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FILOSOFIA

1ª SÉRIE

FILOSOFIA DECOLONIAL

AULA 32

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OBJETIVOS

  • Compreender aspectos da política contemporânea por meios dos conceitos como colonialidade, colonialismo, decolonialidade e necropolítica.

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VAMOS REFLETIR

O que sentimos ao ver essa foto? Pode ser indignação, tristeza, curiosidade…

Quais seriam as causas desse sentimento?

Responda oralmente ao professor.

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01 min

A situação representada nessa imagem não é rara, é algo muito presente em nosso cotidiano.

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COLONIALISMO E COLONIALIDADE

O colonialismo foi um período histórico marcado pela expansão territorial que veio das navegações e descobertas de novos continentes. Esse processo resultou no domínio das metrópoles sobre as colônias.

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Estudante, dentro do pensamento contemporâneo há conceitos que discutem a situação que vimos no slide anterior, como colonialidade e colonialismo. Vamos conhecê-los?

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Ao mesmo tempo, os colonizadores impunham seus costumes e práticas, desvalorizando e perseguindo o diferente.

COLONIALISMO

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Esse domínio estabeleceu uma relação de superioridade de determinados países para outros. No Brasil, essa relação se deu por meio de diversas formas de controle, dominação e exploração que eram exercidas não só no território, mas também na cultura e religião dos povos colonizados.

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COLONIALIDADE

As marcas desse processo histórico de dominação não se apagaram com o fim das colonizações, mas permaneceram, e levam o nome de Colonialidade.

Aníbal Quijano, sociólogo peruano conhecido por ter desenvolvido o conceito de "colonialidade do poder".

A colonialidade é uma consequência do colonialismo, é a forma de controlar recursos, trabalho, capital e conhecimento por meio da continuidade do pensamento colonial que subjuga certos povos e defende a superioridade de outros.

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ATIVIDADE

Estudante, responda de maneira oral e objetiva ao professor:

O que é colonialismo?

O que é colonialidade?

01 min

https://acesse.one/mLoUH

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DECOLONIALIDADE

A decolonialidade surge como resposta à colonialidade, e tem como objetivo criticar o modo de conhecimento eurocêntrico que se mostra como única estrutura de leitura do mundo.

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A decolonialidade é uma escola de pensamento crítico, que observa a hegemonia de pensamento vinda de países dominadores e propõe a diversidade de pensamento.

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DECOLONIALIDADE

Além de superar as estruturas de dominação da colonialidade, a decolonialidade procura assumir uma postura que permita o relato e visões de mundo dos que foram explorados e dominados. Entendê-los como sujeitos sociais e não como meras figuras e submissas.

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Aqui no Brasil podemos ilustrar a decolonialidade por movimentos de valorização da cultura dos povos originários e afro-brasileiros.

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DECOLONIALIDADE E NECROPOLÍTICA

A origem do termo necropolítica parte da obra do filósofo, teórico político e historiador camaronês Achille Mbembe, professor de História e de Ciências Políticas do Instituto Witwatersrand, em Joanesburgo, África do Sul e na Duke University, nos Estados Unidos.

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Podemos concluir que a colonialidade instituiu uma política de vidas descartáveis. O poder sobre a vida do outro é central em outro conceito que vamos estudar: a necropolítica.

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NECROPOLÍTICA

O termo começou a ser pensado em 2003, quando Mbembe escreveu um ensaio questionando os limites da soberania quando o Estado escolhe quem deve viver e quem deve morrer. Essa escolha é agravada quando se nega a humanidade do outro, assim qualquer violência se torna possível.

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Quando julgamos um grupo inferior justificamos qualquer ataque contra eles!

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ATIVIDADE

Aprendemos sobre os conceitos de colonialidade e decolonialidade. De que forma a decolinalidade pode ser entendida como um movimento de resposta à colonialidade?

Converse com o colega ao lado sobre essa questão, depois compartilhe com a turma suas reflexões.�O(a) professor(a) selecionará alguns alunos para falar para a turma.

05 min

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BIOPODER E NECROPOLÍTICA

Mbembe é um leitor de Foucault e o conceito de Necropolítica está associado à filosofia de Foucault e aos conceitos de Biopoder e Biopolítica criados pelo filósofo.

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Para Foucault o poder está entrelaçado em várias instituições como família, escola, hospital e etc.

