Слов’янська міфологія у сазі «Відьмак» Анджея Сапковського
У світі «Відьмака» фантастичні персонажі, переважно запозичені зі слов’янської міфології та фольклору, створюють магічне тло для основних сюжетних ліній. Анджей Сапковський не просто копіює традиції, а адаптує їх, надаючи нові інтерпретації магічним істотам і богам.
Стрига: демон зі слов’янських вірувань
Фольклорний образ
Стрига — це демон, що виникає з тіла непохованої померлої людини, нападає на людей, п’є кров і їсть плоть, має гострі зуби та червоні очі.
Авторська інтерпретація
У «Відьмаку» стрига — дитина, що виросла в утробі мертвої матері, виходить на полювання вночі. Щоб врятувати її, потрібно не дати повернутися в саркофаг до сходу сонця.
Вампір у «Відьмаку»: дві
інтерпретації
Романтичний та кінематографічний образ
Вампір — це класичний персонаж, що боїться сонця і часнику, п’є кров і вразливий до дерев’яного кілка.
Фольклорне трактування
Вампір — померла людина, що ожила через неправильне поховання або насильницьку смерть, вічно живе і вбивається лише відрубуванням голови.
Русалки: від демонів до зачарованих дівчат
Слов’янські вірування
Русалки — душі дівчат, що загинули неприродною смертю, живуть у лісах і водоймах, заманюють чоловіків піснями і насилають прокляття.
Образ у сазі «Відьмак»
Красиві дівчата з гіпнотичними очима, без риб’ячих хвостів, що зачаровують піснями, але не є демонами чи духами померлих.
Джин або геній
Джин
Джи́ни (араб. جن — духи) — міфологічні істоти з ісламських вірувань, одна з трьох категорій створених Аллахом розумних істот поряд з янголами і людьми. За Кораном, джини створені з бездимного вогню, мають повітряні чи вогняні тіла, здатні приймати будь-яку подобу, виконувати складні роботи.
Геній у сазі «Відьмак»
Генії, істоти злостиві та підступні. Не люблять, коли їх хтось замикає в пляшці й наказує переставляти гори. Роблять усе, щоб не дати висловити бажання, а виконують їх так, що спосіб важко зрозуміти і передбачити.
Інші магічні істоти та слов’янські боги
Фантастичні створіння
Кікімора, брукса, лісовик, сукуб, мара, лелет, вія, вовкулак, дідько — згадуються, але описані поверхнево, без глибокої розробки.
Богиня Жива
Збережено традиційний образ богині родючості — світлокоса дівчина у квіткових шатах, що приносить плодючість і весну.
Обряди та культи у світі «Відьмака»
Ніч Саовина
Свято, коли душі померлих приходять до живих, просячи впустити їх, а на порозі лишають мед і кашу — схоже на язичницькі Дзяди.
1
Лиса Гора
Місце сили, де відьомський шабаш збирається на повний місяць і Івана Купала, центр космічної енергії та магії.
2
Призначення Відьмака: сюжетний мотив із фольклору
1
Право несподіванки
Старовинний звичай, за яким Відьмак просить у нареченого принцеси ненароджену дитину — Цирі.
2
Фольклорний сюжет
Головний герой отримує допомогу магічної істоти в обмін на те, чим він володіє, часто немовлям, що символізує долю.
Культ вогню у «Відьмаку» та слов’янські традиції
Слов’янські вірування
Вогонь — символ життя, добробуту та зв’язку з богами, вічне полум’я охороняли в капищах, згасання карали смертю.
Образ у сазі
Вічний Вогонь у місті захищає від демонів, символізує безпеку. Люди шанують стихію, а не божество, поклоняючись природній силі.
Висновки
Для чого А. Сапковський звертається до міфології та фольклору?
Домашнє завдання
Виконати завдання рубрики “Працюємо в команді” с. 261.