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第二篇 两棵树与两种生活的原则

诗歌:384,补充本 209

2022 MDC 2f

创世纪 2:9节启示两棵树与两种生活的原则 /创 2:9

创世记2:9节的两棵树—生命树与善恶知识树—代表两种生活的原则:

  1. 两种原则的生活:是非的原则或生命的原则 /林前 8:1

这两棵树表明基督徒能凭着两种不同的原则—是非的原则或生命的原则—而生活

基督徒要脱离是非的原则,只讲生命 /约壹 5:11-13,20

基督徒不是讲是非的原则,善恶的原则,乃是讲生命

因为我们接受主耶稣,得着新的生命后,就该活在生命的原则下

当我们接受主耶稣,得着新的生命之后,我们多了一个生活的原则—生命的原则;

我们如果不知道,就会把生命的原则摆在一边,而跟从是非的原则

凡事问里面的生命怎么说 /罗 8:6;弗 4:18-19

基督徒不是问事情对或不对,乃是在作事时问里面的生命怎么说

基督徒生活的准则乃是凭着里面的生命

我们基督徒生活是凭着里面的生命,不是凭着外面是非的标准;我们生活的原则是里面的而不是外面的

我们生活的原则不是和世人一样,照着对与错 /弗 4:17

如果我们生活的原则也不过是对与错,我们就和世人一样了

因对错是外面的标准,我们乃是凭着里面的生命

对不对,不是凭着外面的标准,乃是凭着里面的生命

不是根据善恶的原则;许多事情,按人的标准是对的,但按着神的标准却是缺少神的生命

我们不只是恶事不能作,连仅仅是善的事也不能作:

  • 基督徒只能作出乎生命的事;生命的标准比善的标准还要高;许多事情,按着人的标准是对的,但按着神的标准却是错的,因为缺少神的生命

/约 1:4;10:10;11:25;约壹 2;25;5:11-13

我们在神面前所分别的乃是生命和死亡 /罗 8:2,6,10-11

基督徒的生活是凭着里面的生命:

  • 我们只有一个问题:神的生命在我们里面是起来的,或是萎下去的;这要断定我们的道路
  • 神乃是要求到神的生命满足了才够;我们生活的原则,不是分别善和恶;我们在神面前所分别的是生命和死亡 /罗 8:6;约壹 3:14

启示

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第二篇 (续)

2022 MDC 2f

我们必须藉着喫生命树(神的话), 分辨灵与魂,并且认识灵,操练灵 来 4:12;林前 2:14-15

我们若要按照生命的原则生活,就需要分辨灵与魂,并且认识灵

  1. 主就是那灵, 内住在我们的灵里, 使我们立志并行事 林后 3:17;罗 8:16;林前 6:17

主就是那灵,在我们灵里生活、居住、运行、行动并行事,并且我们与祂成为一灵:

  • 我们若想要实际地认识主,并在日常生活中经历祂,就必须学习分辨我们的灵;今天主乃是那灵,活在我们灵里

腓 2:13 林前 2:14-15;约壹 2:27;提后 4:22

我们需要分别灵与魂的不同 /诗 51:6;结 36:26;彼前 3:4

我们需要认识我们的灵与其他内里诸部分的不同

操练否认己与魂生命 /太 16:24-26

在我们的魂里作任何事,不论事是对或不对,都是活在旧人里;因此,我们需要否认我们的魂生命,就是我们的己

活在灵里跟从主 /腓2:13 提后 4:22;林前 6:17

当我们跟从灵,我们就是跟从主自己,因为主是在我们灵里

而跟随内里生命的感觉生活 /罗 8:6;弗 4:18-19;赛 40:31

我们要按照生命的原则生活,就需要跟随生命内里的感觉

生命的感觉是主观的、个人的、实际的

生命的感觉是主观的、个人的、实际的:

  • 在消极一面,生命的感觉是死的感觉;在积极一面,生命的感觉是生命平安的感觉,感觉刚强、饱足、安息、明亮、舒服 /罗8:6

因为它的源头是住在我们里面的三一神 /弗 4:18-19;罗 8:2,11;约壹 2:27;约 15:4-5;腓 2:13

生命感觉的源头是神圣的生命、生命之律、圣灵、住在我们里面的基督和在我们里面运行的神

  1. 生命感觉的功用是使我们知道是否活在灵里,活在神圣生命里 /林前 2:14-15;罗 8:8-9;加 5:16-17

生命感觉的功用,是使我们知道自己是活在天然的生命里,或活在神圣的生命里;是活在肉体里,或活在灵里

  1. 信徒生命的长进在于如何对待生命的感觉 /弗 4:5;西 2:19;林前 3:6-7

信徒的生命长进不长进,就在于他如何对待生命内里的感觉

我们需要活在生命感觉的管制、引导、指引之下 /罗 8:4,6

我们需要将自己祷告到生命的感觉里,并天天活在这种管制、引导、指引的元素之下

凭灵而行: 跟随生命的感觉 /弗6:14

我们越照着灵而行并跟随生命的感觉,就越照着生命的原则而活

应用

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第二篇 (续)

