LE SINGE ET LA MANGUE

ALAIN LANDY

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04 Novembre 2022

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Celui qui désire ce qui ne lui appartient pas, mérite de perdre tout ce qu’il a déjà.

Yé krik! Yé krak! Un saïmiri avait trouvé une belle mangue bien mûre. Il allait la manger quand, en s’approchant d’une rivière, il aperçut son reflet dans le miroir de l’eau.

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Croyant qu'un autre singe avait trouvé une mangue plus grosse que la sienne, il voulut la lui arracher. Alors, il se jeta à l’eau.

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Pour nager, il lâcha le fruit qu'il tenait dans sa main. Mais, il ne put jamais atteindre celui qu’il souhaitait attraper dans son reflet.

Sa mangue bien mûre tomba dans l’eau et fut emportée au loin par le courant.

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Alors, il retourna dans son arbre, sans se faire remarquer, trempé, la queue basse, les mains vides et l’air penaud. Ainsi, souvent dans la vie : tel est pris qui croyait prendre.

LE SAÏMIRI ET LA MANGUE

Celui qui désire ce qui n’est pas à lui, peut perdre tout ce qu’il a déjà.

Un petit singe de nos bois en fera tout à l’heure le constat.

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Un saïmiri qui avait découvert une mangue assez mûre,

Au bord d’une rivière, aperçut son reflet dans l’eau pure.

Croyant qu'un autre singe avait un fruit plus alléchant,

Il voulut le lui prendre, de force, et sur le champ.

Et il lâcha son bien pour attraper le leurre,

Sa main ne se ferma que sur une gageure.

Sa belle mangue tomba au fond de la rivière.

De son rival, il ne vit alors que l’image éphémère.

Il s’en fut les mains vides, et l’air dépité,

Et il sait désormais qu’il vaut mieux tenir que convoiter.

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A la manière de Jean de La Fontaine

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LE CHIEN QUI TRANSPORTAIT DE LA VIANDE PAR LA RIVIÈRE de PHÈDRE

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Celui qui convoite le bien d'autrui, mérite de perdre le sien.

Un chien, nageant dans une rivière en transportant de la viande, aperçut son image dans le miroir des eaux. Croyant qu'un autre chien emportait un autre butin, il voulut le lui arracher. Mais son avidité fut trompée, car il lâcha la nourriture qu'il tenait dans la gueule, sans jamais pouvoir atteindre celle qu'il avait voulu prendre.

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Amittit merito proprium qui alienum adpetit.

Canis per flumen carnem dum ferret natans, lympharum in speculo vidit simulacrum suum, aliamque praedam ab alio ferri putans eripere voluit ; verum decepta aviditas et quem tenebat ore dimisit cibum nec quem petebat adeo potuit attingere.

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Phèdre est un fabuliste latin du Ier siècle. Il a écrit plus d'une centaine de fables. Il s'est inspiré d'Ésope, et a inspiré La Fontaine.

8

1. Exploitation féroce, comme un vampire
2. Action de vouloir quelque chose
3. Envie, inclination violente aux plaisirs qui sont interdits par le moraliste
4. Désir de nourriture, plaisir que l'on trouve à manger
5. Désir ardent d'obtenir les biens qui peuvent flatter l'amour-propre
6. Désir immodéré d'argent, de richesses
7. Convoitise, souvent avec jalousie
8. Désir ardent, immodéré de quelque chose

MOTS EN CROIX

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AUTOUR DE LA CONVOITISE

Pour les plus forts

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1. Exploitation féroce, comme un vampire
2. Action de vouloir quelque chose
3. Envie, inclination violente aux plaisirs qui sont interdits par le moraliste
4. Désir de nourriture, plaisir que l'on trouve à manger
5. Désir ardent d'obtenir les biens qui peuvent flatter l'amour-propre
6. Désir immodéré d'argent, de richesses
7. Convoitise, souvent avec jalousie
8. Désir ardent, immodéré de quelque chose

MOTS EN CROIX

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AUTOUR DE LA CONVOITISE

AMBITION, APPÉTIT, AVIDITÉ, CONCUPISCENCE, CUPIDITÉ, DÉSIR, ENVIE, VAMPIRISME

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1. Exploitation féroce, comme un vampire
2. Action de vouloir quelque chose
3. Envie, inclination violente aux plaisirs qui sont interdits par le moraliste
4. Désir de nourriture, plaisir que l'on trouve à manger
5. Désir ardent d'obtenir les biens qui peuvent flatter l'amour-propre
6. Désir immodéré d'argent, de richesses
7. Convoitise, souvent avec jalousie
8. Désir ardent, immodéré de quelque chose

JE CORRIGE

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AUTOUR DE LA CONVOITISE

AMBITION, APPÉTIT, AVIDITÉ, CONCUPISCENCE, CUPIDITÉ, DÉSIR, ENVIE, VAMPIRISME

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RESTONS ZEN... ET POURQUOI PAS PARESSEUX...

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Illustration : Oiseaux de Guyane de Marc Gayo