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FRATERNIDADE E

ECOLOGIA

INTEGRAL

"Deusviuque tudoeramuitobom"

r.. _.: r;

(Gnl, 31 )

+

CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2025

13 de Abril - Domingode Ramos Coleta Nacional da Solidariedade

JJ,.,.#

i• CNBB

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Motivações para a celebração d a C a m p a n h a da Fraternidade 2025

  • Os 10 anos da Laudato Si
  • Os 800 anos do Cântico das Criaturas de São Francisco de Assis
  • O agravamento da crise climática e as últimas catástrofes
  • A Exortação Laudate Deum
  • A COP 30 que será no Brasil
  • O Jubileu da Esperança - convite à

reconciliação integral

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Ecologia vem do grego oikos, que significa "casa", e

Deus viu que tudo era muito bom! (Gn 1, 31)

logos, que comum.

Economia

significa "estudo". Estudo da nossa casa

oikos (casa) e nomos (administração,

organização, distribuição).

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ECOLOGIA: É uma ciência; um ramo da biologia - estudo das relações dos seres vivos entre si e das relações dos seres vivos com o meio orgânico ou inorgânico em que vivem.

Seu propósito está centrado no equilíbrio entre o homem e seu meio de convívio, as relações de correspondência mútua entre os seres vivos e seu meio ambiental, social, econômico, religioso ou moral.

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ECOLOGIA INTEGRAL

A ecologia integral é um conceito que considera o ambiente como uma casa a ser cuidada, e não como um recurso a ser explorado. Ela integra dimensões ambientais, sociais, culturais, econômicas e espirituais. O termo foi cunhado pelo Papa Francisco na Encíclica Laudato Si'. O documento apresenta a ecologia integral como uma visão sistêmica, que considera que tudo está interligado.

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Principais pontos da ecologia integral:

-Conversão ecológica:

mudança de

mentalidade que leve ao cuidado da vida.

  • Considerar a relação entre o ser humano e a natureza
  • Combater a pobreza e devolver a dignidade aos excluídos

- Necessidade de uma aliança: sociedade, ciências e religiões

Reconhecer o valor de todas as criaturas e de respeitar a natureza

Integrar a justiça nos debates sobre o meio ambiente

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E c o l o g i a é u m a que s t ã o de fé?

O conceito de Ecologia Integral, presente na Encíclica Laudato Si’, destaca a conexão entre a espiritualidade cristã e a responsabilidade de proteger o meio ambiente, promovendo justiça social e ambiental.

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R E L A Ç Ã O ENTRE E C O L O G I A E FÉ

Responsabilidade e cuidado

Amor às criaturas Pecado ecológico Conversão integral Profetismo e denúncia

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Ecologia: vários sentidos

  • Sintonia com a natureza

  • Cuidado com a nossa Casa Comum

  • Saber como interagem todos os habitantes do planeta

  • Nova visão: do antropocentrismo à Vida em toda a extensão.

  • Estilo de Vida: o Bem Viver

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Eco l ogia integral: uma visão sistêmica da realidade

A ecologia integral conjuga duas visões bíblicas:

01 - Proclamativa (antropocêntrica) 02 – Manifestativa (cosmocêntrica)

Ambas se relacionam com a antropologia bíblica.

O homem é imago Dei e imago mundi.

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E c o l o g i a integral e a conversão ec ológic a

Ec o l ogia ambiental

E c o l o g i a e c o n ô m i c a

E c o l o g i a social

E c o l o g i a cultural

E c o l o g i a do cotidiano

E c o l o g i a espiritual

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D E S A F I O S PARA O ENFRENTAMENTO DA CRISE AMBIENTAL

  • Exortação Apostólica LOUVAI A DEUS

  • Negacionismo científico e desprezo pela crise

climática (Laudate Deum, n. 5-10).

  • Falta de compromisso pessoal, comunitário e político (Laudate Deum, n. 70).
  • Os interesses econômicos são colocados acima de tudo (Laudate Deum, n. 71).
  • Morosidade das políticas públicas e fragilidade da política internacional e das COPs.
  • O desinteresse dos cristãos e uma visão “desencarnada” da fé e da espiritualidade.

