الحصة

الأولى

اليــوم :

التاريخ : 2025 م

1446 هـ

العدد الكلي :

الحضور :

الغياب :

قوانين الفصل :

​

1- نكون في مكاننا في الوقت المحدد .

2- نحافظ على الممتلكات .

3- نجلب جميع مستلزمات مادة اللغة العربية ( حاسوبكِ الشخصي ، الكتاب ،السطر الإملائي ، القلم الأزرق ، ملصقات ورقية ، المعجم ، ورقة التعزيز ) .

4- نحترم الآخرين .

5- نستأذن من المعلمة لأي حاجة ضرورية.

6. نلتزم الهدوء والنظام .

قوانين المجموعات :

​

1- نخفض صوتنا .

2- نحترم الرأي الآخر .

3- نتعاون ونتفاعل .

4- نشارك وننجز .

5- نرتب الأدوات .

6. نحافظ على النظافة .

نواتج التعلم

التقويم القبلي

عنوان الدرس

التقويم البنائي

استراتيجيات

التعلم

تأشيرة الخروج

الواجب

التهيئة الحافزة

حل أسئلة الكتاب

سير الحصة الدرسية

المجموعة 1

شهد حسن - مهرة أحمد إبراهيم - علياء محمد

سارة أيوب - رهف ماهر– مها مانع

المجموعة 2

مريم فادي - دانة عبدالعزيز – مروة عبدالله

غلا وليد – ندى وحيد - مهرة يعقوب

المجموعة 3

فاطمة محمد – ريماس عبدالعليم – آمنة محمد

شيخة أيوب – حنان أحمد عبدالله - حنان أحمد موسى

المجموعة 4

أماني هيثم – حلا بدر– ميرة جليل

سارة طارق – موزة مروان– غزلان محسن

خطة جلوس طالباتي الجميلات من الصف الثامن

1

عام

في مادة

اللغة العربية

المجموعة 2

موزة أحمد – غاية طارق - شما محمد

مريم محمد – فاطمة محمد – مريم عيسى

المجموعة 1

شيخة وليد – مريم سعيد – سارة علي

أبرار عبدالله – حور سعيد – ريان عادل

المجموعة 3

روضة وليد - لمياء حسين– مريم أحمد

المجموعة 4

غاية محمد - سلامة ياسر – ماجدة علي

مهرة حسن – أروى علي – عائشة عبدالله صالح

المجموعة 5

سلامة أحمد– سارة عبدالستار – شيخة علي

ميثا سلطان – مريم عادل – ميرة عمر

خطة جلوس طالباتي الجميلات من الصف الثامن

1

متقدم

في مادة

اللغة العربية

المجموعة 1

آمنة أحمد عبدالله – غاية أحمد – شيخة إسحاق

مريم عبدالله سيف – ميثا محمد – مريم عبدالله كرم

المجموعة 2

نوف صلاح – ميثا وليد – ندى عدنان

حصة جاسم – مريم محمود – مريم سلطان

المجموعة 3

عائشة عبدالله – مهرة خالد – عائشة عادل - هيا محمد

المجموعة 4

علياء ناصر – حصة أحمد – مهرة سعيد

شمايل محمد – وفاء أحمد – عائشة سلطان

المجموعة 5

فاطمة علي – آمنة أحمد عزيز – الريم عبدالله

هيا حسين - حصة وليد - حور سعيد

خطة جلوس طالباتي الجميلات من الصف الثامن

2

متقدم

في مادة

اللغة العربية

التهيئة الحافزة

ماذا لو :

نتخيل أنفسنا حكواتي

فماذا سنفعل ؟

هيا نكتب إجابتنا في قسم المقرر في بوابة التعلم الذكي أو برنامج الـ

padlet .

استراتيجية التفكير الناقد

يستغرق تنفيذ هذا الدرس حصة واحدة

الحكواتي

الحصة الأولى

الاستماع

نواتج التعلم:

• نستوعب المادة المسموعة ( قصة واقعية ، خيالية ، وجهة نظر ، مقالًا ) ونقوِّم مصداقية الشخصيات ، والحجج ، وتنظيم الفكر ، والأحداث ، والأسلوب من خلال أحكام مدعومة بأدلة .

لماذا اتجه الناس قديمًا إلى الحكواتي ؟

التقويم القبلي

( لمدة دقيقتين )

هيا لنتنافس

ونكتب إجاباتنا في قسم المقرر في بوابة التعلم الذكي

هيا لنحل أنشطة الكتاب فرديًا حسب ألواننا .

أولاً: اِقْرَأِ الأَسْئِلَةَ الآتيَةَ قَبْلَ الاسْتِماعِ للنَّصِّ، ثُمَّ أجبْ عنْها في أثْناءِ اسْتِماعِكَ لَهُ:

ناتج التعلم : نستوعب المادة المسموعة ( قصة واقعية ، خيالية ، وجهة نظر ، مقالًا ) ونقوِّم مصداقية الشخصيات ، والحجج ، وتنظيم الفكر ، والأحداث ، والأسلوب من خلال أحكام مدعومة بأدلة .

