近代世界的變革
中古後期，西方社會經歷一連串思想、經濟與文化的變革。自義大利出現文藝復興，人們重新審視人生的意義與價值，並觀察、批判教會的諸多不當，引發宗教改革的風潮。
之後，隨著歐洲人海外探險的展開，加上對理性的重視，影響了科學革命與啟蒙運動的發展。但在殖民政策之下，雖有助於東西方文化交流，卻也對美洲、澳洲、亞洲等地區原有文化造成傷害。
P104
P104
3. 分析歐洲人海外擴張對各地原住民族，以及世界貿易局勢的影響
P104
４.理解科學革命的發展與成就
５.認識啟蒙運動的政治思想與影響
P104
十八世紀荷蘭畫家繪製的巴達維亞
(荷蘭皇家東南亞及加勒比海研究所收藏)
P104-105
這是十八世紀的巴達維亞，看起來很繁榮。當時為何有那麼多商船前往巴達維亞呢？
P104-105
荷蘭人加入海外貿易與殖民的行列後，選擇在巴達維亞建立亞洲貿易總部，來往商
船因此絡繹不絕。
十八世紀荷蘭畫家繪製的巴達維亞
(荷蘭皇家東南亞及加勒比海研究所收藏)
P104
文藝復興為何開始於義大利？
Q
P106
4-1 文藝復興
十四至十六世紀，義大利學者以古希臘、羅馬文化為基礎，發展出兼具復古與創新的文化運動，此即「文藝復興」。
P106
文藝復興的英文稱為The Renaissance
辭源來自義大利文Rinascimento
帶有「重生」之意
P106
一、興起背景
中古後期，地中海附近的義大利北部商業復甦，城市逐漸興起。
人們在累積財富的同時，也開始追求精緻的生活，支持文藝創作。
P106
2-4-1 今日的義大利佛羅倫斯
佛羅倫斯是中古後期文藝復興運動的發展重鎮
P106
十三世紀末，拜占庭帝國屢屢受到鄂圖曼土耳其人的侵擾，許多學者西遷到義大利避禍，帶入古希臘、羅馬典籍的研究。
阿拉伯人翻譯的古希臘、羅馬書籍也輾轉傳回歐洲。
加上義大利半島留存眾多古羅馬的遺跡，引發人們對古文化的研究熱潮。
P107
造紙術、印刷術逐漸普及，不僅降低書籍成本，也讓各類著作得以大量、快速的流通，有助於歐洲知識文化的發展。
2-4-2 古騰堡聖經
十五世紀中葉，日耳曼工匠古騰堡發明金屬活字版印刷，使出版業快速發展。
P107
二、成就
人文主義是文藝復興的主要內涵。人文學者不滿中古社會以神為中心的思想，不再將上帝與來世視為人生唯一尊崇與追求的目標，轉而肯定人性的價值與尊嚴，追求現世幸福。
這種「以人為本」的精神，成為影響近代歐洲發展的重要思想。
1.人文主義
P107
2.文藝創作
中古時期的文學創作以拉丁文為主，
文藝復興時期，部分作家以方言創作，促成方言文學的興起。
方言
文學
方言文學的出現帶動了大眾文學的創作風氣，也激起各民族的意識與認同情感，有利於近代國家的建立。
文藝復興時期方言文學作品表
義大利-但丁
西元1265～1321年
義大利-佩脫拉克
西元1304～1374年
P107
義大利-薄伽丘
西元1313～1375年
英格蘭-莎士比亞
西元1564～1616年
P107
P108
當時藝術家的創作不限於宗教主題，也包括現實的人與景物，但表現手法與中古時期不同。
他們運用透視、明暗對比等新技法從事創作，使作品中的人物造型、景物空間更加立體寫實。
達文西、米開朗基羅、拉斐爾都是具有代表性的藝術家。
藝術
創作
達文西-西元1452～1519年
2-4-4 最後的晚餐。達文西利用天花板、牆柱、窗框等線條，構成一個向中心延伸，具有大小、遠近等立體感的畫面，充分表現出透視法的技巧。
P108
米開朗基羅-西元1475～1564年
2-4-5 創世紀(局部)。圖中描繪上帝創造亞當的情景，是米開朗基羅為梵蒂岡西斯汀教堂創作的天頂壁畫。
P108
拉斐爾-西元1483～1520年
2-4-6 拉斐爾畫作格蘭杜卡的聖母
P108
2-4-7 十三世紀義大利畫家繪製的聖母像
