الفصل الدراسي الأول 13 - 10 - 2022
الصف التاسع (السنة العاشرة)
(في مكارم الأخلاق)
القراءة
(شعر)
للشاعر/ المقنع الكندي
سير
الحصة الدرسية
نواتج التعلم
التقويم القبلي
عنوان الدرس
التقويم البنائي
استراتيجيات التعلم
تأشيرة الخروج
الواجب
النشيد الوطني
يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ.
يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
1
2
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
نواتج
التعلم
أحمد
المجموعات
آمنة
رحمة
سلسبيل
عهود
قدرية
إسراء
أنس
حمزة
خالد
فهد
لؤي
قوانين المجموعات :
1- نخفض صوتنا . 2- نحترم الرأي الآخر . 3- نتعاون ونتفاعل .
4- نشارك وننجز . 5- نرتب الأدوات . 6. نحافظ على النظافة .
التقويم القبلي
هيا لنتنافس ونكتب إجاباتنا
ما مفهوم مكارم الأخلاق؟
ما الصفات التي توحي بمكارم الاخلاق؟
ما الصفات الحميدة التي تتمتع بها؟
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
التهيئة
الحافزة
هيا نشاهد الفيديو التالي ثم نتناقش حول ما تعلمناه منه.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
الاستعداد لقراءة النص
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
المعجم والمفردات
أدخل كلمة يعاتبني في
جملة من إنشائك.
أكتب ضد كلمة أعسر
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
أدخل كلمة شيمة في جملة من إنشائك.
أكتب ضد كلمة الإقتار
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
حول الشاعر
هو محمد بن ظفر بن عمير أحد شعراء العصر الأموي، ولقب بالمقنع بسبب تلثمه خوفًا من العين لفرط جماله ، كان كريمًا يعطي بسخاء وكان له شرف وسيادة في عشيرته ، عُرف بالإنفاق وحب العطاء فأنفق ما تركه له والده حتى أصبح مديونًا.
ولد الكندي في حضرموت ، ولا تُعرف سنة مولده، لكنه توفي في سنة سبعين من الهجرة، أي في العصر الأموي، وهو شاعر مقل ، وكان له مكانة عظيمة في قبيلته.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
5
1
11
6 / 10
13
12
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
استماع النص
التهيئة
الحافزة
هيا نستمع إلى أبيات القصيدة.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
النص
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
لماذا كان يستدين الشاعر؟ وما رأيك في ذلك؟ ولماذا؟
قارن بين معاملة الشاعر لقومه ومعاملتهم له.
يلومني
أغنَى
أفقر
حدًّا لا يُطاق
قلة المال
قصَّروا
منافذ
مسرعًا
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
ما صفات الشاعر التي تميز بها على قومه؟
أرادوا ضلالتي
هِداية
أفزعوا
الروابط
باطلًا
معظم
دعم بالعطاء
خُلُق
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
شرح الأبيات
1 . يلومُني قومي على كثرةِ ديوني، رغمَ أنَّني أستدينُها لصالحِهم.
2 . ألا يعرفُ قومي أنِّي أغنَى مرَّةً، ومرَّةً يبلغُ بي الفقرُ حدًّا لا يُطاق؟
3 . فلم يحملْني فقري على التقرُّب منهم بقصدِ المساعدة، ولا دعاني غِناي إلى التكبُّر عليهم والابتعادِ عنهم.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
4 . وإنما أستدينُ المال لأؤدِّيَ عنهم ما قصرَّوا وعجزوا عن تأديته من حقوقِ الآخرين.
5 . وإن هناك فرقًا كبيرًا بين أخلاقي وصفاتي وأخلاقِ وصفاتِ أبناءِ قومي.
6 . إنهم يقصِّرونَ في مُناصرتي إنِ احتجتُ ذلك، بينما أُسرعُ إلى نصرهم إن طلبوا إليَّ ذلك.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
8 . إن لم يردُّوا عنِّي الإساءةَ في غيابي دافعتُ عنهم في غيابهم، وإن رغبوا لي الضَّلالةَ رجوتُ لهم الهِداية.
9 . وإذا قصدوا لي النَّحسَ بزجرِ الطَّير، قصدتُ لهم بزجرِه حُسنَ الحظِّ.
10 . وإن قاطعوني بالتنَّكرِ لروابطِ القرابةِ التي تجمعُنا، وصلتُهم بحبلِ المحبَّة والوِداد.
7 . إن ذكروني بسوءٍ في غيابي لم أعاملْهم بالمثل، وإن سعَوا إلى تشويهِ سمعتي سعيتُ إلى رفعِ مكانتهم بين الناس بالسُّمعةِ الحسنة.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
11 . ولا أحملُ لهم في قلبي حقدًا، فليس من شِيَمِ الكريمِ أنْ يحقدَ على أبناءِ قومِه.
12 . إنَّني أمنحُهم معظمَ مالي عندما أكونُ غنيًّا، فإن قلَّ مالي لم أطلبْ إليهم المَعونة.
