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Karl Marx

El materialismo histórico

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Conceptos esenciales

Materialismo

Dialéctica

Lucha de clases

Proletariado

Modo de producción

Infraestructura y superestructura

Alienación

Opio del pueblo

Ideología

Conciencia de clase

Revolución

Socialismo, comunismo, anarquía

Filósofos de la sospecha

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Influencias y contexto

Filosofía, política y economía

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Influencias | Contexto cultural

1. Economistas ingleses (Adam Smith y David Ricardo).

— Origen de la economía como ciencia

2. El socialismo utópico. Saint-Simon y Proudhon.

— Les critica por poco científicos

3. La filosofía alemana. Hegel y Feuerbach

— Invierte el idealismo de Hegel

— Feuerbach: Dios es la imagen de los valores sociales

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  • La historia de la razón tiene una meta: alcanzar el mayor grado de libertad en el espíritu humano. El desarrollo de la historia culmina en el Espíritu absoluto.

  • Ese desarrollo es DIALÉCTICO: mediante fases de oposiciones continuas y síntesis:
    • TESIS: Afirmación de partida.
    • ANTÍTESIS: Negación de la afirmación
    • SÍNTESIS: Superación de la oposición previa.
  • Existe un FIN DE LA HISTORIA, que es cuando el “espíritu absoluto” termina de desarrollarse: Para Hegel, la revolución francesa y el estado prusiano.

Influencias | Filosofía de Hegel

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Influencias | Filosofía de Feuerbach

La generación posterior a Hegel. Muy crítica con su maestro y va a aparecer una escisión:

  1. Derecha hegeliana. Conservadora, se limita a mantener la herencia de Hegel, mostrándose activa solo en el derecho.

  1. Izquierda hegeliana. Se va distanciándose poco a poco, aunque conservando ideas fundamentales: Feuerbach, Bruno Bauer, Max Stirner…

Feuerbach

  • Defensa del materialismo, frente al excesivo espiritualismo racionalista de Hegel.
  • Crítica a la religión, como forma de alienación humana.
    • Dios = invento de los hombres en el que depositamos todas nuestras esperanzas. Cuanto más depositemos en Dios, menos haremos en esta vida para mejorar nuestra posición.
  • Defenderá un humanismo sin contar con la presencia de un Dios, que se ve como algo negativo.

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Influencias | Economía

  • Adam Smith: creador del liberalismo económico. Argumentan cómo funcionan las fuerzas básicas de la economía (oferta y demanda) y cómo interactúan entre ellas (mercado y mano invisible)

  • David Ricardo: mucho más pesimista, descubridor de la ley de rendimientos decrecientes, piensa que los beneficios a largo plazo en el mercado tienden al estrangulamiento y por lo tanto, el capitalismo tiende a su autodestrucción. Este pensador tendrá una enorme influencia en Marx.

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Influencias | Revolución industrial

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Influencias | Revolución industrial

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Influencias | Política

La revolución de 1848 supone la irrupción del socialismo en la escena política, abriéndose inmediatamente tres frentes:

  • Socialismo utópico (Owen, Saint Simon, izquierda hegeliana)
  • Socialismo científico (Marx y Engels): comunismo con fuerte centralización estatal.
  • Anarquismo (Bakunin, Kropotkin): proponen una ruptura con todo orden y autoridad establecida (religiosa, política y económica). Defienden la autogestión, son contrarios a la actividad del estado.

A esto no hay que olvidar la creciente sindicalización y organización del colectivo obrero para la lucha por sus intereses, especialmente en Inglaterra, sin una involucración política tan grande. Posteriormente, nacerá la socialdemocracia, un socialismo que pretende conciliarse con los regímenes liberales y demócratas.

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Influencias | Política

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El ser humano

Biología, sociedad e historia

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Ser humano

  1. Ser natural: Tiene necesidades, pero también una fuerza vital. El hombre en este sentido es un ser biológico.

  1. Ser social, pues satisface esas necesidades a través de la vida en sociedad que está estructurada de múltiples formas.

  1. Ser histórico, pues está en un continuo proceso de realización o evolución histórica.

Su esencia sería la ‘praxis’, actividad práctica o productiva, es decir, el trabajo, que es la acción sobre el entorno, mediante la cual satisface sus necesidades, busca su bienestar material y tiende a la autorrealización. La economía es el elemento central en el ser humano.

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Honoré Daumier — Vagón de tercera clase (1864)

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Lucha de clases

  • La lucha de clases es el modo en el que el proceso dialéctico se manifiesta de modo más claro en la historia.

