以西結書��委任

神呼召百姓堅持傳講祂的真理��本課經文: 《以西結書》1章 - 7章�核心經文: 《以西結書》3章8-21節

以西結書的背景

• 公元前597年猶大第2次被圍, 約雅斤王被擄, 祭司以西結也包括在被擄之人當中,
• 約雅斤王被擄第5年, 當時以西結年30歲, 蒙召宣講神的訊息
• 以西結書的內容主要分為兩部分:
• 審判的訊息 - 宣告勃逆之家以色列必倒塌 (1 - 24)
• 列國的覆滅與以色列復興的訊息 (25 - 48)
• 論列國的預言 (25 - 32)
• 論應許與盼望 (33 - 39)
• 論理想與聖殿 (40 -48)

以西結同時代�的先知與大事件

- 耶利米 626 - 580�- - 約雅敬王登位 609�- - 哈巴谷 605 - 587�- - 但以理 605 - 530�- - 猶大首次被擄 605�- - - 約雅斤王登位(3月) 598�- - - 猶大二次被擄 597�- - - 以西結 597 - 571�- - - 西底家王登位 598�- - - - 以西結在迦巴魯河邊見異象 592�- - - - - 耶路撒冷被毀 586��

以西結書

與

耶利米書

對照內容

結7:26　耶18:18�結12:2　耶5:21�結13:16　耶6:14�結20:4-31　耶7:21-26; 11:1-8; 16:10-13�結22:17-22　耶6:27-30�結33:1-9　耶6:17

以西結書 1 - 7 章

• 第1章: 以西結在迦巴魯河邊異像中看見神的聖潔與榮耀。
• 第2章: 神選召以西結作先知, 所傳遞的是一個毀滅的訊息。
• 第3章: 以西結得知以色列民的結局後的反應, 與神分派他作守望者的職責。
• 第4-5章: 神曉諭以西結用他的行動來預告耶路撒冷被困的情景。
• 第6-7章: 神列舉和譴責猶太人拜偶像的罪行, 並宣告耶路撒冷最終的結局。

以西結書一章

我觀看，見狂風從北方颳來，隨著有一朵包括閃爍火的大雲，周圍有光輝；從其中的火內發出好像光耀的精金；

又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形狀是這樣：有人的形像，

各有四個臉面，四個翅膀。

以西結書一章中的異象

預備 (結 3:8 - 11)

4-7 節: 奉差遣向額堅心硬的以色列家宣告它的勃逆 �8-9 節: 神應許以西結使他剛強, 使你的額像金鋼鑽，比火石更硬�10-11節: 神給予以西結的說話, 以西結需要心裡領會，耳中聽聞, 以西結的責任就是將他的說話宣講於以色列家中�

憂憂悶悶 (結 3:12 - 15)

• 以西結再次被提到異像之中, 轟轟的響聲形容數量眾多甚至像似軍隊一般的行動聲
• 以西結得到這一切的訊息之後, 心中甚苦, 靈性卻是忿激, 因為他知道以色列的結局, 也知道他將要做的工作乃無用功, 可是他還是堅定的接受了這個挑戰
• 提勒亞畢城是當時被擄之人的一個聚居之地, 以西結憂憂悶悶地坐了七日, 一是為了他那個無奈的任務, 第二也許是為了哀悼以色列民已經注定被滅的命運, 哀哭七日, 是猶太人為死人治喪的一個習俗

委派 (結 3:16 - 21)

16-17 節: 守望者的職責是傳遞從神得到的信息, 替神警戒惡人�18-21 節: 惡人犯罪就要承擔他犯罪的後果, 就是死亡, 守望者的責任是要警戒他, 使他回轉, 惡人若不回轉, 仍要承擔他自己犯罪的惡果, 守望者郤可以得平安, 因為他盡了責任去警戒惡人, 否則便要承擔失責之罪的後果。�人不可以憑著過往的善行彌補惡行所帶來的後果, 因為他已經得了他行善的福報, 審判的主權在於神, 人不能因著他的行為逃避上帝的審判, 或是以善行與上帝交換生命。�

重點教意: �福音與使命

主耶穌基督吩咐向萬民傳講福音

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這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。��太: 24:14