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300.1 耶穌生平�第八課 向北隱退:耶穌的身份和使命(作者 梁望惠 2011.10.30)�

11/6/2022

Pastor Mondy

大衛市基督教會國語主日學

MSS 300 新約概論

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▲本課目的:

本課的目的在探討耶穌的身份和在世上的使命。

▲具體目標:上完本課以後,學生應該能夠說出:

耶穌為什麼要向北隱退,其中一個原因

耶穌的身份和在世上的使命是什麼

▲相關經文:

馬太福音 15:1-18:35、馬可福音 7:24-9:50、

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▲本課金句:馬太福音 16:16

 西門彼得回答說:

「你是基督,是永生上帝的兒子。」

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▲本課大綱:

一、耶穌為什麼向北隱退?

二、八個事件

三、猶太人心目中的彌賽亞

四、耶穌的身份和使命

五、憐憫與饒恕

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▲課程內容

一、耶穌為什麼向北隱退?

  前曾提過,由於約翰福音曾標出耶穌有四次上耶路撒冷過節,我們知道耶穌在世傳道一共三年多 (約 2:13、5:1、6:4、12:1)。

第一年在猶太初期的傳道可以說是沒 沒無聞的一年。

第二年周遊加利利,是廣受歡迎的一年。

第三年遭遇反對,向北隱退,最後耶穌走向耶路撒冷,被釘十字架並在第三天復活。

  耶穌為什麼要向北隱退呢?他在周遊加利利時,雖然曾經受到廣大民眾的歡迎,但同時也遭遇來自法利賽人的反對

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一、耶穌為什麼向北隱退?

法利賽人的反對。

「這個人說僭妄的話了。」

「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢?」

「他是靠著鬼王趕鬼。」(太 9:34)

「看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!」(太 12:2)

「這個人趕鬼,無非是靠著鬼王別西卜啊。」(太 12:24)

  結果,這個反對勢力日增,法利賽人控告耶穌 (太 12:10),甚至想要除滅他(太 12:14)。

面對這些阻力,耶穌暫時退隱到北方,他有一些重要的事要向門徒 交待。

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二、八個事件

  耶穌帶領門徒退到北方之後,前前後後發生了八件重要的事。

事   件

地   點

經   文

1.有信心的迦南婦人

推羅西頓

太 15:21-28;可 7:24-30

2.醫耳聾舌結等人

從低加波利到加利利海

太 15:29-31;可 7:31-37

3.給四千人吃飽

同上

太 15:32-39;可 8:1-9

4.論防備法利賽人的教訓

馬加丹和大瑪努他

太 16:1-12;可 8:10-21

5.吐唾沫醫瞎子

伯賽大

可 8:22-26

6.認耶穌為基督

凱撒利亞腓立比

太 16:13-28、可 8:27-38、路 9:18-27

7.登山變像

黑門山或他泊山

太 17:1-13、可 9:1-13、路 9:28-36

8.醫癲癇童

迦百農

太 17:14-27、可 9:14-29、路 9:37-50

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二、八個事件

耶穌在推羅西頓的時候,有一個迦南婦人前來尋求幫助。耶穌和門徒才剛想退隱,好好談談,現在就又冒出一個人,而且大聲喊叫說,「主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。」門徒不勝其煩,就問耶穌說,要不要趕她走。耶穌向門徒說明,他奉差遣主要是在以色列人當中工作。婦人沒有放棄,又來懇求耶穌幫助。耶穌說,「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」. . . 聰明的婦人回答說,「主啊,不錯;但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」這樣的信心被耶穌所看重,所稱讚。耶穌說,「照你所要的,給你成全了吧。」(太 15:21-28) 這個事件讓我們看到,上帝的恩典並不限於猶太人, 而是及於一切有信心的人

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二、八個事件

耶穌後來又行了一個神蹟,給四千人吃飽時 (馬太15:32),法利賽人和撒都該人看見了,就來要求耶穌再行神蹟(太 16:1-4)。根據馬太福音的記載,這樣的要求已經是第二次了 (第一次記載在太 12:38)。耶穌說,除了約拿的神蹟,也就是耶穌將要從死裡復活 的這個神蹟之外,他們將看不見什麼神蹟。

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二、八個事件

  這八件重要的事,讓我對耶穌有何新認識?有何信心的功課要學習?

