1 of 37

2 of 37

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ

عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا ...

علينا أن نتعلم حسن الإنصات وعدم المقاطعة لنخرج من مجلس الذكر وقد غفر الله لنا ذنوبنا

لا نكثر من الاستئذان ونخرج من الدرس إلا عند الضرورة

ولنتذكر قول الرَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ )

ونستشعر دائما أنّ الملائكة تحفّنا و أنّ الله عز وجل ينظر ألينا ويثني علينا عند الملائكة فبأي حال نريده أن يرانا ..

3 of 37

https://wordwall.net/resource/35608305

4 of 37

الحضور و الغياب

أثناء أخذ الحضور والغياب

يوجد امتحان قصير في الدرس السابق

على منصة LMS وستحصلين على وسام التميز

ثم نتجه إلى منصة ألف

5 of 37

6 of 37

أن يستنبط

مظاهر تكريم العقل في الإسلام .

أن يوضح

عدم التعارض

بين الشرع والعقل.

أن يستنتج

أثر القراءة

في تنمية العقل .

1

2

3

7 of 37

المحطة الأولى : ننطلق إلى ألف

هل الدماغ هو العقل ؟

8 of 37

باستخدام استراتيجية البحث و الاستقصاء

ما الفرق بين العقل و الدماغ ؟

9 of 37

اقتباس من شرح : د. أسامة محمد ناصر

- ملاحظة: سلوك الحيوان: هو غريزة و هداية و مهارة أودعها الله له من غير عقل.

أما العقل: فيُعتبر كلمةً معنويّة

تعني القدرة على التفكير والتي تميّز الإنسان عن باقي الكائنات الحيّة .

الدماغ هو مصطلح مادي

ويتمثل بالمحتوى الموجود داخل الجمجمة البشريّة .

10 of 37

الدماغ مادة والعقل أمر معنوي

الدماغ موجود في الإنسان والحيوان أما العقل فهو خاص بالإنسان

11 of 37

التسخير، العضلات، الصحة , العقل ...

بماذا ميز الله الإنسان ؟

وما الحكمة من ذلك ؟

ما السبب إن فشل في آداء مهمته في الحياة ؟

نتجه إلى منصة ألف لنتعرَّفُ إلى نعمةِ العقلِ وغايتِه العظيمة.

12 of 37

ميز الله الإنسان

بالعقل لماذا ؟

لتحقيق العبودية

لله عز وجل

وتحقيق العبودية لله

يتطلب

تحقيق الخلافة

في الأرض وإعمارها

إذا فشل في تحقيق العبودية وإعمار الأرض فما السبب؟

التقصير , الإهمال , عدم الشعور بالمسؤولية

أن يستنبط مظاهر تكريم العقل في الإسلام .

13 of 37

من مظاهر تكريم الإسلام للعقل

التعارض بين الشرع والعقل.

أن يستنتج أثر القراءة في تنمية العقل .

العقل في الإسلام

إعداد : .................................................................................................

................................................................................................................

المجموعة ( ) الصف 10 /

................................................................................................

.................................................................................................

........................................................................................

.........................................................................................

.........................................................................

........................................................................

. .........................................................................

.........................................................................

...........................................................

..........................................................

. ............................................................

...........................................................

................................................................................................

.................................................................................................

................................................................................................................

باستخدام استراتيجية التعلم التعاوني

كل مجموعة تقوم بتلخيص الأهداف الثلاثة من خلال قراءة الدرس من الكتاب وألف والبحث ورئيسة المجموعة تقوم بتوزيع النقاط على الطالبات وسيتم عرضه الحصة القادمة من قبل الطالبات وستحدد المجموعة الفائزة بناء على ذلك

ورقة عمل لدرس :

14 of 37

4- احترام الإسلام لدور العقل .

2- أصحاب العقول أعلى مكانة .

3- العقل أساس لقبول الدعوة .

1- العقل مناط التكليف .

من مظاهر تكريم الإسلام للعقل

فالعاقل مكلف بأحكام الإسلام ومسؤولا عن تصرفاته ومحاسب

أما الذي فقد عقله فلا يكلف ولا يحاسب .

" رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنْ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبُرَ ، وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ ، أَوْ يُفِيقَ "

قال تعالى : (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ . وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )

اكتسبوا هذه المنزلة بسبب :

1- السعي وراء الحقيقة .

2- لأنهم يسعون لخدمة البشرية وسعادتها .

3- لا يعتمدون على التقليد ولا على الشائعات

4- ويتأكدون ويتثبتون من الأمر قبل قبوله أو الحكم عليه .

فالعاقل الذي يتأمل الكون ويتفكر في قدرة الله يصل به التفكير إلى الإقرار بوحدانية الله .

فمستحيل أن يكون هذا النظام الدقيق للكون وجد هكذا بدون إله .

قال تعالى : (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ). أي لأصحاب العقول الراجحة

قدَّرالإسلام دور العقل في فهم الكون وأسراره للاستفاده منها ولمنفعة الناس

لذلك احترم العلماء المسلمون علوم الأمم السابقة وطوروها .

كما أنّ الإسلام نهى عن كل ما يعطل نعمة العقل وتغييبه

بالاستسلام للتعصب والأفكار الهدامة وتصديق السحرة والإشاعات وكذلك تعاطي المخدرات

15 of 37

16 of 37

قال النبي ﷺ : "رفع القلم عن ثلاثة:

عن النائم حتى يستيقظ،

وعن الصبي حتى يحتلم،

وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق .

معنى الحديث رفع الإثم عن هؤلاء الثلاثة فلا يؤاخذون ما داموا في هذه الحالة لأنهم غير مكلفين، لكن النائم يقضي الصلاة إذا استيقظ كما جاء في الحديث الآخر

17 of 37

معناها: أن قيمة العلم تحسب بمقدار ما يحقق لصاحبه من مصالح شخصية ذاتية فقط

رأيي: هذا خطأ لأن قيمة العلم الحقيقية بمقدار ما يقدمه للأمة والمجتمع

18 of 37

19 of 37

يحظر جلب واستيراد وتصدير وصنع واستخراج وفصل وانتاج وحيازة وإحراز وتعاطي المواد المخدرة والمؤثرات العقلية وسائر أوجه النشاط والتصرفات الأخرى المتعلقة بها.

1_ الحضارة الإغريقية�2_ الحضارة الرومانية�3_ الحضارة الفارسية�4_ الحضارة الهندية .

الحضارة الإسلامية

لم تبدأ من الصفر

استفادت من الحضارات السابقة

الترجمة

واخذ النافع فقط

20 of 37

22

17

13

أهمية العقل.

الدعوة إلى إعمال العقل وتوظيفه.

21 of 37

22 of 37

الشرع

( القرآن والسنة )

العقل

2- أن يوضح عدم التعارض بين الشرع والعقل.

23 of 37

القراءة تنمي العقل ففيها :

1- تواصل مع تجارب الأمم وخبرات الشعوب وجهود العلماء .

2- توسيع خيال القارئ وابتكار أفكار جديدة .

3- تقوية الذاكرة فهم أقل عرضة للإصابة بمرض الزهايمر وضعف الذاكرة .

أن يستنتج أثر القراءة في تنمية العقل .

24 of 37

25 of 37

الدلالة على توحيد الله وإفراده بالعبادة

إن هذه الآلهة التي يعبدونها آلهة ضعيفة عاجزة

لا تملك لعابديها نفعًا ولا ضررًا،

فإذا كان الذباب وهو أضعف الحيوانات وأحقره لا تستطيع آلهتهم أن تخلق مثله ولا حتى قادرة على دفع أذيته،

فكيف يجوز أن يكونوا آلهة معبودين وأربابًا مطاعين؟!

26 of 37

لو سرقت الذبابة شيئًا من طعام الإنسان فلن يستطيع استرداده مهما فعل،

وتوصل العلم التشريحي إلى أن الذبابة ليس لها معدة !!

