1 of 22

�

Геннадий Никандрович Волков

Кашкăр Хуначийĕ

Этнопедагогизация учебного процесса в обучении чувашскому языку

2 of 22

«Родной язык… Благословление моих прадедов, песни отца, уговоры матери, частушки старшей сестры, поучения старшего брата, нежность младшей сестры, душевная доброта моих соседей…»

Г.Н.Волков

3 of 22

Этнопедагогика

изучает процесс социального взаимодействия и общественного воздействия, собирает и систематизирует народные знания о воспитании и обучении детей,
народную мудрость, отраженную в религиозных учениях, сказках, сказаниях, былинах, притчах, песнях, загадках, пословицах и поговорках, играх, игрушках и пр., в семейном и общинном укладе, быте, традициях

4 of 22

С чувашскими обрядами, традициями и фольклором дети знакомятся на уроках чувашского языка и литературы, КРК

5 of 22

Читаем сказки по ролям и разыгрываем

6 of 22

Игры и загадки повсеместно имеют соревновательный, интеллектуально развивающий характер, способствуют выявлению и выделению из детской среды наиболее "смышленых и шустрых"

7 of 22

на уроках учим пословицы; (пословица - не старина, не прошлое, а живой голос народа. В ней заключена народная оценка жизни, наблюдения народного ума. В пословицах много материала практического характера: житейские советы, пожелания в труде, приветы и др)
знакомимся с народными приметами, предсказывающими погоду

8 of 22

В школьном краеведческом �музее знакомимся �с предметами старины

9 of 22

Посещаем чувашский

академический драматический

театр им.К.В.Иванова

10 of 22

Содержание трудовой подготовки девочек могло быть расширено в соответствии с интересами и умениями матери. Она могла обучить готовить, изготовлению изделий, как предметы женского украшения и т.д.

Проводим конкурсы маленьких поварят

11 of 22

Девочка трех лет, помогая матери, подбирала по цветам необходимые нитки, а с шести лет уже вышивала отдельные орнаменты.

12 of 22

"Амăшне пăх та хĕрне ил: ашшĕне пăх та качча тух"

13 of 22

Принимаем участие в различных

мастер-классах и конкурсах

14 of 22

� � �

знакомимся с девичьим головным убором;
совместно с родителями готовим тухья;
разучиваем народные песни;
выступаем на школьной сцене

В песнях отражаются вековые ожидания, чаяния и сокровенные мечты народа. Их роль в воспитании огромна, пожалуй, ни с чем не сравнима

15 of 22

Принимаем участие

Принимаем участие в школьных

и городских конкурсах

«Шкул пики»

16 of 22

Традиции как бы организуют связь поколений, на них держится духовно-нравственная жизнь народов. Преемственность старших и младших основывается именно на традициях. Чем многообразнее традиции, тем духовно богаче и целостнее народ.

17 of 22

Народная культура воспитания представляет собой основу всякой культуры.

18 of 22

Выставка «Радуга ремесел»

(в рамках декады чувашского языка)

19 of 22

В день чувашского языка

встречаем учителей школы

20 of 22

Сердцевиной этнопедагогики, ее душой является любовь. Любовь к детям, труду, культуре, народу, Родине… Обогащаясь знаниями по народной педагогике, учитель сможет лучше понять своих учеников и их семьи, стать подлинным воспитателем юных.

21 of 22

,=не пурнё=лакан.% Шупашкар хулинчи 38-м.ш шкул
чёваш ч.лхи в.рентекен.
Чугунова Эмма Александровна