)是千年國屬天的部分
得勝者要管治彌賽亞國的猶太人和外邦人:
Rev 20:4 我又看見幾個寶座、也有坐在上面的、並有審判的權柄賜給他們．我又看見那些因為給耶穌作見證、並為 神之道被斬者的靈魂、和那沒有拜過獸與獸像、也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂．他們都復活了、與基督一同作王一千年。
Rev 20:6 在頭一次復活有分的、有福了、聖潔了．第二次的死在他們身上沒有權柄．他們必作 神和基督的祭司、並要與基督一同作王一千年。
Mat 19:28 耶穌說、我實在告訴你們、你們這跟從我的人、到復興的時候、人子坐在他榮耀的寶座上、你們也要坐在十二個寶座上、審判以色列十二個支派。
Rev 2:26 那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國．
天國、神的國與教會彼此的比較
天國的外表－基督教的範圍
教會與(教會時代)神的國的範圍一樣大
天國的實際(得勝的基督徒)－(將來)天國的實現的範圍一樣大
神的心意:天國(生活屬天)、神的國(生命屬神)、教會(信徒的地位)是一樣大的
Matt 16:18-19; John 3:3, 5
不一樣的理由:
撒但的作為:Matt 13:24-30, 36-43; 1John 3:8
我們的心未預備好:Matt 13:3-9, 19-23
神的心意:天國(生活屬天)、神的國(生命屬神)、教會(信徒的地位)是一樣大的
Mat 16:18-19 我還告訴你、你是彼得、我要把我的教會建造在這磐石上．陰間的權柄、不能勝過他。〔權柄原文作門〕我要把天國的鑰匙給你．凡你在地上所捆綁的、在天上也要捆綁．凡你在地上所釋放的、在天上也要釋放。
Jhn 3:3 耶穌回答說、我實實在在的告訴你、人若不重生、就不能見 神的國。
Jhn 3:5 耶穌說、我實實在在的告訴你、人若不是從水和聖靈生的、就不能進 神的國。
不一樣的理由:
－撒但的作為
Mat 13:24-30 耶穌又設個比喻對他們說、天國好像人撒好種在田裡．及至人睡覺的時候、有仇敵來、將稗子撒在麥子裡、就走了。到長苗吐穗的時候、稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說、主阿、你不是撒好種在田裡麼、從那裡來的稗子呢。主人說、這是仇敵作的。僕人說、你要我們去薅出來麼。主人說、不必、恐怕薅稗子、連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長、等著收割．當收割的時候、我要對收割的人說、先將稗子薅出來、捆成捆、留著燒．惟有麥子、要收在倉裡。
Mat 13:36-43 當下耶穌離開眾人、進了房子．他的門徒進前來說、請把田間稗子的比喻、講給我們聽。他回答說、那撒好種的、就是人子．田地、就是世界．好種、就是天國之子．稗子、就是那惡者之子．撒稗子的仇敵、就是魔鬼．收割的時候就、是世界的末了．收割的人就、是天使。將稗子薅出來、用火焚燒．世界的末了、也要如此。人子要差遣使者、把一切叫人跌倒的、和作惡的、從他國裡挑出來、丟在火爐裡．在那裡必要哀哭切齒了。那時義人在他們父的國裡、要發出光來、像太陽一樣。有耳可聽的、就應當聽。
1Jn 3:8 犯罪的是屬魔鬼、因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來、為要除滅魔鬼的作為。
－我們的心未預備好
Mat 13:3-9 他用比喻對他們講許多道理、說、有一個撒種的出去撒種．撒的時候、有落在路旁的、飛鳥來喫盡了。有落在土淺石頭地上的．土既不深、發苗最快．日頭出來一曬、因為沒有根、就枯乾了。有落在荊棘裡的．荊棘長起來、把他擠住了。又有落在好土裡的、就結實、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。有耳可聽的、就應當聽。
Mat 13:19-23 凡聽見天國道理不明白的、那惡者就來、把所撒在他心裡的、奪了去．這就是撒在路旁的了。撒在石頭地上的、就是人聽了道、當下歡喜領受．只因心裡沒有根、不過是暫時的．及至為道遭了患難、或是受了逼迫、立刻就跌倒了。撒在荊棘裡的、就是人聽了道、後來有世上的思慮、錢財的迷惑、把道擠住了、不能結實。撒在好地上的、就是人聽道明白了、後來結實、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。
邊界的基督徒:
Genesis 13:10-13
1 Tim 6:9-10
- 河東的信徒
Numbers 32:1-5
Joshua 13:8-13
1Chronicles 5:25-26
最大的難處－偶像(以別神代替了耶和華，奪了神子民的心)，憑眼見過生活。