דברים כד' י'-כב’�חוקים סוציאליים
נושא בחירה:
חוק וחברה
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
חוקים סוציאליים: �דברים כ"ד י-כב
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
מה מניע את הלווה לקחת הלוואות?
לכסות מינוס
ולעמוד בתשלומים
משכנתא- לבית, לפתיחת עסק וכו'
הגשמת חלום
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
מה מניע את המלווה להלוות?
החזר ריבית
עזרה לזולת
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
כיצד לדעתכם הייתה נראית חברה שבה לא ניתנות הלוואות כלל?
אולי,
פערים גדולים בין המעמדות
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
י כִּי-תַשֶּׁה (תגבה) בְרֵעֲךָ מַשַּׁאת (חוב) מְאוּמָה (כלשהו)
לֹא-תָבֹא אֶל-בֵּיתוֹ לַעֲבֹט עֲבֹטוֹ (=לקחת משכון):
יא בַּחוּץ תַּעֲמֹד וְהָאִישׁ אֲשֶׁר אַתָּה נֹשֶׁה בוֹ
יוֹצִיא אֵלֶיךָ אֶת-הַעֲבוֹט הַחוּצָה.
יב וְאִם-אִישׁ עָנִי הוּא לֹא תִשְׁכַּב בַּעֲבֹטוֹ
יג הָשֵׁב תָּשִׁיב לוֹ אֶת-הַעֲבוֹט כְּבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ וְשָׁכַב בְּשַׂלְמָתוֹ וּבֵרְכֶךָּ וּלְךָ תִּהְיֶה צְדָקָה לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ
פסוקים י-יג: דיני הלוואה ומשכון
כיצד התורה מגינה על המלווה וכיצד היא מגינה על הלווה, לפי פסוקים אלה?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
התורה מתירה למלווה לקחת עבוט – משכון, פיקדון אבל כדי להגן גם על הלווה היא מגבילה את המלווה בשתי הגבלות:
הגבלה זו אינה דורשת להימנע מלקיחת העבוט אלא להימנע מכניסה אל הבית – הלווה יוציא את המשכון למלווה החוצה.
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
על המלווה להחזיר ללווה את המשכון בערב כדי שיוכל להתכסות בו בלילה ולקחת אותו שוב רק למחרת
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
תכליתו של הצו היא:
לחנך את האדם לנהוג בחסד ולשמור על כבודו של האחר, גם אם הוא עני או נחות וגם אם הוא חייב לך על פי הדין.
אם כך, מה תכליתו של החוק?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
יג הָשֵׁב תָּשִׁיב לוֹ אֶת-הַעֲבוֹט כְּבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ וְשָׁכַב בְּשַׂלְמָתוֹ וּבֵרְכֶךָּ וּלְךָ תִּהְיֶה צְדָקָה לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ
העני יכיר תודה למלווה,
וה' יראה זאת כצדקה וחסד ויזקוף זאת לזכות המלווה.
השכר המובטח
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
שמות כב כה-כו
דברים כד יב-יג
יב וְאִם-אִישׁ עָנִי הוּא לֹא תִשְׁכַּב בַּעֲבֹטוֹ
יג הָשֵׁב תָּשִׁיב לוֹ אֶת-הַעֲבוֹט כְּבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ וְשָׁכַב בְּשַׂלְמָתוֹ וּבֵרְכֶךָּ וּלְךָ תִּהְיֶה צְדָקָה לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ
כה אִם-חָבֹל תַּחְבֹּל שַׂלְמַת רֵעֶךָ עַד-בֹּא הַשֶּׁמֶשׁ תְּשִׁיבֶנּוּ לוֹ.
כו כִּי הִוא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ הִוא שִׂמְלָתוֹ לְעֹרוֹ בַּמֶּה יִשְׁכָּב וְהָיָה כִּי-יִצְעַק אֵלַי וְשָׁמַעְתִּי כִּי-חַנּוּן אָנִי.
מה מוסיף החוק בשמות על החוק בספר דברים:
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
שמות כב כה-כו
כה אִם-חָבֹל תַּחְבֹּל שַׂלְמַת רֵעֶךָ
עַד-בֹּא הַשֶּׁמֶשׁ תְּשִׁיבֶנּוּ לוֹ.
