Виды социальных общностей по признакам объединения людей и степени внутригруппового контроля

Социальная кате- гория

Общность, объединяющая людей по какому-либо зна- чимому признаку (пол, возраст, профессия, образова- ние, вероисповедание и т. п.), но не образующая конк- ретных групп и структур. Примеры: пенсионеры, военнослужащие

Социальная агрега- ция

Совокупность людей в определённом физическом пространстве без сознательных взаимодействий друг с другом. Примеры: люди на остановке транспорта, покупатели в очереди

Квазигруппа

Спонтанно возникшая, неустойчивая группа людей, объединённых кратковременной целью-действием. Пример: негодующая очередь покупателей

Социальная группа

Социальная группа - наиболее устойчивый вид об- щности.

Социальная группа

Члены группы

Члены группы - участники группы, субъекты коллектив- ных действий. Членство в группе задаёт физический (внешний вид) и моральный (поведение, функции, нормы и ценности) образец члена группы, степень принадлеж-ности к ней.

Потребности

Потребности как непосредственный повод для организа- ции группы, в рамках которой они будут удовлетворяться.

Задачи группы

Задачи группы отражают цель и смысл существования группы, задают принцип обособления, структуру, систему контроля, характер отношений.

Центры объе- динения

Центры объединения (материальные или идеальные) группы - ценности, символы, материальные объекты и предметы, составляющие базу её существования, опреде- ляющие группу.

Система отно- шений с окру- жением

Система отношений с окружением - структуры, средства и организационные инструменты, регулирующие связи группы с внешней средой («внешняя поли-тика» группы)

Социальные группы

Первичные группы

Характеризуются небольшим количеством участников, меж- ду которыми устанавливаются тесные взаимоотношения, ос- нованные на их индивидуальных особенностях, личной при- вязанности, эмоциональной вовлечённости и непосредст- венных контактах. К первичным группам можно также от- нести компанию сверстников, круг друзей. Главная особен- ность этих групп - это взаимодействие, основанное преиму- щественно на личных интересах. В первичных группах инди- вид воспринимается не с точки зрения выполняемых им функций, а с точки зрения его индивидуальности. Подобное взаимодействие в группе позволяет индивиду включиться в групповую общность таким образом, что направленность его личности (в значительном объёме) начинает соответство- вать целям, совместно достигаемым такой группой.

Социальные группы

Вторич- ные груп- пы

В основе формирования лежит стремление к достижению опре- делённой цели. Наибольшее значение придаётся умению выпол- нять соответствующие функции, на второй план отходит значи- мость личных контактов. Особенностями являются институцио- нализированность и схематизированность отношений, опосредо- ванность контактов, формализация способов коммуникации, функциональность отношений в соответствии с требованиями социальных ролей.

Малые группы

Малочисленны, отношения между членами базируются на непос- редственных личных контактах, которые регулируются нефор- мальными институтами. Отличаются близостью субъектов, ус- тойчивостью и продолжительностью связей, высокой степенью совпадения ценностей, формированием общих норм поведения. Система отношений, построенная на личном взаимодействии членов группы, способствует выработке соответствующих образ- цов поведения, которые содействуют высокой степени иденти- фикации индивида с группой. Контакты между индивидами воз- никают непроизвольно, при совместной деятельности, вследст- вие чего группы функционируют в качестве определённой мик- росреды, оказывающей воздействие на развитие личности.

Социальные группы

Большие группы

Относительно устойчивые объединения со значительным чис- лом участников, количество которых не позволяет им устанав- ливать личные непосредственные связи. Несмотря на большое количество членов, принадлежность индивидов устанавливает- ся на основе ряда социально значимых признаков. К таким признакам можно отнести культурно-исторический контекст существования группы (племена, народности, нации), классо- вую принадлежность (классы и социальные слои), демографи- ческие показатели, принадлежность к религиозным конфес- сиям или этническим объединениям, содержание социальной деятельности и т. д.

Закрытые группы

Открытые группы

Для вхождения индивид дол- жен соответствовать системе выработанных стандартов и критериев.

К участникам не предъявляют- ся определённые требования, в них могут попасть все желаю- щие.

Социальные группы

Формальные группы

Деятельность индивидов регулируется на основе официаль- ных правил и документов: юридических норм, нормативных правовых актов, инструкций, разрешений, запретов и др. Группа, как правило, имеет закреплённый юридический ста- тус, входит в структуру социального института, организа- ции, ориентируется на достижение определённой цели, при этом функции, цели, правила поведения фиксируются в нор- мативных документах, что позволяет достигать высокой степени упорядоченности действий её членов. Основу со- циального взаимодействия составляют отношения суборди- нации (подчинение на основе иерархической структуры), авторитет определяется занимаемой должностью, а не лич- ными качествами. Особенностью является возможность формирования в группе и неформальных отношений.

Социальные группы

Неформаль-ные группы

Критерии образования нормативно не закреплены. Форми- руются на основе личных интересов, ценностей, привязан- ностей. Их функционирование определяется неформальны- ми институтами, организацией и контролем. Отсутствует фиксация юридического статуса, а основным механизмом развития и функционирования является самоорганизация. Особую роль играет лидер, авторитет которого строится на основании личных качеств.

Внутренние группы (ин- группы)

Индивид идентифицирует себя с группой, она является для него своей: мои друзья, моя семья. Человек чувствует при- надлежность к группе, а другие индивиды, входящие в та- кую группу, рассматриваются им как «мы».

Внешние группы (аут- группы)

Группа, с которой индивид себя не идентифицирует, она яв- ляется внешней по отношению к нему. Люди склонны дис- танцироваться от таких групп, расценивать входящих в них индивидов как «не мы», «другие».