1
שאילת גשמים בז' במרחשוון
ברכנו מילים: מהתפילה� לחן: אביהו מדינה
�����ברכנו השם אלוקינו�בכל, בכל מעשה ידינו
�ברכנו השם אלוקינו�וברך, וברך את שנתנו
�ותן תן תן, תן טל ומטר�על פני האדמה, על פני האדמה
חודש מר חשון
החודש היחיד מכל חודשי השנה,
שלשמו מצורף כינוי- מר חשוון.
מה משמעות המילה – מר?
חודש מר-חשוון
משמעות המילה – מר
* אחד הטעמים. הטעם שאינו ערב לחיך
* קשה, עצוב ורע
* מר = אדון
מילוג) milog.co.i)
חודש מר חשון
״מר-חשון״ נקרא כך מפני שהוא חודש עצוב,
נטול חגים.
ז' במר חשון – הוא היום המיוחד של החודש
יום בו אנו מבקשים/שואלים גשמים
בתפילת שמונה עשרה :
"ותן טל ומטר לברכה"
"וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל-מִצְוֹתַי אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם, לְאַהֲבָה אֶת ה' אֱלֹהיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל-נַפְשְׁכֶם,
וְנָתַתִּי מְטַר-אַרְצְכֶם, בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ; וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ.
וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ, וְאָכַלְתָּ, וְשָׂבָעְתָּ."
שלוש פעמים ביום אנו מזכירים בקריאת שמע את ירידת גשמים
משמיני עצרת אומרים משיב הרוח ומוריד הגשם.
אז עכשיו זה קיץ או חורף? מה התופעה המוזרה הזאת?
זה קורה רק 15 ימים בשנה
הנה כך כתוב בקיצור שולחן ערוך סימן יט-כ
מתחילים במוסף שמיני עצרת לומר - משיב הרוח ומוריד הגשם
ובז' במרחשוון מתחילים לומר ותן טל ומטר לברכה
הגשם בתפילת שמונה עשרה
שאילת (בקשת) גשמים
גבורות גשמים
מדוע ישנן שתי אמירות שונות לגבי הגשם?
מדוע הן מחולקות לזמנים שונים?
מצד אחד מזכירים את הגשם ומצד שני עוד לא מבקשים גשם.
למה זה קורה?
הסיבה להלכה הזו מוזכרת כבר במשנה
הנה , מסכת תענית פרק א' משנה ג'
את מצוות העלייה לרגל בזמן שבית המקדש קיימו בשמחה וברוב עם.
תושבי ארץ ישראל גם ממקומות אחרים עלו לרגל לירושלים בסוכות ולאחר החג חוזרים לביתם
למה מבקשים גשמים בז' מר חשוון?
למה מבקשים גשמים בז'
מר חשוון?
חוזרים הביתה מירושלים
כל ישראל ערבים זה לזה
למרות הצורך בגשמים, נדחתה הבקשה לגשם ב15 יום עד ז' במרחשוון מתוך התחשבות בעולי רגל שגרים במקומות רחוקים ורוצים שלא ירד עליהם גשם בדרך הביתה.
כוחה של תפילה
חשיבות הדיוק בתפילה
אִם טָעָה בַּקַּיִץ וְאָמַר מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגָּשֶׁם, אִם נִזְכַּר קוֹדֶם שֶׁאָמַר הַבְּרָכָה מְחַיֵּה הַמֵּתִים, חוֹזֵר וּמַתְחִיל אִם לֹא נִזְכַּר עַד לְאַחַר שֶׁסִּיֵּם מְחַיֵּה הַמֵּתִים
חוֹזֵר לְרֹאשׁ הַתְּפִלָּה.
כוחה של תפילה� אין תפילה שחוזרת ריקם
איתי- אבא בבקשה קנה לי אופנים חשמליים? אני מתחנן לפניך , לאיתמר כבר קנו גם אני רוצה, בבקשה !
אבא- איתי שלי, אתה הרי יודע עד כמה אני אוהב אותך ורוצה את טובתך, אבל כל דבר בזמנו, איתמר גדול ממך בשנתיים ואתה עדיין צעיר מידי ועלול להיפגע,. אני מבטיח לך שבבוא הזמן אקנה לך אופנים חשמליים.
חז"ל מלמדים שאין תפילה שחוזרת ריקם, גם אם לא
תמיד רואים את פעולתה באופן מיידי.
שאילת גשמים –בקשת גשמים
בקשה
שאלה
שאלה היא זמנית
בדרך כלל בקשה ושאלה הן מילים נרדפות ומתאחדות למשמעות אחת
לפי פסוקים שונים במקרא
אנחנו זקוקים לגשמים באופן זמני רק לתקופת החורף לכן הביטוי הוא:
שאלת גשמים
בקשה היא נצחית
שאלת גשמים בברכת השנים מ- ז' מרחשוון
ספרדים
אשכנזים
וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְשַׂבְּעֵנוּ מִטוּבָהּ וּבָרֵךְ שְׁנָתֵנוּ כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת.
