الوعيد الشديد في التعامل بالربا

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ

في الآخرة :

في الدنيا :

هو كالمصروع

مصاب بحالة هستيرية من القلق والاضطراب فَتَنَهُ المال واستعبده فخرجت أعماله صعودا وهبوطا دائما يكون مولعا بالمال والأسواق والبورصات .

الخبط العشواء

على غير بصيرة

الصرع والخبل

والجنون

صف حال آكل الربا من خلال فهمك للآية الكريمة

لماذا عبر القرآن الكريم عن الذين يتعاملون بالربا بأنهم : " يَأْكُلُونَ " الربا كما في قوله تعالى : " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا " ؟

لأن الأكل هو الغالب الذي يستفيد منه المرابي من أموال الربا

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275)

وجه المقارنة

​

البيع

​

الربا

الحكم

​

​

التعريف

أصل المعاملة

​

صوره

​

زيادة على رأس المال يدفعها المدين إلى الدائن أو فهو زيادة عن الدَّين لا يقابله عوض

ويطلق الربا على كل بيع محرم

محرم في كل الديانات السماوية سواء كان قليل أو كثير

بلغ في تعظيم حرمة الربا إلى حد أ يلعن كل من شارك في صفقة من صفقات الربا ولو كان كاتبًا أو شاهدًا.

عن جابر رضي الله عنه : " لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه ، وقال : وهم سواء "

​

الوضع والتعجيل /البيع والسلف / انظرني وأزيدك

(أمثلة الربا في درس البيوع المنهي عنها )

ان يقترض شخص مبلغا من المال من شخص آخر أو من مصرف بنكي إلى أجل بفائدة معينة زيادة على رأس المال .

أن يبيع الشيء بنظيره مع زيادة أحد العوضين على الآخر كبيع كيل من القمح بكيلين من قمح آخر .

مبادلة مال بمال بقصد التملك

أو معاوضة بين شيئين

رضا محبة تضامن رحمة أخوة

• الربح يقابله بضاعة.
• إعادة تنظيم المال.
• زيادة الإنتاج.

قلق واستغلال وبغضاء يقضى على التعاطف والتراحم

• الربح خاص بطرف واحد وهو ربح مؤقت.
• يدفع المدين أضعاف رأس المال كلما زادت عدد الأعوام.
• تضطرب أموال المرابي في الصعود والهبوط.
• قلة الإنتاج.

يُوَلِّد في الإنسان حب الأثرة والأنانية فتضيع قيم الإخلاص والتضحية والتعاون وحب الآخرين والإيثار .

ـــــــــــــــــــ

البيع

الربا

الحكمة من تحريم الربا

-لأنه يعتبر صورة من صور استغلال البشر ويعتمد فيه المرابي على غيره فلا يعمل ولا يطلب الرزق ، ويزيد مال المرابي الغني الواجد من كدح الفقير المعدم

إذن يجب علينا أن نتجنب التعامل بالربا لكي نسمو إلى مراتب الكمال الأخلاقي

​

يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276)

ينقص البركة

علل "الربا ممحق للمال و إن تراكم في أيدي بعض الناس "

لأن حصر المال بين أيدي المرابين يوقف تداوله بين عامة الناس ، ولا يعود بالنفع على المجتمعات

و المرابي أيضا لا يستفيد من هذا المال لأنه يفتقد البركة الموجودة في المال الحلال .

على ماذا يدل تذييل الآية في قوله تعالى: �«يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ»

كافر كفر نعمة إذا كان يؤمن بحرمته ( وإن كان دائنا).

كافر كفر شرك إذا كان لا يؤمن بحرمته (ولو لم يكن دائنا).

يدل على كفر وإثم آكل الربا

حكم آكل الربا

الصدقة

الربا

إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (280)

​

​

استنتج من الآيات الحلول المقترحة لمواجهة الربا والاستغناء عنه .

​

انتظار

وإمهال إلى يسر

الحلول الإسلامية البديلة

القرض الحسن والإمهال الذي لا استغلال فيه ولا زيادة.

التقوى .

الصدقة .

البنوك الإسلامية .

يكون مشتركا بين صاحب المال وصاحب العمل

تكون الخسارة على صاحب رأس المال

تعتمد نظام المرابحة

فالزيادة على رأس المال تكون مقابل البضاعة

الزيادة والربح تكون مقابل

المال والمال لا يلد مالا

المصارف الإسلامية تتبني المشاركة بين صاحب رأس المال وصاحب العمل في الربح والخسارة بخلاف المعاملات الربوية التي تُوقِع الخسارة على صاحب رأس المال

المصارف الإسلامية تعتمد نظام المرابحة ، حيث تكون الزيادة على رأس المال مقابل البضاعة ، بينما المعاملات الربوية الزيادة على رأس المال مقابل المال .

فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279)

فانتظروا وارتقبوا

قال تعالى في معرض النهي عن الربا :

" فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ "

أ) ما المقصود من الحرب في الآية الكريمة ؟

ب)وضح أثر هذه الحرب على :

المدين :

المرابي :

الحرب دليل على بها غضب الله تعالى وشدة نقمته وعذابه

يشعر بالخوف من الفقر والغيظ من أصحاب الأموال

لا يركن إلى الطمأنينة والاستقرار كونه يخشى ضياع أمواله على حين غفلة

الحرب تدل على وعيد الله تعالى لمن لم يترك الربا

ولن يفلح من حارب الله ورسوله بل خاب وخسر دنياه وآخرته

وهكذا فإن الإسلام يُحَرم الربا تحريماً قاطعا بالنصوص الثابتة في القرآن والسنة ، ويحث أتباعه على امتثال الاقتصاد الإسلامي الذي أَطَرَهُ ( أي أحاطه ) الله عزوجل بالتقوى والخوف من عقابه في الآخرة .