事   件

地   點

經   文

1.有信心的迦南婦人

推羅西頓

太 15:21-28;可 7:24-30

2.醫耳聾舌結等人

從低加波利到加利利海

太 15:29-31;可 7:31-37

3.給四千人吃飽

同上

太 15:32-39;可 8:1-9

4.論防備法利賽人的教訓

馬加丹和大瑪努他

太 16:1-12;可 8:10-21

5.吐唾沫醫瞎子

伯賽大

可 8:22-26

6.認耶穌為基督

凱撒利亞腓立比

太 16:13-28、可 8:27-38、路 9:18-27

7.登山變像

黑門山或他泊山

太 17:1-13、可 9:1-13、路 9:28-36

8.醫癲癇童

迦百農

太 17:14-27、可 9:14-29、路 9:37-50

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三、猶太人心目中的彌賽亞

  •   「彌賽亞 Messiah」的原意是受膏者,它是希伯來文的直譯,從希臘文直譯,就是「基督 Christ」。舊約中有三種身份的人要受膏:君王、先知和祭司。猶太人亡國被擄以後,逐漸把復興的盼望寄託在「一位」將來的彌賽亞身上。在他們的心目中,這位彌賽亞:
  • 是大衛的後裔,要降生在伯利恆(太 2:1-6、彌 5:2)。
  • 要將一切的事指教他的百姓(約 4:25)。
  • 沒有人知道他的來歷(約 7:27)。
  • 要牧養以色列百姓, 要救以色列脫離外邦的統治。乃是榮耀、大有能力地來到。

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三、猶太人心目中的彌賽亞

  • 猶太人受外邦統治,所以切切企盼彌賽亞來臨,拯救他們。他們對這個彌賽亞的期盼是政治性的,要建立一個地上的國度。
  • 當施洗約翰出現時,他們很關心,他是基督嗎?他們特別派人來問約翰。施洗約翰對他們明說,不是,但他見證基督就要來到 (約 1:19- 28)。

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三、猶太人心目中的彌賽亞

  • 後來,他看見聖靈降臨在耶穌身上,就作見證說,耶穌就是基督。當施洗約翰的門徒跟耶穌住了一個晚上之後,也出去作見證說,「我們遇見彌賽亞了 。」(約 1:35-51)
  • 一聽到彌賽亞來臨,別人很快就被吸引來見耶穌。撒馬利亞的婦 人跟耶穌交談之後,不但自己相信耶穌是彌賽亞,而且到處傳揚,讓別人也知道耶穌 就是救世主(約 4:29、42)。

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三、猶太人心目中的彌賽亞

  • 耶穌雖然真的是彌賽亞,但卻不是猶太人想像中的 那一種彌賽亞。他在回答彼拉多的質問時曾經說,他的國度不屬這世界(約 18:33-37)。 這和猶太人所期盼的明顯不符合。

  • 耶穌的門徒可能也為此所困擾。耶穌需要好好地向 門徒解說,所以他帶他們退隱到北方。猶太人由於有自己原先的想法,所以沒辦法接受耶穌。

 

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四、耶穌的身份和使命

  • 耶穌要知道門徒對他的認識如何。這對門徒來說,是一個非常重要的功課。他們已經跟隨耶穌那麼久了,是否真正認識耶穌了呢?耶穌就要離開他們,他們能夠站立得住嗎?耶穌首先問,別人說他是誰,接著就問門徒,你們說我是誰?

  • 彼得一馬當先,承認耶穌是彌賽亞,他說,「你是基督,是永生上帝的兒子 。」 (馬太16:16)

  • 他這樣的回答,可以說代表所有門徒對耶穌認識的總結。彼得在此代表眾門徒所說的,立刻得到耶穌的稱讚。

 

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四、耶穌的身份和使命

  • 「基督」這樣的身份,耶穌在世上有什麼樣的使命呢?門徒可能也和其 他的猶太人一樣,期待彌賽亞來做王,這樣,他們就可以做耶穌的左右手。事實上, 門徒們最關心的就是誰最大,稍後,他們還為此爭論不休(太 18:1、路 9:46、路 22:24-30)。