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D E S A F I O S PARA O ENFRENTAMENTO DA CRISE AMBIENTAL

  • COP é a sigla para " Conference of the Parties", um encontro anual de países que discutem ações para combater as mudanças climáticas. É o órgão supremo da ONU sobre a Mudança do Clima.
  • Os objetivos da COP são:
  • Avaliar o progresso na implementação da convenção
  • Analisar a implementação dos instrumentos jurídicos adotados
  • Tomar decisões, incluindo acordos
  • Rever os relatórios apresentados pelas Partes sobre as suas emissões de gases do efeito estufa (GEE)
  • Implementar, acompanhar e atualizar medidas para

diminuir a emissão de gases do efeito estufa

  • A primeira COP aconteceu em 1995, em Berlim, na Alemanha e a trigésima será no Brasil, na cidade de Belém/PA em novembro de 2025.

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O Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Éden, para cultivá-lo e guardá-lo!

(Gn 2, 15)

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C o n h e c e r e

fortalecer iniciativas d e c u i d a d o c o m a

C a s a C o m u m

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O q u e p o s s o fazer individualmente?

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  • Alimentos saudáveis e sustentáveis, priorizando dieta com menos carne e alimentos ultraprocessados.
  • Reduzir o consumo com estilo de vida crítico e consciente, sem consumismo.
  • Priorizar compra de produtos locais, valorizando a agricultura familiar.
  • Optar pelo transporte sustentável, como bicicleta, caminhada,carona solidária.
  • Dedicar momentos diários à oração e reflexão sobre a relação com Deus, os outros e a criação.

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O q u e p o d e m o s fazer coletivamente?

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  • Organizar

campanhas de plantio

de

mudas

nativas

e reflorestamento

em

áreas

degradadas.

  • Promover reaproveitamento de resíduos e coleta seletiva nas paróquias.
  • Realizar mutirões para implementar hortas comunitárias agroecológicas.
  • Incentivar

e

participar

de caminhadas

ecológicas

e

vias-sacras

ambientais para

conscientização.

  • Criar e

fortalecer

redes de articulação com

religiões e movimentos em prol da justiça social e

outras igrejas, socioambientais ambiental.

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O que p o d e m o s fazer c o m o

e d u c a d o r e s ?

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  • Incluir temas de Ecologia Integral no currículo escolar e promover debates sobre sustentabilidade e ética ambiental.
  • Realizar oficinas e atividades práticas de educação ambiental com os alunos, como o cuidado com áreas verdes e hortas escolares.
  • Combater a desinformação e o negacionismo climático.
  • Incentivar o uso de materiais didáticos sustentáveis e reduzir o desperdício nas escolas.
  • Estimular projetos de pesquisa e campanhas escolares voltadas para a conservação da biodiversidade e o combate às mudanças climáticas.

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ECOLOGIA INTEGRAL

NÍVEL ÉTICO E ESPIRITUAL:

Ecumenismo e diálogo com todas as pessoas de boa vontade

Nível crítico da busca de um desenvolvimento sustentável e integral, para além do paradigma da tecnociência:

Inclui toda a família humana Preocupação especial com os pobres e excluídos - não há espaço para a globalização da indiferença

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Paulo VI e a problemática ecológica: crise que é

«consequência dramática» da atividade descontrolada do ser humano: «Por motivo de uma exploração exagerada da natureza, [o ser humano] começa a correr o risco de a destruir e de vir a ser, também ele, vítima dessa degradação». E, dirigindo-se à FAO: possibilidade de uma «catástrofe ecológica sob o efeito da explosão da civilização industrial», sublinhando a «necessidade urgente de uma mudança radical no comportamento da humanidade»

«os progressos científicos mais extraordinários, as invenções técnicas mais assombrosas, o desenvolvimento econômico mais prodigioso, se não estiverem unidos a um

progresso social e moral, voltam-se

NÍVEL ÉTICO E ESPIRITUAL

NÍVEL DA BUSCA DE UM DESENVOLVIMENTO

SUSTENTÁVEL E INTEGRAL:necessariamente contra o homem».[3]

João Paulo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis (30 de Dezembro de 1987), 34

ECOLOGIA INTEGRAL

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PATRIARCA BARTOLOMEU:

«Quando os seres humanos destroem a biodiversidade na criação de Deus; quando os seres humanos comprometem a integridade da terra e contribuem para a mudança climática, desnudando a terra das suas florestas naturais ou destruindo as suas zonas húmidas; quando os seres humanos contaminam as águas, o solo, o ar... tudo isso é pecado». Porque «um crime contra a natureza é um crime contra nós mesmos e um pecado contra Deus».