כו כִּי הִוא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ
הִוא שִׂמְלָתוֹ לְעֹרוֹ בַּמֶּה יִשְׁכָּב
וְהָיָה כִּי-יִצְעַק אֵלַי
וְשָׁמַעְתִּי כִּי-חַנּוּן אָנִי.
החוק בשמות מוסיף על החוק בספר דברים:
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
יד לֹא-תַעֲשֹׁק שָׂכִיר עָנִי וְאֶבְיוֹן מֵאַחֶיךָ אוֹ מִגֵּרְךָ אֲשֶׁר בְּאַרְצְךָ בִּשְׁעָרֶיךָ.
טו בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא-תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת-נַפְשׁוֹ וְלֹא-יִקְרָא עָלֶיךָ אֶל-ה' וְהָיָה בְךָ חֵטְא.
מה ההנחיה בפסוקים?
שלא להלין – לעכב – את שכר העבודה. על המעביד לשלם לעובד שלו ביום שבו עבד
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
יד לֹא-תַעֲשֹׁק שָׂכִיר עָנִי וְאֶבְיוֹן מֵאַחֶיךָ אוֹ מִגֵּרְךָ אֲשֶׁר בְּאַרְצְךָ בִּשְׁעָרֶיךָ.
טו בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא-תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ
כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת-נַפְשׁוֹ
וְלֹא-יִקְרָא עָלֶיךָ אֶל-ה'
וְהָיָה בְךָ חֵטְא.
שתי סיבות:
מדוע?
העובד זקוק למשכורת לצורך מחייתו.
הלנת שכר תיחשב כחטא
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
עד כה ראינו שלושה סוגי נימוקים לסיוע לחלשים
נימוק תועלתני
נימוק מוסרי- מצפוני
איום
"...וּבֵרְכֶךָּ וּלְךָ תִּהְיֶה צְדָקָה לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ" (יג')
"... כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת-נַפְשׁוֹ..." (טו)
"...וְלֹא-יִקְרָא עָלֶיךָ אֶל-ה'
וְהָיָה בְךָ חֵטְא" (טו)
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
מדוע יש נימוקים מכמה סוגים?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
פיצוי הלנת שכר (תיקון מס' 16) תשמ"ה-1985:�17. (א) לשכר מולן יווסף הסכום הגבוה מבין אלה (להלן – פיצוי הלנת שכר):�(1) בעד השבוע הראשון שלאחר המועד לתשלום שכר העבודה – החלק העשרים מהשכר המולן, ובעד כל שבוע או חלק משבוע שלאחריו – החלק העשירי מהשכר המולן;�(2) הפרשי הצמדה לתקופה שמן המועד לתשלום שכר העבודה עד יום תשלומו, בתוספת 20% על הסכום הכולל של השכר המולן והפרשי ההצמדה כאמור בעד כל חודש שבתקופה האמורה; בעד חלק מחודש תשולם התוספת של 20% האמורה באופן יחסי.
הידעת?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
יז לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט גֵּר יָתוֹם וְלֹא תַחֲבֹל בֶּגֶד אַלְמָנָה.
יח וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּמִצְרַיִם וַיִּפְדְּךָ ה' אֱלֹהֶיךָ מִשָּׁם עַל-כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה.
מה השופט נדרש לעשות?
פסוקים יז- יח: צדק במשפט
לא להטות משפט נגד גר ויתום בשל חולשתם
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
יז לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט גֵּר יָתוֹם וְלֹא תַחֲבֹל בֶּגֶד אַלְמָנָה.
יח וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּמִצְרַיִם וַיִּפְדְּךָ ה' אֱלֹהֶיךָ מִשָּׁם עַל-כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה.
אסור לקחת כמשכון חפצים שהלווה משתמש בהם או מתקיים מהם בחיי היום- יום כמו בגד או כלים הכרחיים לפרנסה כמו רחיים לטחינת קמח.
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
יט כִּי תִקְצֹר קְצִירְךָ בְשָׂדֶךָ וְשָׁכַחְתָּ עֹמֶר בַּשָּׂדֶה
לֹא תָשׁוּב לְקַחְתּוֹ לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה
לְמַעַן יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ.