שאלת גשמים בברכת השנים מ- ז' מרחשוון
בָּרֵךְ עָלֵינוּ ה' אֱלֹהֵינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת. וְאֶת כָּל־מִינֵי תְּבוּאָתָהּ לְטוֹבָה. וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל כָּל־פְּנֵי הָאֲדָמָה. וְרַוֵּה פְּנֵי תֵבֵל וְשַׁבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבָךְ. וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנוֹת יָדֶיךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל־דָּבָר רַע. וּמִכָּל־מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל־מִינֵי פּוּרְעָנוּת. וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה טוֹבָה ואַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֶיהָ וְעַל כָּל־תְּבוּאָתָהּ וּפֵירוֹתֶיהָ. וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה. וּתְהִי אַחֲרִיתָהּ חַיִּים וְשָׂבָע וְשָׁלוֹם. כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה. כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אַתָּה וּמְבָרֵךְ השָּׁנִים.
שאילת שאלות בעזרת קיר שיתופי
לסיכום�
בגשמים, שיאפשרו לנו לגדל תבואה�לאכול לשובע ולהתפרנס בכבוד.
שלא יהיה מחסור כדי
שיהיה שלום בין בני האדם
באחריתה יהיה שובע ושלום
למה הכוונה אחרית ?
מה ההפך מאחרית?
אנו מבקשים מה' שיברך אותנו בגשמים, שיאפשרו לנו לגדל תבואה, �לאכול לשובע ולהתפרנס בכבוד.
שלום בין מדינות שכנות, ועל כן אנו מבקשים בברכה גם "תקוה טובה ואחרית שלום".
את ברכת ה' ואת הגשמים, שיאפשרו לנו להתפרנס בכוחות �עצמנו ולחיות חיים של שובע ושלום.
כאשר ישנו מחסור במזון והאנשים רעבים, עלול להיפגע גם השלום בין אדם לחברו.
"..וְהוֹרַדְתִּי הַגֶּשֶׁם בְּעִתּו גִּשְׁמֵי בְרָכָה יִהְיוּ" �יחזקאל לד כו�
גשמי ברכה- גשמים היורדים בעתם
גשמי ברכה –גשמים שיורדים רק מסוף חג הסוכות ועד לראש חודש ניסן.
גשם בחורף
��"..וְהוֹרַדְתִּי הַגֶּשֶׁם בְּעִתּו גִּשְׁמֵי בְרָכָה יִהְיוּ" . �
".. וְנָתַתִּי מְטַר-אַרְצְכֶם, בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ" �
דברים, יא, י"ד
יחזקאל לד ס
בְּעִתּוֹ – מלשון עת, מילה נרדפת – זמן בְּעִתּוֹ – בזמנו |
נגזרות
צירופים
עיתון
כעת
עתה
לעיתים
בטרם עת
בכל עת
לעת עתה
כתב עת
פעילות גלגל המזל
פעילות-גלגל המזל
אותיות טל ומטר – ביטוי המתייחס לאותיות קטנות
"ותן טל ומטר לברכה"
"אותיות של טל ומטר", שפירושו: אותיות קטנות. כיוון שבסידור בברכת השנים המלים מופיעות בדרך כלל באותיות קטנות יותר
זאת ברכה עונתית לא קבועה לכן כתובה באותיות קטנות
ליאור, כתבת את הסיפור שלך באותיות טל ומטר קשה לי לקרוא אותו.
ביטוי המתייחס לאותיות גדולות
"אותיות קידוש לבנה
"קידוש לבנה" הוא ברכה הנאמרת בתחילתו של כל חודש מחוץ לבית-הכנסת, לאור הלבנה, ולכן אותיותיה גדולות יותר, כדי להקל על קריאתה.
דוד, ספר זה כתוב באותיות קידוש לבנה יהיה לך יותר קל לקרוא בו
גשם בזכות תפילה�מעובד על פי תלמוד הבבלי, מסכת תענית, דך כג, עמוד ב�����
חנן הנחבא היה נכדו של חוני המעגל.
בשנים של בצורת, שבהן לא ירד גשם, היו האנשים זקוקים לאדם בעל יכולת תפילה מיוחדת שיתפלל שירדו גשמים.
היו אז אנשים שולחים את הילדים הקטנים לביתו של חנן הנחבא, והם היו מבקשים ממנו:
"אבא, אבא, תן לנו גשם!"
כשראה חנן את הילדים ושמע את בקשתם, ביקש מאלוקים:
"ריבונו של עולם, הורד לנו גשם עבור הילדים הקטנים, שלא מבחינים ביני-אבא שלא יכול להוריד גשם, לבינך-האבא שמוריד גשם באמת"
מיד החלו גשמי ברכה לרדת.
.
המורה והבריכה�מעובד על פי תלמוד בבלי, מסכת תענית, �דף כ"ד, עמוד א: �
רב הזדמן למקום אחד (שהיה שרוי בבצורת).
גזר תענית (צום ותפילה) ולא בא הגשם.
�ירד לפניו שליח הציבור.�אמר "משיב הרוח", ונשבה הרוח. �אמר "מוריד הגשם", ובא הגשם.
�אמר לו: מהם מעשיך המקנים לך את הזכות, שבזכותך יורדים גשמים?
�אמר לו: מורה אני, ואני מלמד בני עניים כבני עשירים, וכל מי שלא אפשר לו לשלם, אינני לוקח ממנו דבר. ויש לי בריכה של דגים, וכל מי שמתקשה בלימוד, אני משחד אותו בהם, ומסדר לו ומפייס לו עד שבא וקורא.