2022 MDC 2f

就是在日常生活中, 照着生命而不是照着对错来辨识 /林后 11:3

我们若照着生命的原则而活,我们辨识事物,就不会照着对错,乃照着生命或死亡

  1. 我们该在意生命, 分辨生命与善恶 /约 4:10-14,20-21,23-24;8:3-9;9:1-3;11:20-27

约翰福音强调一个事实:生命树与善恶知识树相对,我们不该在意善恶,乃该在意生命

我们需要接受生命的职事,以加强我们对基督作生命的享受 /罗 8:6;林后 11:3

辨识一件事最好的办法—辨识的秘诀—乃是照着生命或死亡来辨识;我们必须学习照着生命和死亡来辨识、分辨事情,拒绝任何剥夺我们对主作我们生命供应之享受的说话,而接受主真正的职事,真正的职事总是加强我们享受基督作我们生命的供应

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第二篇 两棵树与两种生活的原则

鸟瞰范例

2022 MDC 2f 默想摘要

启示

创世纪 2:9节向我们启示两棵树与两种生活的原则

  • 这两棵树表明基督徒能凭两种不同的原则—是非的原则或生命的原则—而生活
  • 基督徒要脱离是非的原则,只讲生命;因为我们接受主耶稣,得着新的生命后,就该活在生命的原则下,凡事问里面的生命怎么说

创2:9 …园子当中有生命树,还有善恶知识树

罗8:6 …心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安

基督徒生活的准则乃是凭着里面的生命

  • 我们生活的原则不是和世人一样,照着对与错;因对错是外面的标准,我们乃是凭着里面的生命
  • 许多事情,按人的标准是对的,但按着神的标准却是缺少神的生命;我们所分别的乃是生命和死亡

基督徒只能作出乎生命的事;我们只有一个问题:神的生命在我们里面是起来的,或是萎下去的,这要断定我们的道路

弗4:17 …你们行事为人,不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人

约10:10 …我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛

我们必须藉着喫生命树(神的话), 分辨灵与魂,并且认识灵,操练灵

  • 主就是那灵, 内住在我们的灵里, 使我们立志并行事
  • 我们需要分别灵与魂的不同,操练灵, 操练否认己与魂生命,活在灵里跟从主

来4:12 因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入、甚至剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意都能辨明

太16:24 -25 …若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我…凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。

而跟随内里生命的感觉生活

  • 生命感觉的源头是住在我们里面的三一神;所以生命的感觉是主观、个人、实际的 (生命平安的感觉:刚强、饱足、安息、明亮、舒服)
  • 生命感觉的功用是使我们知道是否活在灵里,活在神圣生命里;我们需要跟随生命的感觉,活在其管制、引导、指引之下,凭灵而行

约壹2:27 你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面…在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面

罗8:4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上

就是在日常生活中, 照着生命而不是照着对错来辨识

  • 我们该在意生命, 分辨生命与善恶
  • 我们越接受生命的职事,就越加强我们对基督作生命的享受

约11:25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活

林后11:2- 3 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。我只怕你们的心思或被败坏,失去那向着基督的单纯和纯洁,就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样

应用

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(如何加强里面生命的感觉 ? 🡪 喫生命树 (神的话) 🡪 喫主耶稣就是路)

从事地上最崇高的职业 : 为主说话 🡪 过祷研背讲, 默想主话, 为主申言的生活

耶15:16 约6:576:6315:7 诗1:2 书1:8

Logos

常时的话

圣经知识

Rhema

应时的话

膏油涂抹

消化/吸收

祷读/默想/祷告

借着听 注入

凭灵而行 活出

活力人 就是身上带着火的人 /罗12:11 耶20:9 路12:49

信的源头 🡨 接受神的话 / 喫主耶稣 素祭的生活

神的话就是火 /耶23:29 诗39:3

接受基督作生命

接受基督作人位

成为祷告的人 操练灵 : 操练联结的信

https://mp.weixin.qq.com/s/rcgedjsuTpv9wYg7CeZegg

https://youtu.be/8zvF_HY7A3A

祷告

那灵

尽话语的职事

藉着 祷告/ 那灵/ 话 🡪 继续书写使徒行传 联结的信, 在得胜者里面运行

徒6:4 但我们要坚定持续的祷告,并尽话语的职事

腓2:13 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行, 使你们立志并行事

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第二篇 (补充材料)

补充材料

當人批評地方召會時,我們不要用天然心思與他們爭執,只需要用靈來顧到裏面生命的感覺。我們若感覺他們所說的將生命供應給我們,就該向他們敞開;但我們若感覺他們所說的將死亡注入到我們裏面,就該拒絕。藉著這樣順從生命的感覺,我們就會蒙保守在基督身體的一裏,這一乃是神真實的建造。

/摘自李常受文集一九七二年第三冊 聖經中的生命與建造(第十一至十三章)

你若僅僅照著善惡的標準生活行動,頂多是個好人,永遠不會變化成為神人。好人和神人相當不同。神人乃是有神活在他裏面,並作生命規律他的人。神人顧到這內裏的規律。他越顧到這規律,越被神變化成為神人。這世上有許多好人,但我們基督徒不是蒙神呼召來作好人;神豫定我們作神人。我們成為神人,乃是藉著讓神在我們裏面活,讓祂一直規律我們,並隨從祂內裏的規律。惟有這樣,我們纔會被變化。

/摘自李常受文集一九六三年第四册 经历基督作内里的生命第四章