ناتج التعلم : نستوعب المادة المسموعة ( قصة واقعية ، خيالية ، وجهة نظر ، مقالًا ) ونقوِّم مصداقية الشخصيات ، والحجج ، وتنظيم الفكر ، والأحداث ، والأسلوب من خلال أحكام مدعومة بأدلة .

ثانيًا : راجِعْ إِجابَتَكَ مَعَ مُعَلِّمِكَ، وسَجِّل علامتكَ في المربَّعِ.

ناتج التعلم : نستوعب المادة المسموعة ( قصة واقعية ، خيالية ، وجهة نظر ، مقالًا ) ونقوِّم مصداقية الشخصيات ، والحجج ، وتنظيم الفكر ، والأحداث ، والأسلوب من خلال أحكام مدعومة بأدلة .

ثالثًا: اقرأ الأسئلة الآتية قبل الاستماع الثاني إلى النص ، ثم أجب عنها بعد استماعك له .

ناتج التعلم : نستوعب المادة المسموعة ( قصة واقعية ، خيالية ، وجهة نظر ، مقالًا ) ونقوِّم مصداقية الشخصيات ، والحجج ، وتنظيم الفكر ، والأحداث ، والأسلوب من خلال أحكام مدعومة بأدلة .

لأنه يجيد فن التمثيل والإلقاء والحوار ويتقن تقليد الإشارات والحركات والأصوات التي يقلدها .

يجيد الإيماءات الجسدية والجمع بين السرد والشعر والموسيقى والتقليد ونفاذ البصيرة والقدرة على استيحاء طبائع البشر وصفاتهم .

ناتج التعلم : نستوعب المادة المسموعة ( قصة واقعية ، خيالية ، وجهة نظر ، مقالًا ) ونقوِّم مصداقية الشخصيات ، والحجج ، وتنظيم الفكر ، والأحداث ، والأسلوب من خلال أحكام مدعومة بأدلة .

الإيماءات الجسدية والجمع بين السرد والشعر والموسيقى .

قصص ألف ليلة وليلة ، وسيرة عنترة بن شداد ، وسيرة أبي زيد الهلالي ، والظاهر بيبرس ، ونوادر هارون الرشيد ، وقصة الأميرة ذات الهمة ، وقصص كليلة ودمنة .

رابعًا: راجع إجاباتك مع معلمك ، وسجل علامتك في المربع .

ناتج التعلم : نستوعب المادة المسموعة ( قصة واقعية ، خيالية ، وجهة نظر ، مقالًا ) ونقوِّم مصداقية الشخصيات ، والحجج ، وتنظيم الفكر ، والأحداث ، والأسلوب من خلال أحكام مدعومة بأدلة .

ماذا تعلمنا من الدرس ؟

تأشيرة الخروج

ناتج التعلم : نستوعب المادة المسموعة ( قصة واقعية ، خيالية ، وجهة نظر ، مقالًا ) ونقوِّم مصداقية الشخصيات ، والحجج ، وتنظيم الفكر ، والأحداث ، والأسلوب من خلال أحكام مدعومة بأدلة .

هيا لنتنافس

ونكتب إجاباتنا في قسم المقرر في بوابة التعلم الذكي أو برنامج الـ

padlet .

الحَكَواتي: نصُّ استماعٍ للصفِّ الثامنِ

تُعَدُّ ظاهِرَةُ الحَكَواتي فَنًّا مِنَ الفُنونِ الشَّفَاهِيَّةِ الشَّعْبِيَّةِ الَّتي تَمْتَدُّ جُذُورُها في تُراثِنا الشَّعْبيِّ، وتَتَمَيَّزُ هَذِهِ الظَّاهِرَةُ بِتَطَوُّرِها عَبْرَ المَرَاحِلِ التَّاريخِيَّةِ، إذْ تَطَوَّرَتْ أغْراضُهَا وأَسالِيبُهَا لَدَى كُلِّ شَعْبٍ مِنَ الشُّعوبِ، وكَلِمَةُ حَكَواتي في اللُّغَةِ مُشْتَقَّةٌ مِنْ حَكَى وحاكَى، وتَعْني قَصَّ وَأخْبَرَ، والحَكَواتي هُوَ الَّذي يَرْوي حِكاياتِهِ شَفاهَةً في المَنازِلِ والسَّاحاتِ والأسْواقِ والأماكِنِ العامَّةِ والمَقاهي؛ وكانَ الأطْفالُ والشَّبابُ وكِبارُ السِّنِّ يَلْتَفُّونَ حَوْلَهُ ويَسْمَعونَهُ بِشَغَفٍ واهتِمامٍ.