13 . وإنِّي أخدم ضيفي حتى أبدوَ كعبدٍ له، ولا خُلُقَ لي غيرَ إكرام الضيف يجعلني شبيهًا بالعبد.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
استراتيجية الرابط العجيب
هيا نشاهد الفيديو التالي ثم نبين الرابط بين الفيديو والقصيدة.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
هيا لنحل أنشطة الكتاب فرديًا حسب ألواننا .
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
أَنْشطَةُ ما بعدَ النص
حول النص
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
جسدت دالية المقنع الأخلاق الإسلامية والقيم الاجتماعية الأصيلة التي مثلها المقنع من إيثار وصلة رحم وكرم وشجاعة ونبذت في المقابل الصفات الرذيلة المعاكسة لها والتي مثلها في أبناء عمومته واعتذاره لهم في الديون التي لحقت به وأصبحت سببًا في توجيه اللوم له وكان موقفه جريئًا في مناقشتهم وتوجيه النقد لهم مع أنه لم يزل معتزًا بهم معترفًا بخصالهم وأفضالهم.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
( البيت التاسع)
وَإِن زَجَروا طَيراً بِنَحسٍ تَمرُّ بي .... زَجَرتُ لَهُم طَيراً تَمُرُّ بِهِم سَعدا
يتمنى الشاعر لقومه الخير ويسعى لذلك من خلال طير السعد.
وَلا أَحمِلُ الحِقدَ القَديمَ عَلَيهِم .... وَلَيسَ كَريمُ القَومِ مَن يَحمِلُ الحِقدا
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
حول لغة النص
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
الضِّلَّةُ : يقال: ذهب دمُه ضِلَّةٌ: هَدَرًا بلا ثأْر.
ضاع حقي ضلة عندما سكت عنه.
غرض الاستفهام: التقرير والتأكيد، الجملة: ألم يرَ الابن كفاح أبيه؟
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
أوسر
أعسر
الثاني
تقربًا
بعدًا
الثالث
بطاءً
شدًّا
السادس
يهدموا
بنيت
السابع
ضيعوا - غيّي
حفظت - رشدًا
الثامن
قطعوا
وصلت
العاشر
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
شبه الحقوق بالثغور التي إن أهملها أصحابها ولم يستطيعوا تغطيتها ومنع العدو من اختراقها كانت منفذا للمشاكل والمصاعب والمصائب.
وهذا يوضح فضل الشاعر على قبيلته بأنه سد هذه الثغور (الحقوق المضيعة).
أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ [ الحجرات - 12 ]
يأكلوا لحمي ... كناية عن الغيبة
والمعنى: إن هم اغتابوه ترفع عنهم ولم يعاملهم بالمثل.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
حول قارئ النص
أخالفه في بعض أفعاله؛ لأنها مبالغ فيها فعليه أحيانًا أن يضع حدًّا للإنفاق، ويساعد الناس ولكن على قدر المستطاع، وأيضًا لا يذكر عيوب الآخرين، ولا يتباهى بكل ما يفعله.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
الواجب
أكتب بعض القيم التي تعلمتها من القصيدة.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
تأشيرة
الخروج
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
التأكد من فهم النص
أجب عن الأسئلة التالية:
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
لماذا استخدم الشاعر التضاد بالأبيات ؟
لتقريب الفكرة وتوضيحها
التأكيد
لتحقيق الاستمرار
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
يأكلوا لحمي ( ما نوع هذا التعبير؟ )
مجازي
حقيقي
استفهام
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
جمع كلمة الدين:
ديون
داين
دايان
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
( ألم يرى قومي) أسلوب :
استفهام
نداء
أمر
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
(في مكارم الأخلاق 1 )
القراءة
(شعر)
للشاعر/ المقنع الكندي
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
(في مكارم الأخلاق 1 )
القراءة
(شعر)
للشاعر/ المقنع الكندي
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
(في مكارم الأخلاق 2 )
القراءة
(شعر)
للشاعر/ المقنع الكندي
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
القيم
والتنمية المستدامة
سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ،
أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ،
أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ.
شكرًا لكم
ناتج التعلم: يُحَلِّلُ المُتعَلِّمُ النَّصَّ فِي سِيَاقِهِ التَّارِيخِيِّ والاجْتِمَاعِيِّ، يَحْفَظُ المتعلمُ عَشْرَةَ أَبْيَاتٍ مِنَ النَّصِّ الشِّعْرِيِّ.
https://t.me/arabic_gr7
https://t.me/arabic_gr8
شكر
خاص
00971558062678
لملهمتي المعلمة/ عائشة الظاهري
موقع/ المعلمة أسماء
موقع/ المناهج الإماراتية
موقع/ أفدني – مناهج الإمارات التعليمية
لمعلمتي الخلوقة/ ديما قصاب
لمعلمي المحترم/ أسيف حمود