  • 但耶穌卻教導門徒,他必須上耶路撒冷,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺 ,第三日復活 (太 16: 21)。這就是他做為彌賽亞在世上的使命,要為全世界的人受 苦,上十字架。

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四、耶穌的身份和使命

  • 彼得拉著耶穌,勸他說萬萬 不可。耶穌卻對彼得說,「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼上帝 的意思,只體貼人的意思。」(太 16:23) 這是何等嚴重的話!連耶穌最親近的使徒 都有可能落入撒但的陷阱,替撒但說話,與耶穌敵對,我們要何等小心才是!
  • 耶穌有 關他使命的教導以後仍然不斷地重覆(太 17:22-23、20:18-19、20:28、26:1-2),可 見它非常重要。基督必須受害,並且復活,這就是耶穌向北隱退時所要教導門徒的。
  • 耶穌的身份和在世上的使命是什麼?耶穌說要上十字架,如果是你在場,你 會有什麼樣的反應?

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四、耶穌的身份和使命

  • 耶穌帶著彼得,約翰和雅各到山上去,在山上改變 形像,彰顯出他的榮耀、他本來的光輝,而且有聲音從天上來說,「這是我的愛子, 我所喜悅的,你們要聽他!」(太 17:5) 這就更加確定耶穌本來的身份和使命。事實上,當摩西和以利亞出現時,他們和耶穌談話的內容就是在討論耶穌去世的事(路 9:31)。
  • 但是耶穌在下山時卻吩咐門徒,在他復活以前,不要把所看見的告訴別人(太 17:9)。 耶穌有時候會刻意隱藏自己的身份,他多用「人子」自稱,而不用「基督」自稱。他怕猶太人推他做那地上的、政治的王。這不是他來到這世界的目的。

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四、耶穌的身份和使命

  • 腓立比 2:6-7 告訴我們,「他本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的 ;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順 服,以至於死,且死在十字架上。

  • 這段話對耶穌的身份和使命有極貼切的描述。

  

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五、憐憫與饒恕 (太 18:21-35)

在這些事件過後,彼得前來問耶穌,饒恕弟兄要饒恕幾次,七次可以不可以(太 18:21-35)?彼得想,能夠饒恕七次,度量算是很寬大了,耶穌應該會誇獎他才對。 不料,耶穌不但沒誇獎他,還說了一個比喻,要他饒恕別人七十個七次,意思就是完 全的饒恕。

這個比喻是這樣的。如果你是旁觀者,聽到 那個欠主人一千萬銀子的僕人所做所為,你的感覺如何?你會怎麼做?

  

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五、憐憫與饒恕 (太 18:21-35)

耶穌的道理其實很簡單,天父既然饒恕了我們許多,我們就沒有理由不饒恕別人對我們一點點的過失。那一點點,與上帝所饒恕的許多,實在是不成比例。

我們既然已經被天父饒恕一千萬,如此,對弟兄或同伴所欠的十兩銀子就比較能夠從心裡饒恕。這不是出於勉強,而是受到上帝愛的激勵。真的,要能夠從心裡饒恕別人,一定要先出於感恩,感謝上帝赦免我們.

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▲討論與分享(請擇題討論):

  1. 認識耶穌的身分與使命,是否增強你對祂的信心?
  2. 耶穌知道祂是彌賽亞與祂的使命,祂勇往直前,如何成為我們的榜樣?
  3. 你對主耶穌有過什麼樣的期待?對做基督徒有什麼期待?如果上帝的帶領與你的期待不合,你會怎麼做?
  4. 聖經如何教導饒恕人,我要如何應用在我生活中?

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背金句:馬太福音 16:16

 

西門彼得回答說:

你是基督,是永生上帝的兒子。

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▲作業:

請預習第九課的課文

https://bible.fhl.net/isa/isa113.html

每週讀經:

 第二種進度表:約翰福音 7:2-10:39。

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11/13/22

第九課 猶太後期的傳道

Sandra

11/20/22

第十課 約但河外(比利亞)的傳道

11/27/22

第十一課 前往耶路撒冷

12/4/22

聯合聖餐

12/11/22

第十二課 耶穌受難

12/18/22

第十三課 復活與升天