2-4-6、2-4-7分別為文藝復興時期與中古時期所描繪的聖母與耶穌，這兩幅作品的風格與表現方式有何不同？
中古繪畫以宗教為核心，不重視人物形象的真實表現。文藝復興時期的繪畫則運用新的創作技法，並將現實人物形象融入作品，使聖母與耶穌更具立體、真實感。
宗教改革有哪些重要的主張？
Q
P109
4-2 宗教改革
P109
一、興起背景
教會權力鬥爭、教士素質低落等現象，破壞了教會的聲望；買賣神職與販售贖罪券的陋規，被視為是斂財的手段而備受批評。
各國君主希望擺脫教會的束縛，並取得教會的財產，大多支持新教改革。
P109
二、新教的改革
西元1517年， 日耳曼教士馬丁路德發表
九十五條論綱，公開批評羅馬教會的腐敗，揭開宗教改革的序幕。
1.路德教派
2-4-8 十九世紀繪製的馬丁路德(西元1483～1546年)張貼
九十五條論綱想像圖
P109
因信
得救
人憑藉自身對上帝的信仰即可得救。
主張信徒可藉由閱讀聖經直接與上帝溝通。
將聖經翻譯成平民慣用的德文，更加簡單易懂，方便信徒閱讀。
馬丁路德提出
P109
法人喀爾文在瑞士建立新的教會，並提出「預選說」。
2.喀爾文教派
預選
說
強調人能否得救是上帝預先選定。
主張勤儉，強調眾人應努力工作，積極累積財富，藉以榮耀上帝。
喀爾文教派的主張打破中古以來將追求財富累積視為罪惡的觀點，深受工商業者歡迎。
P109
2-4-9 位於瑞士日內瓦大學的宗教改革紀念碑。日內瓦大學前身即是由喀爾文(西元1509～1564年)於西元1559年所創立的日內瓦學院
P110
十六世紀初，英王亨利八世因婚姻問題與羅馬教會決裂，並自行成立英格蘭國教派，由國王擔任教會領袖，此後英格蘭教會擺脫羅馬教會的掌控，成為國王統治的組織。
3.英格蘭國教派(英國國教派)
延伸資料 關於亨利八世的婚姻，可參考
吳宜蓉，〈穿越時空最不能遇到的老公──英王亨利八世〉
https://storystudio.tw/article/gushi/henry-viii-and-his-wives/
2-4-10 十六世紀日耳曼畫家繪製的亨利八世(西元1509～1547年在位)像
P110
P110
三、羅馬公教(舊教)的改革
相對於新教，原有的羅馬公教一般被視為舊教。受到新教的刺激，羅馬教會內部也出現改革的聲浪。
其中以西班牙人羅耀拉創立的耶穌會最具代表性。該會重視教士信仰的虔誠與知識的訓練，並鼓勵教士前往海外傳教，積極重塑羅馬教會的威望。
P110
2-4-11 十七世紀西班牙畫家繪製的羅耀拉(西元1491～1556年)像
P110
2-4-12 澳門大三巴牌坊。大三巴牌坊為耶穌會教士在澳門所建的聖保祿大教堂前壁，於西元2005年被聯合國登錄為世界遺產。
第三冊第二單元第4課第102、103頁
明末清初，天主教耶穌會傳教士東來傳教，以義大利傳教士利瑪竇對中國影響最大，並帶動中西文化交流。
P111
四、宗教改革的影響
宗教改革造成基督教世界的第二次分裂，對歐洲影響重大
➡2-4-13 基督教教派演變示意圖
P111
1.識字率提升
新教改革者對於閱讀、翻譯聖經的重視，帶動教育的提倡、識字率的提高，以及近代學術的發展。
2. 近代國家出現
各國君主為對抗羅馬教會的勢力，強化各國的民族意識，並透過戰爭建立獨立國家，有助於王權提升與近代國家的發展。
3.宗教寬容
羅馬公教國家與新教國家的對立，導致宗教戰爭的爆發。
戰爭結束後，歐洲才逐漸發展出宗教寬容的概念。
P111
2-4-14 宗教改革後歐洲羅馬公教與新教分布圖
蒙田經歷的
「宗教改革」
P122
十七世紀法國畫家繪製的
蒙田(西元1533～1592年)像
蒙田出身貴族，是文藝復興時期法國著名的哲學家、作家，曾在法國國王查理九世的宮廷中工作，也曾擔任波爾多市長。十六世紀法國境內發生宗教戰爭，蒙田曾為雙方調停，西元1580年，他前往羅馬接受「羅馬榮譽市民」的頒獎。蒙田從法國出發，經過德意志、瑞士、奧地利，而後進入義大利，抵達羅馬，停留一段時間之後才又回到波爾多。他記錄下旅行途中的所見所聞，也包括當時各地宗教的情況。
