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三宝のご加護がありますように

覚りの光が現れて、解脱に達することができますように

自尊心のマネジメント

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Monday October14,2019

今月の法施(dhamma dāna)

石塚未抄子様

テーラワーダ仏教協会の運営役員

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自尊心のマネジメント

無我を説くブッダが教える最高の「自意識」活用法

自尊心のマネジメント

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Monday October14,2019

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全ては自分中心

  • 眼・耳・鼻・舌・身・意で色・声・香・味・触・法を感じて知る世界は自分の世界です。
  • 「あの人は美しい」と言うのは正しくありません。
  • 正しく言うならば、「あの人は美しいと感じる、思う」です。
  • ですから、世間に当たることを先ず止めます。

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Monday October14,2019

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世界を知っている?

  • 六根(処)の感覚から合成する概念(現象)は自分が知っている外の世界です。
  • 共通知識を作るために苦労します。
  • しかし、科学的に立証されていることがらについても認めない人々がいるのです。
  • 感情で作ったmy worldは争いのもとです。

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Monday October14,2019

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知識が増える方法

  • ①自分の主観と会うものに賛成
  • ②自分の主観を拡大・強化出来るものを足す。
  • ③自分の意見に反対する意見を却下。
  • ④自分の主観に反対する意見に攻撃することを考える。
  • ⑤知らない世界を知りたいという気持ちがあるならば、知識を探し求める。

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問題が起こる

  • 知識は結局主観になるので、簡単に感情と融合する。
  • 知識に見解に愛着が起こる。
  • ここで、他人と争い、物別れ、悩み、怒り、落ち込みなどが生じてきます。
  • Self management する人は知識と感情が混じれないように別々にします。

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自己管理は必要ですか?

自由に生きることを期待します。

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無明が生かされるエネルギー

  • 無明は貪・瞋・痴などの感情として働く。
  • 無明は存在欲(渇愛)を作って生命を支配します。
  • 生きられるならば、「何でもやる」という気持ちになります。
  • 感情は自己破壊、他を破壊の結果になるし、寿命さえ全うすることが出来なくて失望感に陥ります。

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自己制御が欠かせないが

  • 無明に支配されているので、自己管理は嫌です。
  • 感情のまま生きたいのです。
  • 自己管理を嫌がる人に理性が機能停止しています。
  • 無明の解毒剤は理性です。
  • 正しい管理の仕方が知らなくても生命はそれなりの自己管理しているので、なんとか生きています。

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自己管理は最強の戦い

  • 自己管理がない生命は感情奴隷です。只の生きものです。
  • 自己管理とは本物の自分と対立して闘うことです。
  • 皆、感情で賛嘆している、real self, genuine self,本来の自分とは暗黒の塊です。
  • 戦いとは本来の自分を智慧の光で置き換えることです。

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逆流を進む

  • 流れは二つ:①物質の流れ②心の流れ
  • 無知な人は真剣に物質の流れに逆らって惨めに負けるのです。俗世間の道です。
  • 仏道は心の流れに逆らうのです。
  • たまに後退があっても、必ず勝てる戦いです。

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自己と自我の差

  • 自己とは眼・耳・鼻・舌・身・意で色・声・香・味・触・法に触れる時起こる感覚のながれです。
  • この流れを一纏めして自己と言う。
  • 自分という実感が、決して変わらない本物の実体だと勘違いすることは自我です。
  • 六根に対象が触れる度に自分が変わるのだと理解すると問題は解けます。

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自我の病

  • 症状:色・声・香・味・触・法が触れると動揺する。
  • 良いと思ったら欲に溺れる。悪いと思ったら怒りに溺れる。
  • 無明から起こる感情に世界を合わせようとする。
  • しかし、世界はある個人の気持ちに折伏とはありえないので、自分に火を付けて泣き叫ぶような結果です。