يَرْوي حَكَواتي القَبيلَةِ السِّيَرَ، والقِصَصَ الشَّعْبِيَّةَ، والحِكاياتِ والمَلاحِمَ، سارِدًا أَحْداثًا تاريخِيَّةً ذاتَ مَغْزًى هادِفٍ، وشَهاداتٍ عَنْ العَدالةِ والبُطولَةِ والتَّضْحِيَةِ، مِنْ خِلالِ إِعادَةِ خَلْقِ الواقِعِ بِأُسْلُوبٍ تَغْلِبُ عَلَيْهِ الأمانَةُ والمَوْضوعِيَّةُ، وأَحْيانًا المُبالَغَةُ.

عَرَفَتِ الحَضاراتُ القَديمَةُ في مِصْر الفِرْعونِيَّةِ، وبِلادِ الشَّامِ، وبِلادِ الإِغْريقِ، وشَرْقِ آسْيَا، وبِلادِ الرَّافِدَيْنِ، والجَزيرَةِ العَرَبِيَّةِ، فُنُونَ الحَكَواتي، ورِوَايَةَ الحِكاياتِ بأَشْكالِها المُخْتَلِفَةِ. وكانَتْ مَوضوعاتُ الحِكاياتِ غَنِيَّةً بِأَحْداثِ التَّاريخِ والأَخْبارِ القَديمَةِ والحِكاياتِ الخُرَافِيَّةِ المُتَّصِلَةِ بالقِيَمِ الأَخْلاقِيَّةِ السَّائِدَةِ. وكانَ النَّاسُ يَقْصُدونَ الحَكَواتي للاسْتِماعِ إلَيْهِ، طَلَبًا للعِبْرَةِ والمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ، والخِبْرَةِ والمُتْعَةِ والتَّسْلِيَةِ.

يَرْوِي الحَكَواتي الحِكاياتِ المُسَلِّيَةَ وذَلِكَ باسْتِخْدامِ إِيماءاتِهِ الجَسَدِيَّةِ، والجَمْعِ بَيْنَ السَّرْدِ والشِّعْرِ والمُوسيقَا وَغَيْرِها مِنْ فُنونِ التَّمْثِيلِ والإلْقاءِ والحِوارِ، فَقَدْ كانَ يُتْقِنُ تَقْلِيدَ الإِشاراتِ والحَركاتِ والأصواتِ، وماهِرًا في تَقْليدِ أَبْرَزِ سِماتِ الشَّخْصِيَّةِ التي يُقَلِّدُها؛ فَهُوَ فَنّانٌ مُبْدِعٌ يتَّصِفُ بِنَفاذِ البَصِيرَةِ والقُدْرَةِ على اسْتِيحاءِ طَبائِعِ البَشَرِ وصِفاتِهِمْ.

كانَ الحَكَواتي يَسْرُدُ القِصَصَ عَلَى جَمِيعِ نَوْعِيّاتِ وطَبَقاتِ المُجْتَمِعِ، وهُوَ مُدْرِكٌ لِأَهَمِيَّةِ لَفْتِ انْتِباهِ واهْتِمامِ الجُمْهورِ، طَوَالَ مُدَّةِ سَرْدِ الحِكايَةِ؛ إِذْ يَتَحَوَّلُ هذا الجُمْهورُ مِنْ مُشاهِدٍ إلى مُشارِكٍ في تَوَقُّعِ أَحْداثِ القِصَّةِ التي يَحْكيها الحَكَواتي.

ويَتَمَتَّعُ الحَكَواتي بالعَفْوِيَّةِ، والفُكاهَةِ، واللَّباقَةِ، وطَلاقَةِ اللِّسانِ، ومَعْرِفَةٍ تامَّةٍ بأَحْوالِ المُسْتَمِعينَ ونَفْسِيَّاتِهِمْ، وكانَ يَعْرِفُ السِّيَرَ والأَمْثالَ والأشْعارَ وأخْبارَ الحَوادِثِ، فَكانَ بِمَثابَةِ المُعَلِّمِ، ناقِلِ الخِبْرَةِ وصانِعِ الأَعاجِيبِ.

واسْتَمَدَّ الحَكَواتي أُصولَ مِهْنَتِهِ مِنْ مَوْهِبَتِهِ الفِطْرِيَّةِ في فَنِّ سَرْدِ الحِكاياتِ، والتَّلْمَذَةِ على أَيْدِي آخَرين لَهُمْ باعٌ طَويلٌ في سَرْدِ الحِكاياتِ الشَّعْبِيَّةِ للعامَّةِ.

ومِنْ أَشْهَرِ الحِكاياتِ التي كانَ يَسْرُدها الحَكَواتي : قِصَصُ أَلْفِ لَيْلَةٍ ولَيْلَةٍ، وسِيَرَةُ عَنْتَرَةَ بْنِ شَدَّادٍ، وسِيرَةُ أَبِي زَيْدٍ الهِلاليِّ، وسِيرَةُ الظَّاهِرِ بِيبَرْسَ، ونَوَادِرُ هارُونَ الرَّشِيدِ، وقصَّةُ الأَميْرَةِ ذات الهِمَّةِ، وقِصَصُ كَليلَةَ ودِمْنَةَ.