وقد أثبت العلم الحديث وجود إفرازات عند الذباب تقوم بتحويل كل ما تلتقطه إلى مواد مغايرة تمامًا لما التقطته؛ لذا فنحن لا نستطيع معرفة حقيقة المادة التي التقطتها، وبالتالي لا نستطيع استنقاذ هذه المادة منها أبداً.�ومن المعروف طبعًا أن المعدة هي العضو الأساسي في هضم الطعام..

ولذلك تقوم الذبابة بإفراز مادة إنزيمية على المادة التي ستأكلها فتذيبها وهي خارج جسمها قبل أن تأكلها،

ثم بعد ذلك تمتصها إلى أنبوبة داخل جسمها ويتم امتصاص الطعام فورًا إلى الدم، فلا تحدث مرحلة الهضم التي تجعل الطعام يبقى في معدة الكائن الحي،

وحتى إذا شققنا الذباب لإخراج ما أكله فلن نجد شيئًا؛ لأنه كما ذكرنا آنفًا ليس له معدة

معلومات

عن الذباب

الأمر في الحديث إنما هو أمر إرشاد لا أمر وجوب فالنبي - ﷺ - لم يأمر من وقعت ذبابة في طعامه أو شرابه أن يستمر في الطعام والشراب، وإنما أرشده فمن لا يريد الأكل أو الشرب بأن تعاف نفسه منظر الذباب إذا وقع في الطعام أو الشراب فلا يلزمه الاستمرار، ولا يكون بذلك مخالفا لأمر النبي ﷺ.

27 of 37

إن التقليد الذي ذمه الله هو الذي يشتمل على :

1- إلغاء العقل وإنكار ما يدل عليه،

2- أو التقليد في أمر حرمه الإسلام

بخلاف التمسك بالعادات والتقاليد؛ فإنها لا تتعارض مع العقل أو الشرع ولا تضر الإنسان،

بل تميزه عن غيره، وتبرز هويته واعتزازه بوطنه

وجدنا

28 of 37

جهود دولة الإمارات في خدمة الإسلام والمسلمين أكثر من أن تحصر، سواء في الداخل أو على مستوى العالم، وتعتبر الإمارات الأولى على مستوى العالم في العمل الإنساني بحسب آخر الإحصائيات، وكل من عاش في الدولة بإمكانه أن يمارس شعائر الإسلام بكل حرية وفي كل مكان،

وسنويًّا يكون عدد الذين دخلوا في الإسلام في الدولة بالآلاف

29 of 37

30 of 37

31 of 37

قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

( مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ )

صححه الألباني

كفّارة المجلس

32 of 37

الأولى: قراءة كل ما في الكون من مسخرات، والإفادة منها، بمعنى: التفكر والتأمل

الثانية: القراءة من مكتوب؛ أي: تفسير الرموز وفهمها

33 of 37

مَلَكات: أي صفة أو استعداد عقليّ خاصّ ،أو موهبة

34 of 37

العقلَ أساسًا لقبولِ الدعوةِ

احترامُ دورِ العقلِ

فيها تواصلٌ معَ تجاربِ الأممِ وخبراتِ الشعوبِ
فيها تواصلٌ معَ جهودِ العلماءِ والباحثينَ في مختلفِ المجالاتِ
كما تعملُ علَى تنميةِ العقلِ منْ خلالِ:
توسيعِ خيالِ القارئِ
ابتكارِ أفكارٍ جديدةٍ منْ نوعِها
فيها تقويةِ الذاكرةِ نتيجةً لتأثيرِ القراءةِ علَى تنشيطِ الدماغِ

35 of 37

احترم العقل ودوره فجعله مناط التكليف واساسا لقبول الدعوة كما اعلى مكانة أصحاب العقول

القراءةِ التي فيهاِ تواصلٌ معَ تجاربِ الأممِ وخبراتِ الشعوبِ

القراءة التي فيها تواصلٌ معَ جهودِ العلماءِ والباحثينَ في مختلفِ المجالاتِ

القراءةُ التي تعمل علَى تنميةِ العقلِ منْ خلالِ توسيعِ خيالِ القارئِ

العقل يعتبر مصدر من مصادر معرفة الأحكام .

الشرع والعقل متعاضدين متكاملين والعقل يشهد بصحة نصوص القرآن والسنة الصحيحة