西元1580年9月，蒙田抵達瑞士時有如下
的描述：「他們不是羅馬公教教徒，但那裡的教堂就像在法國各地一樣井然有序，除了取走祭臺與聖像，並未弄得面目全非。他們照樣娶信仰羅馬公教的女子為妻，在牧師面前證婚，並不逼迫妻子改變原有信仰。」
蒙田在瑞士曾與不同教派的人一起用餐，一部分人是喀爾文教派，另有一部分人是路德教派，他也聽說有不少人心裡想的還是羅馬公教。領受聖餐禮的做法，一般都是由牧師放進教徒的嘴裡，但也有人願意伸手去接，牧師不敢糾正不同教派的宗教儀式。
西元1580年10月初，蒙田抵達康斯坦茨(位於今德、瑞交界)，這個城市過去被路德教派占領三十年，後來被羅馬公教的領主驅逐，如今已是信奉羅馬公教，但教堂內仍看不到聖像，顯示曾受路德教派的影響。
西元1580年耶誕節當天，蒙田一行人來到梵蒂岡的聖彼得大教堂聽教宗主持彌撒。其後的星期四上午，教宗全身盛裝，待在聖彼得大教堂第一道大門的第二層樓，旁邊是幾位紅衣主教，蒙田則手擎火炬位列其中。在另一邊是聖彼得大教堂的一名議會司鐸，高聲朗讀一份諭旨，上面羅列各種數不清的遭罰名單，尤其是法國新教教派和所有併吞教會土地的親王。
資料
來源
蒙田著，馬振騁譯(2012)。蒙田義大利之旅。臺北：麥田出版社。
延
伸
思
考
信仰新教地區的宗教儀式或教堂陳設和羅馬公教有何不同？
羅馬公教的教堂備有祭臺與聖像，但新教則否。在領受聖餐禮的方法上，則有由牧師放進信徒嘴裡和信徒用手領取的方式。
第4課結束
更多影片連結在�「康軒國中社會歷史頻道」
習作
習作
配合4-1
1.右圖是一幅知名畫作與其相關介紹。請根據這些資料，回答下列問題：
第32頁
畫作：蒙娜麗莎
畫家利用四年時間完成這幅肖像畫。這幅畫作不僅描寫出這名女性的人格， 更呈現出「看見皮膚裡的脈搏」的澈底寫實藝術技法，畫家所描繪的皮膚， 不論在黃昏或中午都能發出閃閃光輝。
習作
配合4-1
(1)右圖應是何人的畫作？
(A)達文西
(B)薄伽丘
(C)佩脫拉克
(D)莎士比亞
(A)
第32頁
畫作：蒙娜麗莎
畫家利用四年時間完成這幅肖像畫。這幅畫作不僅描寫出這名女性的人格， 更呈現出「看見皮膚裡的脈搏」的澈底寫實藝術技法，畫家所描繪的皮膚， 不論在黃昏或中午都能發出閃閃光輝。
習作
配合4-1
(2)右圖的文字說明所描述的概念，主要是受到哪種思想的影響？
(A)神本思想
(B)封建思想
(C)理性哲學
(D)人文主義
(D)
第32頁
畫作：蒙娜麗莎
畫家利用四年時間完成這幅肖像畫。這幅畫作不僅描寫出這名女性的人格， 更呈現出「看見皮膚裡的脈搏」的澈底寫實藝術技法，畫家所描繪的皮膚， 不論在黃昏或中午都能發出閃閃光輝。
習作
配合4-1
(3)這幅畫作最可能出現於何時？
(A)五世紀
(B)十世紀
(C)十三世紀
(D)十六世紀
(D)
第32頁
畫作：蒙娜麗莎
畫家利用四年時間完成這幅肖像畫。這幅畫作不僅描寫出這名女性的人格， 更呈現出「看見皮膚裡的脈搏」的澈底寫實藝術技法，畫家所描繪的皮膚， 不論在黃昏或中午都能發出閃閃光輝。
習作
配合4-2
2.請閱讀下列資料並回答問題。
第32頁
第20條：當教宗說赦免一切懲罰時，並不真的指所有的懲罰，而僅僅是指他本人所施於人的懲罰。
第28條：當錢幣在錢櫃中叮噹作響，增加的只是貪婪和利己之心。至於教會代禱的功效，僅由神主宰。
第37條：真誠悔過的基督徒，或生或死，就是沒有贖罪券，也能分享神和教會的賜福和恩典。
第94條：應當告誡基督徒通過苦行、死亡和地獄，忠心追隨其主基督。
第95條：唯有經歷各種苦難，而不是虛假的平安擔保，才能有把握進入天國。
資料來源：教會改革運動邁向五百週年(2010.10.14)。取自基督教週報。
習作
配合4-2
(1)這份資料的出現應與何人有關？
(A)但丁
(B)喀爾文
(C)馬丁路德
(D)佩脫拉克
(C)
第32頁
習作
配合4-2
(2)這份資料的出現，影響下列哪一史事的發展？
(A)文藝復興
(B)宗教改革
(C)伊斯蘭教創教
(D)東、西教會分裂
(B)
第33頁
習作
配合4-2
(3)這份資料的內容反映當時的何種情況？
(A)教會政策不當，引發人們不滿及批評
(B)君王勢力強大，宗教企圖與其相對抗
(C)理性思想盛行，思想家關注社會現實
(D)城邦政治瓦解，學者尋求救國新途徑
(A)
第33頁
習作
配合4-2
3.下圖是基督教教派演變示意圖，請配合課本所學回答問題。
第33頁
習作
配合4-2
(1)圖中的「甲」教派的領袖應為下列何人？
(A)國君
(B)祭司
(C)大主教
(D)羅馬教宗
(D)
第33頁
習作
配合4-2
(2)圖中的「新教」派別，有何共同點？
(A)尊崇教會與教宗的權威
(B)將聖經視為信仰的依歸
(C)主張以國君為宗教領袖
(D)以捐獻多寡來決定救贖
(B)
第33頁
習作
配合4-2
(3)造成基督教教會第一次分裂的主要原因為何？
(A)教義解釋出現分歧
(B)文藝復興蓬勃發展
(C)海外傳教相互競爭
(D)教會斂財引起爭議
(A)
第33頁
習作
配合4-2
(4)下列造成基督教第二次分裂的原因，哪一項敘述較為恰當？
(A)政教分離逐漸被政教合一取代，引發反彈
(B)宗教戰爭的出現，導致新教與舊教的決裂
(C)教會內部腐敗，買賣教職使教士素質低落
(D)君主勢力衰微，教會互爭國家的龐大財富
(C)
第33頁
習作
4.下列短文是改寫自薄伽丘的十日談，請閱讀後回答問題。
第34頁
亞伯拉罕是個善良忠信的大商人，他的好友楊諾勸他放棄猶太教，改信基督教，以免死後靈魂墮入地獄。但亞伯拉罕卻堅信猶太教才是真宗教，不願改變自己的信仰。即使如此，楊諾仍滿懷熱忱不斷勸說亞伯拉罕。終於，亞伯拉罕回應楊諾，表示想先去羅馬一趟，看看基督教的教宗、主教們的作為，再決定是否改信基督教。
楊諾聽他這麼說，感到很焦急，心想：「看來我要前功盡棄了，要是他真的到了羅馬，看到教士們荒淫逸樂的腐敗生活，別說他永遠不會信基督教，就算他信了基督教，也要改回猶太教了。」所以他勸亞伯拉罕，路途遙遠、危險，且花費龐大，不如不要去羅馬。但亞伯拉罕心意已決，仍動身前往羅馬。
習作
第34頁
亞伯拉罕到羅馬後，暗中觀察教宗、主教們的生活與言行。他發現教會自上而下都在做壞事，各個愛錢如命、販賣人口、貪戀美色，甚至連教職、教會器物都能拿來買賣，到處充滿罪惡。他在了解基督教教會的罪惡後，啟程回家。
回家後的亞伯拉罕對楊諾說：「天主應該要懲罰這些人，那裡的教士無惡不作，沒有一個是聖潔、可為人表率的。但儘管他們的行為使基督教蒙羞，基督教卻愈來愈興盛，顯然是上帝將基督教當成最神聖的宗教而加以保護的結果，所以我要受洗成為基督徒。」
習作
配合4-1
(1)這篇文章以人為主角，討論信仰與社會現象的文學作品，反映了當時代的何種思想？
人文主義
第34頁
習作
配合4-2
(2)文章中的主角對「基督教教會」是抱持正面或負面的觀感？從何處可看出？
負面觀感。亞伯拉罕認為教會中的人自上而下都在做壞事，各個愛錢如命、販賣人口、貪戀美色，甚至連教職、教會器物都能拿來買賣，到處充滿罪惡。
第34頁
習作
配合4-2
(3)文章中描述基督教教會的腐敗，顯示當時的社會可能對教會採取何種作為？
基督教教會日益腐敗，社會對教會漸漸出現不滿與批評的聲音。
(答案僅供參考)
第34頁
習作
配合4-2
(4)文章中對基督教教會人士的描述與諸多批判，顯示教會聲望已有所改變，這樣的現象持續發展會導致什麼樣的衝突產生？
批判教會的情況日漸增加，最終演變為宗教改革。
(答案僅供參考)
第34頁
習作