כ כִּי תַחְבֹּט זֵיתְךָ לֹא תְפַאֵר אַחֲרֶיךָ
לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה.
כא כִּי תִבְצֹר כַּרְמְךָ לֹא תְעוֹלֵל אַחֲרֶיךָ
לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה.
פסוקים יט- כב: מתנות חקלאיות
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
להדגיש את תכליתן של המצוות:
צריך לדאוג לשכבות החלשות בחברה
מה מטרת החזרה?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
מה צריך להשאיר לגר, ליתום ולאלמנה וכיצד לעשות זאת?
יט כִּי תִקְצֹר קְצִירְךָ בְשָׂדֶךָ וְשָׁכַחְתָּ עֹמֶר בַּשָּׂדֶה
לֹא תָשׁוּב לְקַחְתּוֹ לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה
לְמַעַן יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ.
שדה תבואה-
הפעולה: קציר המתנה: עומר שכחה
ערימת שיבולים שנשכחה
(ויקרא י"ט פאה ולקט)
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
כ כִּי תַחְבֹּט זֵיתְךָ
לֹא תְפַאֵר אַחֲרֶיךָ
לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה.
בכרם זיתים:
הפעולה: מסיק
המתנה: פאר
זיתים שנשארים לאחר המסיק
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
כא כִּי תִבְצֹר כַּרְמְךָ
לֹא תְעוֹלֵל אַחֲרֶיךָ
לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה.
בכרם ענבים:
הפעולה: בציר
המתנה: עוללות:
אשכולות ענבים שנשארים אחרי הבציר.
( בויקרא יט יש עוללות וגם פרט).
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
כב וְזָכַרְתָּ כִּי-עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם
עַל-כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה.
הנימוק
מדוע לדעתכם מזכירים דווקא את יציאת מצרים?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
רש"י:
"וְזָכַרְתָּ" – על מנת כן פדיתיך לשמור חוקותי אפילו יש חסרון כיס בדבר.
להזכיר לעם את המחויבות שלו לאלוהים שהוציא אותו ממצרים ופדה אותו
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
רמב"ן:�כי אתה ידעת שהייתם גרים בארץ מצרים וראיתי את הלחץ אשר מצרים לוחצים אתכם ועשיתי בהם נקמה, כי אני רואה דמעת העשוקים אשר אין להם מנחם ומיד עושקיהם כוח, ואני מציל כל אדם מיד חזק ממנו.
יציאת מצרים אינה נימוק לקיום המצווה אלא אזהרה
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
נימוקים לסיוע לחלשים
נימוק תועלתני/ ברכה
"...וּבֵרְכֶךָּ וּלְךָ תִּהְיֶה צְדָקָה
לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיך" (יג')�"... לְמַעַן יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ
בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ. (יט)
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
איום-
חטא לה'
"...וְלֹא-יִקְרָא עָלֶיךָ אֶל-ה'
וְהָיָה בְךָ חֵטְא" (טו)
נימוקים לסיוע לחלשים
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
זיכרון יציאת מצרים
"... וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּמִצְרַיִם וַיִּפְדְּךָ ה' אֱלֹהֶיךָ מִשָּׁם " (יח)
"... וְזָכַרְתָּ כִּי-עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם (כב)
נימוקים לסיוע לחלשים
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
מדוע יש צורך בכל כך הרבה נימוקים?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
"לֹא-יוּמְתוּ אָבוֹת עַל-בָּנִים וּבָנִים לֹא-יוּמְתוּ עַל-אָבוֹת אִישׁ בְּחֶטְאוֹ יוּמָתוּ."
הפסוק מביע את עיקרון האחריות האישית, כלומר כל אחד יקבל את הגמול הראוי לו בהתאם למעשיו
( במילה יומתו אין הכוונה רק לעונש מוות אלא לעונש כלשהו אלא שעונש מוות הוא החמור מכולם).
פסוק טז':
קביעת עיקרון הגמול האישי
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
א. יש הטוענים שיש סתירה בין הנאמר בדברים כד' טז לבין הנאמר בעשרת הדברות (שמות כ' ד-ה)
הסבירו מהי הסתירה?