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Bento XVI: o convite a eliminar causas estruturais das disfunções da economia mundial e corrigir os modelos de crescimento que parecem incapazes de garantir o respeito do meio ambiente.

O livro da natureza é uno e indivisível, incluindo, entre outras coisas, o ambiente, a vida, a sexualidade, a família, as relações sociais.

O ambiente natural está cheio de chagas causadas pelo nosso comportamento irresponsável; o próprio ambiente social tem as suas chagas.

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As atitudes que dificultam os caminhos de solução, mesmo entre os crentes:

  • Negação do problema
  • Indiferença
  • Resignação acomodada (aceitar)
  • Confiança cega nas soluções técnicas.

PRECISAMOS DE NOVA SOLIDARIEDADE UNIVERSAL

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Tomás de Aquino e sua visão de uma harmonia constante entre a fé e a razão, fundada sobre o princípio de que "tudo o que é verdadeiro, dito por quem quer que seja, provém do Espírito Santo" .

Mas, o aparecimento da época moderna marca um período de progressiva e "nefasta separação" entre fé e razão, com a consequente deformação da razão, até se tornar "razão instrumental ao serviço de fins utilitaristas, de prazer ou de poder".

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ECOLOGIA INTEGRAL

O que está a acontecer à nossa Casa

1. Poluição e mudanças climáticas

  1. A Questão da Água
  2. A perda da Biodiversidade
  3. Deterioração da qualidade

de vida humana e degradação social

  1. Desigualdade planetária

  • A fraqueza das reações

  • Diversidade de opiniões

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1. A Luz que a Fé oferece

ECOLOGIA INTEGRAL

O Evangelho da Criação

  1. A sabedoria das narrações bíblicas
  2. O mistério do Universo
  3. A mensagem de cada criatura na harmonia de toda a criação

  • Uma comunhão universal

  • O destino comum dos bens

  • O olhar de Jesus

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ECOLOGIA INTEGRAL

Uma Ecologia Integral

  1. Ecologia ambiental, econômica e social
  2. Ecologia cultural
  1. Ecologia da vida quotidiana
  2. O princípio do bem comum

5. A justiça intergeneracional

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ECOLOGIA INTEGRAL

Algumas Linhas de

Orientação e Ação

1. O diálogo com o meio ambiente na linha internacional

  1. O diálogo para novas políticas nacionais e locais
  2. Diálogo e transparência nos processos decisórios
  3. Política e economia em diálogo

para a plenitude humana

  1. As religiões no diálogo com as

ciências

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JUSTIÇA SOCIOAMBIENTAL

Justiça social - cuidado para com o ser humano dentro da organização social, envolvendo cuidado pelas formas justas desta organização.

Justiça ambiental - cuidado com o ser humano no habitat natural, envolvendo cuidado pela vida natural em toda sua diversidade.

A justiça socioambiental é a concepção de todos os cuidados, é o mecanismo operacionalizador da prática de ecologia integral.

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BEM VIVER

Estilo de vida baseado na sabedoria dos povos originários.

Cultiva sintonia e respeito pela Terra

Favorece relações humanas amáveis e de colaboração

Adota um estilo de vida e de consumo baseado na simplicidade.

Desenvolve a consciência cidadã

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Economia da solidariedade, proposta

ECONOMIA DE FRANCISCO E CLARA

pelos

movimentos sociais e populares, que tem em sua radical prioridade a vida de todos, em contraposição à apropriação dos bens comuns por parte de alguns.

Para isso, é necessário combater as causas estruturais da pobreza, desigualdade, falta de trabalho, de terra e moradia, enfrentando os destruidores efeitos da tirania do dinheiro.