  • En ella se opone la clase dominante (que ejerce el poder) y la clase oprimida.
    • Diferentes formas en las que se ha manifestado en la historia
    • Ha ido dando lugar a distintos tipos de instituciones

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El materialismo

Materialismos histórico y dialéctico

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«Mientras existan los hombres, la historia de la naturaleza y la historia de los hombres se condicionarán recíprocamente»

La ideología alemana

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Realidad

Tanto para Marx como para Engels la base de la realidad es material. No existe nada más allá del sustrato biológico y de las relaciones sociales entre los hombres.

Para Marx la realidad es eminentemente social

• Aceptar una realidad dinámica y cambiante.

• Las relaciones que existen en ella son dialécticas: distintas fuerzas se oponen y transforman la realidad.

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Materialismo

  • Materialismo dialéctico — Engels (Marx no desarrolló esta parte).
    • Es una concepción del universo en su conjunto
    • Implica una visión de la realidad como algo meramente material
  • Materialismo histórico Marx
    • Es una forma de explica la evolución de las sociedades
    • La idea fundamental es que la historia es el resultado de la lucha de clases.

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Dialéctica

Tiempo

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Dialéctica

  • Es un modo de explicar la realidad.
  • Los hechos son el resultado de un proceso de evolución en el que siempre hay dos realidades que se oponen entre sí:

  1. TESIS: Eso que está en el punto de partida
  2. ANTÍTESIS: Es lo que se le opone, ejerciendo algún tipo de fuerza que provoca el cambio.

  • Esa oposición no puede ser permanente, suele resolverse con un cambio en el que esas realidades dan lugar a una nueva situación:

  1. SÍNTESIS: Lo nuevo, el producto del cambio. Conserva parte de lo anterior, pero también lo supera, lo amplía, lo completa.

  • La síntesis no es un punto de equilibrio definitivo. Se constituye una nueva ‘tesis’ a la que se opondrá una nueva antítesis, y así sucesivamente.

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Materialismo histórico

Materialismo: esa base material la que predomina sobre cualquier actividad espiritual, cultural o racional.

Dialéctico: Es dinámica, cambiante y dialéctica, y por eso se desarrolla a lo largo del tiempo, de la historia, producto de la interacción entre los hombres y la realidad.

Basado en la lucha entre contrarios

Base material de las oposiciones dialécticas

La Historia es el resultado de la lucha de clases

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Capitalismo y clases sociales

La posesión de los medios de producción determina la división de la sociedad en dos clases:

— Dominantes: poseen los medios de producción (capital)

Dominadas: solo poseen su fuerza de trabajo. Dicha mano de obra debe venderse como mercancía Alienación

La lucha de clases es el motor de la historia. El conflicto de intereses entre diferentes clases sociales genera la tensión que se resuelve con cambios que pueden ser de tipo evolutivo o revolucionario:

Evolución: cuando se desarrolla al máximo las capacidades del modo de producción anterior. Puede producirse también un cambio tecnológico.

Revolución: cuando se produce una ruptura imprevista del orden.

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Los modos de producción

Infraestructura y superestructura

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Materialismo histórico

La importancia de los aspectos materiales en el materialismo histórico se explica mediante los conceptos de infraestructura y superestructura:

Infraestructura: Base material (económica) de la realidad. Formada por los factores y relaciones de producción. Las relaciones entre los individuos dependen de su lugar en el sistema de producción económico (clases sociales). La economía es el motor de la historia.

Superestructura: Construcción cultural que se deriva de la infraestructura, dependiendo del sistema de producción: estado, política, filosofía, religión, arte y ocio. Todo esto forma parte de la ideología: construcción cultural de las clases altas para mantener sometidas a los otros estratos sociales. La ideología no es más que una ilusión, un engaño.

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Infraestructura | Modo de producción

Es la base económica del sistema, el modo en que se organiza la producción material (parte esencia de la praxis).

En ella encontramos:

(a) Factores o medios de producción: Materiales o recursos sobre los que se trabaja (materias primas), los instrumentos que se utilizan para transformarlos (herramientas, fábricas...) y la propia mano de obra.

(b) Relaciones de producción: Son las relaciones sociales que se establecen entre los seres humanos como consecuencia de la necesidades de producción y la organización social del trabajo (p.ej. relaciones de propiedad).

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Infraestructura

En el sistema capitalista, la burguesía posee los medios de producción, y el trabajador la fuerza de trabajo que vende al burgués, al propietario de los medios de producción.

INFRAESTRUCTURA

SUPERESTRUCTURA

Lógicamente, para Marx, la infraestructura explica la superestructura, aunque en realidad es un proceso dialéctico: las dos interactúan y se influyen entre sí.

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Superestructura | Dos dimensiones o niveles

  • Jurídico-político
    • Conjunto de normas e instituciones que rigen a la sociedad bajo la autoridad del estado

—Sirve a los intereses de clase

  • Ideológico
    • Sistema de representaciones o formas de conciencia
    • Valores morales, creencias (incluida la religión)…
    • Gustos

— Distorsiona la realidad (falsa conciencia).

