6 of 34

GIOVANNI BOCCACCIO

Giovanni Boccaccio, portret de Andrea del Castagno, 1450- Galleria degli Uffizi, Florenţa

Statuia lui Boccaccio la Galleria degli Uffizi, Florenţa

7 of 34

ERASMUS DIN ROTTERDAM�

8 of 34

„Laudă nebuniei”

9 of 34

Coperta originală a operei „Elogiul nebuniei”

Erasmus în camera sa de studiu– gravură de un maestru

necunoscut

Erasmus din Rotterdam- portret de Hans Holbein (tânărul)

10 of 34

- a fost mai de seamă

reprezentant al Renaşterii

italiene din perioada de apogeu

a acesteia

- este considerat adesea cel mai de

seamă geniu din întreaga istorie

a omenirii

- considerat unul din marii inovatori

ai picturii și unul din

cei mai mari pictori din istorie

-arhetipul omului renascentist,

un spirit animat de o curiozitate

nemaiîntâlnită până atunci

11 of 34

Buna Vestire (1475-1480) una din primele lucrări ale lui Leonardo da Vinci

Cina cea de Taină, Mânăstirea Santa Maria delle Grazie, Milano

12 of 34

Mona Lisa (1503-1506), Muzeul Luvru

Acest portret de mici dimensiuni este incontestabil cea mai renumită pictură a lui Da Vinci. Renumele său se datorează zâmbetului misterios al femeii, subliniat de artist prin umbrirea colțurilor gurii și ochilor, astfel că natura sau sursa acestui zâmbet cu subînțeles nu poate fi descifrată.

13 of 34

REPREZENTANȚI��în Țările Române

14 of 34

- mare cărturar

al umanismului românesc

- domnitor al Moldovei în

1693 și 1710- 1711

- membru al Academiei

din Berlin

Dimitrie Cantemir

- etnograf, geograf, filozof,

istoric, lingvist, scriitor,

muzicolog și compozitor

15 of 34

Portret din tinereţe

Gravură poloneză, reprezentându-l în timpul domniei (1710 - 1711)

16 of 34

Opere

Divanul sau Gâlceava înțeleptului cu lumea sau Giudețul sufletului cu trupul – 1698, prima lucrare filozofică românească, în care întâlnim disputele medievale despre timp, suflet, natură sau conștiință.

Istoria ieroglifică – 1703-1705, prima încercare de roman politico-social. Cantemir satirizează lupta pentru domnie dintre partidele boierești din țările române. Această luptă alegorică se reflectă printr-o dispută filosofică între două principii, simbolizate de Inorog și Corb.

Descriptio Moldaviae – 1714-1716, scrisă în latină, la cererea Academiei din Berlin.

Hronicul vechimii a romano-moldo-vlahilor – 1719-1722, scrisă inițial în latină și tradusă apoi de autor în română, susține ideea originii latine, comună a tuturor dialectelor românești. Pentru scrierea acestei lucrări, Dimitrie Cantemir a consultat peste 150 de izvoare române și străine în limbile latină, greacă, polonă și rusă.

17 of 34

ILUMINISMUL

19 of 34

Omul luminilor

- filosoful sau înțeleptul care crede în progres

- are încredere în puterea rațiunii umane

- respinge dogmele și prejudecățile

- popularizează descoperirile științei și tehnicii

- are vocație didactică

20 of 34

PERSONALITĂȚI

ALE

ILUMINISMULUI EUROPEAN

21 of 34

Jean-Jacques Rousseau

filozof francez de origine geneveză, scriitor și compozitor, unul dintre cei mai iluștri gânditori ai Iluminismului

ideile lui se regăsesc masiv în schimbările promovate de Revoluția franceză din 1789