שאלה:
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
בשמות כ' ד-ה נאמר: "פֹּקֵד עֲוֹן אָבֹת עַל-בָּנִים עַל-שִׁלֵּשִׁים וְעַל-רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי. וְעֹשֶׂה חֶסֶד לַאֲלָפִים לְאֹהֲבַי וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָי."
כלומר שיטת גמול קיבוצית לדורות.
לעומת זאת בדברים כד' טז נאמר: "איש בחטאו יומתו"
- משמע גמול אישי.
תשובה:
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
ב. ראב"ע מיישב את הסתירה כך:
" ותועי רוח שאלו: איך אמר הכתוב " לא יומתו אבות" ובמקום אחר "פוקד עוון אבות על בנים"? ושאלתם תוהו, כי לא יומתו- מצווה על ישראל (כלומר שופטי ישראל), ו"פוקד עוון..." הוא (ה') הפוקד (המצווה)".
הסבירו כיצד פותר ראב"ע את הסתירה בין שני הקטעים?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
אין סתירה-
" ותועי רוח שאלו: איך אמר הכתוב " לא יומתו אבות" ובמקום אחר "פוקד עוון אבות על בנים"? ושאלתם תוהו,
כי לא יומתו- מצווה על ישראל (כלומר שופטי ישראל),
ו"פוקד עוון..." הוא (ה') הפוקד (=המצווה)".
רק האל יכול להעניש בגמול לדורות, לשופט אנושי אסור.
אלא תלוי מי המעניש:
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
חוקרי מקרא : התפתחות של החברה הישראלית:
החברה השבטית הקדומה התאפיינה בהתערבות הדדית, ולכן שיטת הגמול לדורות משקפת חברה זו.
לעומת זאת לאחר תקופת ההתנחלות, החברה בארץ התפתחה מבחינה מעמדית, והיסודות של החברה השבטית המאוחדת התערערו, האדם עמד כפרט בודד מול גורלו, ולכן יש מעבר לגמול אישי.
אפשרויות נוספות להסבר
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
יש הטוענים שגמול אישי יוצא כנגד ענישת תמורה שהייתה נהוגה במזרח הקדום.
ענישת תמורה- מענישים מישהו אחר במקום להעניש את החוטא עצמו.
דוגמה: אם התמוטט בית בשל בנייה לקויה ונהרג בנו של בעל הבית, יומת בנו של הבנאי ולא הבנאי עצמו.
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
באחד הימים פגש הארי שהיה רעב עד מאד בשועל וביקש לטרפו.
מיהר השועל להתחנן על נפשו ואמר למלך:
" מה לך כי תטרפני? ואני דל בשר וכחוש עצמות, הנה לפניך אדם שמן בריא ועב בשר".
הביט הארי לעבר המקום אליו החווה השועל, וראה שאכן יושב שם אדם עב בשר, תאווה לעיניים.
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
ולא ידע הארי כי לפני האיש חפור בור עמוק המכוסה בכיסוי דק.
לפני שניגש הארי אל סעודתו הדשנה שאל את השועל: "האם לא איענש על כך שטרפתי אדם חף מפשע?"
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
ענה השועל בערמתו:
"הסר דאגה מליבך,
כך משפט החיות,
אין העונש מגיע רק אחר שלש דורות,
ואתה מה אכפת לך מנכדך?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
מצאה תשובת השועל חן בעיני הארי והוא ניגש בחדווה אל האיש שהמשיך לישב בשלווה. התקרב הארי אל האיש כמרחק נגיעה,
ובבת אחת נשבר הפח תחתיו
והוא צנח את הבור העמוק.
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
הופיע השועל והציץ עליו ממרומי הבור.
נהם לו הארי: "הלא הבטחת שאין העונש משיגני עד שלשה דורות?
ענה השועל: " עונש זה הגיע אליך מאחר שסבך טרף אדם חף מפשע ולכן אתה נענש מחמתו."
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
כעס הארי ואמר:
" ומדוע אני אשם בפשעי סבי?,
האבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהינה?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com
יש הסוברים שגמול לדורות הוא רק אזהרה.
ענה השועל:
ומדוע לא חשבת על טענה זו כשהצעתי לך לטרוף את האיש הניצב כאן?
This presentation uses a free template provided by FPPT.com
www.free-power-point-templates.com