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En toda época, las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes; dicho de otra manera, la clase que es la potencia material dominante de la sociedad, es al mismo tiempo la potencia espiritual dominante de esta sociedad. La clase que dispone de los medios de producción material dispone por ello al mismo tiempo de los medios de producción espiritual, de manera que así se adueña al mismo tiempo, en general, de las ideas de aquellos a quienes faltan los medios de producción espiritual.

Las ideas dominantes no son otra cosa que la expresión ideal de las relaciones materiales dominantes, las relaciones materiales dominantes captadas como ideas.

Nada más, por tanto, que las ideas de las relaciones que precisamente hacen de una clase la clase dominante, por consecuencia las ideas de dominación.

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Los individuos que componen la clase dominante están también dotados de una conciencia y, por tanto, piensan; de ahí que, en la medida en que dominan en tanto que clase y determinan en toda su amplitud una época de la historia, es obvio que lo hacen en toda la extensión de la misma y, por consiguiente, que dominan también en tanto que pensadores, en tanto que productores de ideas, regulando la producción y la distribución de las ideas de su tiempo.

Es, pues, evidente que sus ideas son las ideas dominantes de la época. Por ejemplo, en una época y en un país en donde el poder real y la burguesía se disputan la dominación, en donde, por consiguiente, esta dominación está dividida, se afirma como idea dominante la doctrina de la división de los poderes, que es expresada como «ley eterna».

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La crítica del capitalismo

Plusvalía y alienación

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Tipos de alienación

Económica, es la fundamental

Otros tipos de alienación

  • Religiosa: la religión es el opio del pueblo
  • Filosófica
  • Jurídico-política

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Alienación económica

  • Sufrida por los obreros:
    • El fruto del trabajo no pertenece al trabajador: El objeto producido por el trabajador queda en manos del capitalista.
    • Fuerza de trabajo como mercancía
    • Relacionada con la noción de plusvalía: El salario justo que le correspondería como fruto de su trabajo también queda en manos del capitalista.

  • El salario y el propio trabajo del proletario queda a merced de las crisis cíclicas de la economía capitalista y de la tendencia al estrangulamiento de este sistema (ley de rendimientos decrecientes).

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Transformar el mundo

Marxismo y comunismo

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El camino hacia una nueva sociedad

  • Marx considera que el capitalismo tiene en sí mismo las condiciones de su propio agotamiento.
    • El agotamiento se produce, entre otros factores, por la acumulación del capital que es inherente a la dinámica del propio capitalismo (la plusvalía, el beneficio, hace que el poder económico se concentre en un número cada vez menor de grandes propietarios).

  • En ese momento el movimiento obrero se convierte en revolucionario. Las fases a partir de ahí son las siguientes:

    • Dictadura del proletariado → Socialismo
    • Sociedad comunista → Sociedad sin clases

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El camino hacia una nueva sociedad

Huelga en Vizcaya (1892)

Vicente Cutanda y Toraya

Museo del Prado

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Un debate

¿Evolución o revolución?

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Dialéctica: dos cuestiones abiertas

  • Infraestructura vs superestructura
    • Perspectiva materialista: la infraestructura tiene siempre más peso.
    • Marx y Engels: buscan el surgimiento de una cierta conciencia de clase, que el proletariado tome conciencia de su situación y de los mecanismos económicos y sociales que la provocan. Es una forma de contrarrestar la ideología capitalista y sería una especie de prerrequisito para la acción política o revolución

  • Evolución vs. revolución
    • Por un lado Marx considera que el desarrollo dialéctico de la historia es gradual, que no puede haber saltos bruscos, que solo es posible pasar a la siguiente fase cuando la presente ha agotado su posible desarrollo
    • Por otro lado es defensor de la acción obrera de tipo reivindicativo (protestas), disruptivo (huelgas) o, incluso, revolucionario.

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El fin de la historia

  • El “fin de la historia” o objetivo a alcanzar por la humanidad es la SUPRESIÓN DE TODAS LAS ALIENACIONES HUMANAS y la SOCIEDAD SIN CLASES.
    • Eliminamos la explotación económica de clases
    • Eliminamos después la opresión política (dictadura del proletariado)
    • Eliminamos todas las supersticiones e ideologías religiosas.

  • El fin de la historia de Marx es ilustrado, pero pasando por encima de las libertades de los individuos.

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Marx contemporáneo

Los filósofos de la sospecha

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Filósofos de la sospecha

  • Nos hacen ver las cosas de otra manera. Nos hacen sospechar que ciertas cosas no son como creíamos…