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逆らってみる②

  • 怒鳴られたら笑って観る。
  • 「ばかもの」と言われたらありがとうと言ってみる。
  • テーラワーダ仏教協会の日常読誦経典p.68, Sallekha sutta(戒め)読んで見て下さい。
  • 自己管理方法を40の項目で説かれています。

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Problem of comparison

自分と他人を正しく比較する方法

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皆、自我で自分と他人を比較する

  • 全ての煩悩が爆発的に現れる。
  • 固定した自分がいないならば、固定した他人もいないのです。
  • 試しに比較してもそれはその場限りの結論です。
  • 役に立たない。人を理解したことにもならない。
  • 人格は退化して精神病にもなります。

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正しい比較①

  • 自分とは瞬間の存在。相手も同じです。
  • 両方の役に立つように比較してみる。
  • 自分の一時的な判断は相手の全てではないので、自分の判断のラベルを相手の背中に貼らないこと。
  • このステップは難しいと思うならば、人を判断することは一切止めてみる。

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正しい比較②

  • 業の法則で他人を見る。
  • 各生命は自分特有の業で生きています。
  • 自分は自分の業で管理されています。
  • 各業が違うので、人は様々です。
  • 自分の生き方を自分には変えられないのに、相手の生き方を変えようとする無駄であり得ない努力を中止。

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正しい比較③

  • 理性のある人、智慧のある人、性格の良い道徳的な人をサンプルにして、相手にある、しかし自分にはない徳を身につくように励む。
  • 目上の人のアドバイスを受ける。
  • 注意:これはあくまでもこころ清らかにするためと人格向上のためです。「あの人のように金持ちに成りたい」ではないのです

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仏陀を師匠にする

  • 生命の偉大なる師匠は釈迦牟尼仏陀です。
  • 仏陀の弟子になることはオープンです。
  • 仏陀は生命の仕組みを知り尽くしているのです。
  • 仏陀のアドバイスは完全、最善なだけではなく、自分の性格に合う実行しやすい方法を選べます。

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堕落にストップ

  • Hiriとottappa(慚愧)という二つの法のおかげで世は問題なく流れているのだと説かれている。
  • 悪行為を恥じる、悪行為を怯えることに真剣になる。
  • これが、人が幸福になる正しいプライドなのです。
  • 俗世間は善を恥じる、善を嫌がる存在なので、世間の真似ではないのです。

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好かれる人間になる

  • 方法は四つです。
  • ①dānā 施。人を助けること、協力するなども
  • ②peyya vajja 愛語。人の尊厳を守って話すこと。自分の言葉で他を傷つけることはしない。
  • ③attha cariyā 利他行をやってみる。
  • ④samānattatā 同事。生命は平等です。

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自尊心を作らなくては

  • 自分とは貪・瞋・痴の、無明の塊です。
  • 心の中ありがたいものはないのです。
  • 暗黒で、臭うのです。
  • 煩悩と対立する、善を行う、慈しみを実践する
  • 輝く、香る自分を作るのです。

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Attānañce piyaṃ jaññā, rakkheyya naṃ surakkhitaṃ

自分自身のことを好きと思うならば、

自分自身を守りなさい。

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三宝のご加護がありますように

ご静聴を感謝いたします。

生きとし生けるものが幸せでありますように

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三宝のご加護がありますように

覚りの光が現れて、解脱に達することができますように

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今月の法施(dhamma dāna)

石塚未抄子様

テーラワーダ仏教協会の運営役員

ありがとうございます。 幸福でありますように

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Dukkhappatā ca niddukkhā

ドゥッカッパッター チャ ニッドゥッカー 

sokappattā ca nissokā

ソーカッパッター チャ ニッソーカー

 

bhyappattā ca nibbhayā 

バヤッパッター チャ ニッバヤー

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hontu sabbe pi pāṇino

ホントゥ サッベーピ パーニノー

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苦しむ者の苦しみがなくなりますように。

怯える者の怯えが消えますように

悲しむ者の哀しみがなくなりますように

一切の生命がかくの如くありますように

誓願~Patthanā