Biopolítica é a força que regula grandes populações e não apenas indivíduos isolados.

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NECROPOLÍTICA

O discurso também é um instrumento de Biopoder, e foi usado diversas vezes para validar extermínios. Mbembe foi além da teoria de Foucault e relacionou os instrumentos de poder às políticas de morte do Estado.

Todos os anos vemos a notícia de moradores de rua que morreram no frio. São esses os corpos matáveis?

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Necropolítica é o poder de escolher quem deve viver e quem deve morrer utilizando as tecnologias do poder. Para alguns grupos o “deixar morrer” se torna aceitável, o corpo matável está em risco de morte o tempo todo.

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NECROPOLÍTICA

Essas zonas são determinadas com base no racismo voltado a grupos frágeis, muitas vezes esses grupos são entendidos como inimigos que devem morrer em nome da segurança.

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A política que deveria ser instrumento para resolução de conflitos vira um instrumento para criar zonas de morte.

Estudante, você conhece lugares onde isso acontece?

Mbembe cita a Palestina, África e Kosovo como territórios onde a dominação é feita pela morte.

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NECROPOLÍTICA

A necropolítica não envolve apenas a violência física e a morte dos grupos, mas também a desvalorização de saberes e modos de vida que não são os dos grupos dominadores.

Percebemos isso quando há uma desvalorização da língua, da cultura, da religião de determinados grupos.

O Brasil é um país de descendência indígena e africana. Conhecemos nossa cultura?

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Até a abolição da escravatura, a lei punia os praticantes de capoeira com penas de até 300 açoites e o calabouço. A capoeira continuou sendo considerada crime até 1937, com pena de até 6 meses de prisão.

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ATIVIDADE

POR QUE AS MULHERES NEGRAS TÊM MAIS RISCO DE SOFRER VIOLÊNCIA OBSTÉTRICA?

A violência obstétrica atinge muitas mães - às vezes, sem que elas se deem conta. Os números ficam ainda maiores quando falamos de mães negras. Segundo um estudo publicado pela Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz), A cor da dor, da pesquisadora Maria do Carmo Leal, a chance de a mulher negra não receber anestesia, por exemplo, durante o parto, é 50% maior em relação às brancas.

Qual relação podemos fazer entre esse estudo e os conceitos que aprendemos nesta aula?

Você pode ler uma matéria sobre o assunto acessando o QRCode

05 min

É isso que aponta o estudo realizado pelo Fiocruz em 2017, que analisou o prontuário de 23.894 mulheres brasileiras.

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ATIVIDADE

POR QUE AS MULHERES NEGRAS TÊM MAIS RISCO DE SOFRER VIOLÊNCIA OBSTÉTRICA?

  • Dividam-se em pequenos grupos de 2 ou 3 alunos.
  • Se for possível leia a matéria indicada no slide anterior para saber mais sobre o assunto.
  • Responda a questão feita: “Qual relação podemos fazer entre esse estudo e os conceitos de que aprendemos nesta aula??” no caderno.
  • Depois, o(a) professor(a) deve selecionar alguns grupos para lerem suas respostas para a turma.

Você pode ler uma matéria sobre o assunto acessando o QRCode

05 min

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O QUE VIMOS NA AULA DE HOJE?

A colonialidade é marcada pelos rastros que a dominação de determinados povos sobre outros causou, que são demonstrados pela violência a desvalorização da vida e da cultura.

A decolonialidade surge como resposta à colonialidade, e tem como objetivo também criticar o modo de conhecimento eurocêntrico que se mostra como única estrutura de leitura do mundo.

Necropolítica é o poder de escolher quem deve viver e quem deve morrer utilizando as tecnologias do poder, alguns grupos o “deixar morrer” se torna aceitável, o corpo matável está em risco de morte o tempo todo.

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Todo material produzido e utilizado nos slides do RCO+aulas é de uso exclusivo dos professores da rede pública estadual de ensino, com a finalidade específica de aplicação em sala de aula, sendo totalmente vedada a publicização, reutilização, reprodução total ou parcial para quaisquer outros fins.

REFERÊNCIAS

Professor, caso tenha alguma sugestão ou elogio para esta aula, acesse:

https://forms.gle/ZuC8G4UPYMEdztJy5

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática.

ARANHA, Maria Lúcia Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando – Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna.