在家信者さん向けの「幸福論」

～俗世間人の「四つの幸せ」～

在家信者さん向けの幸福論

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2008/3/29

仏教は数字が好き

• 四聖諦、八正道、五執蘊、七覚支、三十七菩提分法、百八受（感覚）、三の渇愛等々、数字でまとめるのです。
• 数字でまとめるためには、データを全て揃う必要があります。
• 誰かがリストに一つでも足すと前のリストは不完全であったことになる。
• 数字で丸める正覚者（仏陀）には簡単にできる。

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仏教は数字が好き

• また、私たちに大事なポイントを忘れることがなく、覚えたり、実践したりすることができるのです。
• 数字で確定してある教えも、
• 説明するポイントによって同じリストでも数字が変わったりする場合もあります。
• 数字でまとめる方法を学ぶと思考は明確になる。覚える能力があがる。

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1. PATTAKAMMA SUTTA（目的に達する、目的を完了するという意味）

Axguttara Nikqya, Catukka Nipqta, Pattakamma Vagga,

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ANQTHA PIZDIKA GAHAPATI

• アナータピンディカ居士は釈尊の在家信者の長として尊敬されています。
• 釈尊に迷惑をかけてはならないと思った彼が、仏陀に質問をしないのです。
• かれの気持ちを知っている釈尊が彼に必要な教えを適切に語られたのです。
• 常に明るく、充実感を感じて生活できるように説法をなさったのです。

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誰でも喜んで期待する�しかし達しがたい四つの目的�

Cattqro dhammq iwwhq kantq manqpq dullabhq lokasmi/

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所有の楽（財産があること）①

• Bhogq me uppajjantu sahadhammenqti
• 正当な方法で得た財産がありますように。
• 罪を犯したり、又、乱暴な方法で得る財産では、人生は楽しめないのです。
• 十分財産があり、又、それは正当な方法で得たものであるならば、
• その財産は無駄に無くならない。他人に取られないのです。

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正当な財産

• uwwhqnaviriyqdhigatehi bhogehi
• 怠けず、精進・努力して得た財産
• Bqhqbalaparicitehi
• 腕を振って。自分自身の能力、技術を駆使して財をえること。
• Sedqvakkhittehi 汗を流して仕事をすること
• dhammikehi dhammaladdhehi ー罪を犯さず、正当な方法で得た財産

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認められる（名誉）楽②

• Bhoge laddhq sahadhammena yaso ma/ abbhuggacchatu saha `qt]hi saha_upajjhqyeh]ti
• 正当な方法で財産を得てから、私と私の家族・親戚、師匠に名誉がありますように。
• 社会に求められること、人気があること、尊敬されることも在家が期待するものです。
• 家族・親族・指導者たち、だれにでも不名誉なことがあったら、こまるのです。

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健康で長生き出来る楽③

• Bhoge laddhq sahadhammena yasa/ laddhq saha `qt]hi saha_upajjhqyehi cira/ j]vqmi d]gham　addhqyu/ pqlem]ti,
• 正当に財産得て、私と家族・親族・師匠たちが社会の敬意を得たところで、私が長寿でありますように。
• 大富豪であっても人は病弱なら人生は楽しくありません。

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死後、天界に生まれる楽④

• kqyassa bhedq parammarazq sugati/ sagga/ loka/ upapajjqm]ti
• …長生きできた私が、死後、幸福な天界にうまれますように。
• 死後、天国に生まれるという保証さえあれば、老後の人生さえも楽しいのです。
• 以上、在家が夢見る希望・願望なのです。

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しかし、稀有である

• Iwwho kanto manqpo
• 幸福と言える、楽しい、大いに好むものですが、
• Dullabho lokasmi/
• この四の希望は実現することはとても難しい、稀有なものです。
• 罪を犯さず正当な方法で大富豪になることを考えれば、理解できるでしょう。

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期待が叶える四つの法

絶望に陥る必要はありません。

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確信という財産 ① SADDHQ SAMPADQ

• 信とは何事に自信を持つことです。
• しかし、欲と怒りで動揺している人には無理な話です。
• 在家信者に、仏陀を徹底的に信じることを推薦しているのです。それで、解決です。
• saddahati tathqgatassa bodhi/, itipi so bhagavq araha/ sammqsambuddho…bhagavq ti.
• 釈尊の悟りと釈尊が正覚者であることを信る

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道徳という財産② S}LA SAMPADQ

• 仏弟子は、不殺生、不偸盗…不飲酒を守る。
• 五戒を守る人は、自信を持って仕事をする。
• 商売などは問題なく進む。
• 信頼されるので、資金を集めることもできる。
• 足を引っ張る人、騙す人などがなくなる。
• 収入は安定するのです。
• 「酒を飲まないと仕事上、困る」という人は一生困っていることになるのです。

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与えるという財産③ CQGA SAMPADQ

• 汗を流して、労働して得た財産に対して仏弟子は物惜しみ、ケチの気持ちがなく分かち合う精神で在家生活をする。
• vigatamalamaccherena cetasq _ 物惜しみ・ケチはこころの錆びとしてみているのです。
• muttqcqgo payatapqz] vossaggarato yqcayogo dqnasa/vibhqgarato
• 上げたい気持ち、手を伸ばす、上げるのは好き、頼みやすい、分かち合いが好む

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智慧いう財産④ PA~~Q SAMPADQ

一切の幸福の基になる原因

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無知な人の道（I）　異常欲

• Abhijjhq visama lobhqbhibh[tena ,gahapati, cetasq viharanto,
• 居士、異常欲に抑えられた意志で生活をすると、
• akicca/ karoti kicca/ aparqdheti,
• してはいけないことをする。するべきことをさぼる。

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無知な人の道（I）　異常欲

• Akicca/ karonto kicca/ aparqdhento yasq ca sukhq ca dha/sati.
• なしてはならないことをなし、なすべきことを行わないと、その人の名誉と幸福は破滅になる。
• 在家においては、「欲」は完全禁止とはいわない。なりたたないのです。
• 非論理的な、病的な異常欲を無くすことです。

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無知な人の道（II）　異常な怒り

• Vyqpqdqbhibh[tena, gahapati, cetasq viharanto akicca/ karoti kicca/ aparqdheti…
• 異常な怒りに抑えられた意志で生活すると行ってはならないことを行い、行うべきことを行わないので、名誉と幸福が破滅になる。
• 理由もなく、こころは怒り・憎しみで支配されていることです。
• 在家生活では時々怒ることもあるのです。

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無知な人の道（III,IV)

• Th]namiddhqbhibh[tena, gahapati, cetasq viharanto …
• 惛沈睡眠に抑えられた意志で生活すると…
• Uddhacca kukkuccqbhibh[tena, gahapati, cetasq viharanto …
• 掉挙と後悔に抑えられた意志で生活すると…
• その人の名誉と幸福が破滅になる。

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無知な人の道（V）

• Vicikicchqbhibh[tena, gahapati, cetasq viharanto akicca/ karoti, kicca/ aparqdheti.
• 疑に抑えられた意志で生活すると、行うべきことを行わず、行ってはならないことを行う。
• Akicca/ karonto kicca/ aparqdhento yasq ca sukhq ca dha/sati.
• そうなると、その人の名誉と幸福が破滅になる。

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疑とは

• 理性のある人の疑ではありません。
• 物事を鵜呑みにしないで、確かめるまで、調べるまで、結論・判断を保留にすることは正しいのです。
• 「悪い疑」は知識・能力・理性の不足です。
• どうすればよいのかと解らない状態です。
• 「疑」の中でも、仏説を疑うことは、幸福の障害になる巨大な疑なのです。

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智慧という財産

• 以上の五つはこころの障害、こころの汚れだと理解する仏弟子は
• 異常な欲などの五つの障害がこころに入らないように努めるのです。
• Aya/ vuccati, gahapati, ariyasqvako mahqpa``o puthupa``o qpqthadaso pa``qsampanno.
• この仏弟子は「大智慧、広大智慧、視野がある、智慧がある」というのです。

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期待は叶う

• この四つの財産（確信、道徳、施し、智慧）がある人に、（基本資金）
• 人は誰でも夢見る稀有な四つの願望が叶うのです。
• 幸福を司る「業」の力と、
• 具体的に努力するという現実性という
• 二つのことで期待が叶うということです。
• 頑張っただけ、祈りをしただけでは駄目です。

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願望が実現したら、どうする？

恵まれた人の四つの行い

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恵まれた人の行い①　受用の楽

• 汗を流して正当な方法で財産を得た仏弟子は
• 1.自分自身の面倒を見て楽しむ。
• 2.両親に楽をしてあげて養う。
• 3.妻子、使用人に楽をしてあげて養う。
• 4.親友たち、仲間にも楽をしてあげる。
• これが、正しく財産を受用したことなのです。

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恵まれた人の行い②　財産の確保楽

• 苦労して正当に得た財産であっても、
• 火災、水害などでなくなったり
• 政府、盗人に取られたり
• 嫌な人に強引に持って行かれたりする。
• そのようなことで、財産がなくならないように、適切な対策を取る。
• 財産の確保できたことで、仏弟子は喜びと安心を感じる。

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恵まれた人の行い③　義務を果たせる楽

• 伝統、文化、習慣などによって生じる様々な義務があるのです。
• 1.`qti bali,親戚に対する義務、
• ２.atithi bali,来客・旅人に対する義務
• ３.pubba peta bali,先祖供養
• ４. rqja bali, 王、（政府）に対する義務
• ５.devatq bali,神々に対する供養

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恵まれた人の行い④　お布施が出来る楽

• 汗を流して、正当に得た財産がある仏弟子は
• こころを清らかにした、又、心を清らかにするために精進努力する出家に対して、
• 死後幸福をもたらす功徳になるお布施を行うのです。
• 聖者に、又、聖者になる道を歩む人に施しができるとは、大変な幸福なのです。
• 財産がなければ、布施もできません。

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財産の正しい使い道

• 財産に恵まれた人は、以上の４つの行いをするならば、
• その人の財産が正しく使用していることになるのです。喜ばしいことです。
• この４つ以外、いかなる方法で財産がなくなっても、それは不正に財産が消えたことなのです。悔しいことです。

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経典のまとめ

• Bhuttq bhogq bhatq bhaccq,vitizzq qpdqsume, Uddhaggq dakkhizq dinnq,atho pa`ca bal] katq.
• 財を受用しました、養うべきものを養った。危険から財産を守っておいた。功徳になるお布施を行った。また、五つの義務も果たしました。

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経典のまとめ

• Upawwhitq s]lavanto sa``atq brahmacqrayo,

Yadattha/ bhoga/ iccheyya pazdito gharamqvasa/,

so me attho anuppatto kata/ ananutqpiya/.

• 梵行を守る、こころを制御した、戒を守る出家のお世話もできました。理性の在家が期待・願望する目的に達しました。
• 悩むことはあり得ない、ようになりました。

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経典のまとめ

• Eta/ anussara/ macco ariya dhamme whito naro, Idha ce va na/ pasa/santi pecca sagge ca modati.
• 聖なる教えに従った人はこのように（自分の成功を）思い浮かぶ。これが、この世でも讃嘆される。死後、天界に生まれて、尚更、喜びを感じる。
• 以上、仏陀に説かれた、人生を大成功に導く方法です。

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三宝のご加護がありますように

ご静聴を感謝いたします。

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