22 of 34

OPERA

Contractul social, 1762

Discurs asupra științelor și artelor,1750

Émile sau despre educație, 1762

Iulia sau noua Eloiză, 1761

23 of 34

MONTESQUIEU

- una din cele mai complexe și importante figuri ale iluminismului francez

- membru al Academiei Franceze

24 of 34

OPERE

„Scrisori persane” (1721)

concepută sub forma unei colecții de scrisori, despre care se presupune a fi fost scrise de călători în Persia și de prietenii acestora din Europa
satiră a instituțiilor franceze

„Considerații asupra cauzelor măreției și decadenței romanilor” (1734 )

- disertație istorică și științifică asupra înfloririi și decăderii Romei

„Spiritul legilor” (1748)

scopul lui Montesquieu în această carte este să explice legile umane și legile sociale
tot ceea ce există are legile sale, „Divinitatea” are legile sale, „lumea materială“ și „substanțele superioare omului” au, la rândul lor, legi proprii
studiu comparativ asupra a trei tipuri de guvernare: republică, monarhie și despotism

25 of 34

VOLTAIRE

a fost cunoscut mai ales ca poet epic, dramatic, filosofic, satiric
prin tragediile (27), comediile și operele sale, care constituie 50 de lucrări, Voltaire a fost cel mai important autor dramatic francez al vremii sale

26 of 34

Candid sau optimismul (1759)

- cel mai celebru și întins „roman”, e o critică deschisă a optimismului providențial

27 of 34

„Trăim în climatul și secolul filosofiei și rațiunii, cele mai mari genii ale tuturor timpurilor își reunesc lecțiile spre a ne instrui... totul contribuie la perfecționarea înțelegerii noastre și la dăruirea fiecăruia dintre noi a tot ce poate să formeze și să cultive națiunea. Am devenit prin aceasta mai buni sau mai înțelepți?”

Jean Jacques Rousseau

28 of 34

ILUMINISMUL ROMÂNESC

29 of 34

- În Țările Române, iluminismul se manifestă cu întârziere din cauza dominației străine și feudalismului autohton

- Are caracter militant, social și național, fiind atașat de valorile naționale și chiar locale

- Nu este reformist, are caracter moderat

- Culturalizarea este foarte puternică

- Se manifestă mai puternic în Transilvania între 1750-1850, deoarece burghezia era mai dezvoltată și era legată de interesele naționale

30 of 34

În Transilvania, unde cărturarii care urmează studii teologice și filozofice la Roma și la Viena vin în contact cu varianta iluminismului preocupată de rolul educației, de răspândirea cărților, de întemeierea școlilor publice;

2. În Țara Românească și în Moldova, unde se apropie de iluminismul francez de factură preponderent filozofică.

Se manifestă:

31 of 34

Iluminismul transilvănean, cunoscut sub numele generic de Școală Ardeleană este o mișcare ideologică și culturală, antifeudală a românilor din Transilvania pentru dobândirea egalitații în drepturi cu națiunile Imperiului Habsburgic.

Școala Ardeleană

Gheorghe Șincai

Samuil Micu

Petru Maior

Ion Budai Deleanu

32 of 34

IDEI

ALE ILUMINISMULUI ROMÂNESC

1. latinitatea limbii române;

2. scrierea cu alfabet latin;

3. normarea limbii;

4. progresul limbii în concordanță cu dezvoltarea științelor;

5. scrierea etimologică;

6. purificarea limbii române de elementele slave;

7. alcătuirea de dicționare.

33 of 34

Bibliografie

https://en.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton
https://www.wikiart.org/en/hans-holbein-the-younger/portrait-of-erasmus-of-rotterdam-1523
https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_views_of_Charles_Darwin
https://en.wikipedia.org/wiki/Denis_Diderot
https://ro.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau
http://www.elefant.ro/carti/fictiune/literatura-clasica/diavolul-schiop-116153.html
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8600209z/f9.image
http://alchetron.com/Andre-Chenier-1100924-W
https://ro.wikipedia.org/wiki/Pierre_Beaumarchais
https://en.wikipedia.org/wiki/Montesquieu
http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/ce-schimbat-iluminismul-n-mentalitatea-rom-neasc