LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
QUE ES EL OFICIO DIVINO.
ES UN MODO DE COMUNICACIÓN CON EL SEÑOR, ESTRUCTURADO POR LA IGLESIA, PARA UN ENCUENTRO CERCANO DESDE LA PALABRA, CON LOS SALMOS, EN CIERTOS MOMENTOS DEL DIA, A FIN DE ESTAR CONECTADOS PERMANENMTEMENTE CON NUESTRO DIOS.
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
¿COMO SE REZA EL OFICIO DIVINO?
TIENE 6 MOMENTOS PARA REZAR
A SABER:
LAUDES, TERCIA, SEXTA, NONA, VISPERAS, COMPLETAS.
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LAUDES
SU TERMINO SIGNIFICA ALABAR. EL FIN DE ESTA HORA ES ALABAR AL SEÑOR AL COMIENZO DEL DIA.
SE REZA UNA VEZ QUE HA AMANECIDO…
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LA HORA TERCIA.
ES LA HORA TERCERA LUEGO DEL AMANECER, ES DECIR SOBRE LAS
9 DE LA MAÑANA.
SEXTA.
DE ELLA DERIVA PALABRA SIESTA…ES EL MEDIO DIA…
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LA HORA NONA.
ES MAS O MENOS LA HORA EN QUE MURIO JESUS. LAS 15 HORAS. ALREDEDOR DE LAS TRES DE LA TARDE.
LAS VISPERAS.
ES LA HORA QUE SIGUE A LA NONA…7 PM .
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
QUE CONTIENE EL OFICIO DIVINO.
CONTIENE SALMOS, HIMNOS, ANTIFONAS, ORACIONES. LECTURAS BIBLICAS Y ESCRITOS PATRISTICOS.
ADEMAS ES PARTE DE LA LITURGIA OFICIAL DE LA IGLESIA. EXTENDENDO LA EUCARISTIA CON LA ORACION (Lucas 18,1).
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
yo siento que estas palabras santas sumergen mi espíritu, en una devoción más cálida cuando las canto, que cuando no las canto, porque todo movimiento del alma encuentra un matiz diverso en el canto o en la simple voz..." San Agustín, Las Confesiones, 10,33
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EN EL AÑO 540-604 EL PAPA SAN GREGORIO MAGNO COMENZO LO QUE SE CONOCE COMO CANTO LLANO O CANTO GREGORIANO.
DESDE LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS SE COMENZO EL CANTO Y LA MUSICA EN LA IGLESIA. SE HEREDA DE LOS JUDIOS Y CON EL TIEMPO SE PERFECCIONO.
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
EL CANTO SURGE LLENO DEL ESPIRITU DE LOS EVANGELIOS.
LA MUSICA HA INFLUIDO EN LA IGLESIA SEGÚN LA CULTURA, PERO, POR SU CAPACIDAD DE CONECCION ESPIRITUAL, LAS HORAS DIVINAS HAN GUARDADO SU RELEVANCIA.
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
La constitucion de la sagrada liturgia en el art. 99 refiere que se recomienda el canto en el oficio divino para unir los corazones en la alabanza al señor…
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
En la Institutio Generalis, de la liturgia de las horas:
Num.267. usa la palabra proferir, aludiendo a que se pueda cantar…
Num. 286, habla del canto como lo mas a fin a la naturaleza de esta oracion. Por lo solemne y lo profundamente espiritual.
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
El Num. 269, cita a la sac. Sanc. Conc. En su num 113, alude al canto como la manera mas acorde por lo lirico que se encuentra en el oficio divino.
Num. 270. señala el canto como el adorno de la oracion, propio del espiritu que adora y alaba a Dios.
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
Num. 270. se exhorta a los coros a la alabanza y al canto solemne y a aprenderle para que sea el pueblo tambien quien ore con ello.
Num. 271. alude al canto para lo solemne.
Num. 273, explica que el canto ha de darse en laudes y vísperas.
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
Núm. 274. menciona el num. 116 de la SC, advierte que no se excluye los géneros para la liturgia y se recomienda el gregoriano como la forma romana por excelencia.
El núm.. 277. dice que se propone cantar aclamaciones, Respuestas al sacerdote, letanías, antífonas y salmos, himnos y canticos.
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
El núm.. 279, recuerda que los salmos nacieron a la luz de lo poético y lo musical, siendo la música y el canto lo mas idóneo para su rezo.
El mismo núm., recuerda que la música ayuda a que sea agradable la celebración y a que se unan las almas en la oración.
LA MUSICA EN EL OFICIO DIVINO
El núm.. 283. recomienda en las lecturas bíblicas del oficio que si su canto resulta fácil para entenderse, se puede aplicar.
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¿Porque la música en el oficio?
Por la ayuda de la vivencia espiritual.
Le ayuda a llegar a niveles mas cercanos en la relación con Dios.
Además involucra el intelecto, la voluntad, las emociones, los sentidos, la imaginación, la memoria, los gestos físicos, y la capacidad de expresión.